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正文內(nèi)容

淺論賈平凹作品的鄉(xiāng)土情結(jié)(編輯修改稿)

2024-11-16 22:49 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 (二)鄉(xiāng)土情結(jié)的起源與發(fā)展.........................................2二、賈平凹小說中鄉(xiāng)土情結(jié)的表現(xiàn).........................................2(一)熱情地謳歌...................................................3(二)絕望地沉淪...................................................4(三)凄涼地找尋...................................................6(四)無望地抗?fàn)?..................................................7(五)無奈地建構(gòu)..................................................10三、賈平凹小說中鄉(xiāng)土情結(jié)的現(xiàn)實(shí)意義....................................11 結(jié) 論................................................................11 參考文獻(xiàn)..............................................................12 謝 辭..................................................錯誤!未定義書簽。論賈平凹小說的鄉(xiāng)土情結(jié)引 論賈平凹是當(dāng)代頗具影響的鄉(xiāng)土小說作家,在當(dāng)今文壇集名望和作品的暢銷于一體。他的每一部作品的面市都會引起社會的強(qiáng)烈反響,時至今日,賈平凹的作品寫作風(fēng)格經(jīng)歷了幾次轉(zhuǎn)變和不斷探索,但作為一個蟄居現(xiàn)代都市的鄉(xiāng)村知識分子,濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)卻始終貫穿其全部小說創(chuàng)作,他的鄉(xiāng)土情結(jié)由單純走向成熟,經(jīng)歷了一次次的嬗變過程。隨著賈平凹作品的暢銷與推廣,越來越多的海內(nèi)外學(xué)者及文學(xué)愛好者把探究的眼光轉(zhuǎn)移到了他的身上,而對其小說中鄉(xiāng)土情結(jié)的探索,無疑便成為讀者解讀他小說的一把鑰匙。并且,鄉(xiāng)土情結(jié)普遍存在于中國人民身上,研究賈平凹小說中的鄉(xiāng)土情結(jié),同樣具有現(xiàn)實(shí)意義。一、鄉(xiāng)土情結(jié)的起源和發(fā)展(一)鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵“嶺外音書絕,經(jīng)冬復(fù)立春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人。” ——《渡漢江》宋之問“人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。”—— 《菩薩蠻》 韋莊中國的鄉(xiāng)土情結(jié)源來已久,鄉(xiāng)土作為人類誕生的搖籃,成為人類共同擁有的童年記憶,思鄉(xiāng),是一個中國人永恒的話題,從古至今,無論男女,家,總是他們心目中念念不忘的溫暖港灣,古代文人墨客留下了許多膾炙人口的詩句將他們的思鄉(xiāng)戀鄉(xiāng)之情表達(dá)的淋漓盡致。那么什么是鄉(xiāng)土情結(jié)呢?著名散文家柯靈有過這樣的闡釋:“每個人的心里,都有一方魂?duì)繅艨M的土地。得意時想到它,失意時亦想到它。逢年過節(jié),觸景生情,隨時隨地都想到它。海天茫茫,風(fēng)塵碌碌,酒闌燈灺人散后,良辰美景奈何天,洛陽秋風(fēng),巴山夜雨,都會情不自禁地惦念它。離得遠(yuǎn)了、久了,使人愁腸百結(jié)好不容易能夠回家了,偏又會忐忑不安。遼闊的空間,悠邈的時間,都不會使這種感情褪色:這就是鄉(xiāng)土情結(jié)。”簡言之,鄉(xiāng)土情結(jié)就是指集結(jié)在心[1]論賈平凹小說的鄉(xiāng)土情結(jié)里不會因空間變化而變化、消退的對故鄉(xiāng)的感情,這種感情比其他感情要更持久,更堅(jiān)固。(二)鄉(xiāng)土情結(jié)的起源與發(fā)展自然經(jīng)濟(jì)在我國長期占據(jù)統(tǒng)治地位,所以土地很自然的就成為農(nóng)民最基本的物質(zhì)生產(chǎn)資料。只要農(nóng)耕文明還有一席之地,農(nóng)民就會不可避免地把土地當(dāng)作生存的保障,即使為了追求新的生活方式而暫時“拋棄”了土地,但土地在他們的內(nèi)心深處卻永遠(yuǎn)是精神的避風(fēng)港,如果在城市中無法立足,他們至少還可以回到故鄉(xiāng),守著土地終老,土地是他們手里的底牌。所以,鄉(xiāng)土情結(jié)最初的表現(xiàn)對象,就是土地。土地,被中國人視若生命,那里埋著祖宗的根,長著生命的源,是“最不虧人”的東西,歷史上多次戰(zhàn)爭也都是因爭奪土地而發(fā)動的。遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的游子們在離家之前常常會鞠一捧故鄉(xiāng)的泥土小心的包好帶在身上,國人對于土地的依賴程度可見一斑。這種心理其實(shí)并不難理解。人類誕生在土地之上,吃靠土地,穿靠土地,處處受到土地的束縛,生于斯死于斯,久而久之,便再也脫離不了土地,再也割不斷與故鄉(xiāng)的聯(lián)系?!懊啦幻溃枢l(xiāng)水,親不親,故鄉(xiāng)人”,個中滋味,有過離家經(jīng)歷的人應(yīng)該都深有體會。時至今日,溫情脈脈的農(nóng)耕文明正在消失,人們成群結(jié)隊(duì)地?fù)硐蛭拿鞯南笳鳌鞘校欢?,他們的情感與鄉(xiāng)土仍存在著不可切斷的精神聯(lián)系,而鄉(xiāng)土情結(jié)歷經(jīng)幾十代人的演變發(fā)展,它已不再僅僅局限于對故鄉(xiāng)的眷戀,更表現(xiàn)在對故鄉(xiāng)命運(yùn)前途的一種深沉思索與牽掛。從現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說的奠基者魯迅到沈從文、廢名、汪曾祺、孫犁,再到賈平凹、莫言等當(dāng)代文學(xué)的大師,那充滿苦難與溫情的鄉(xiāng)土就始終被他們癡情地關(guān)注著,并在作品中毫不掩飾地抒發(fā)他們濃濃的鄉(xiāng)土之情。二、賈平凹小說中鄉(xiāng)土情結(jié)的表現(xiàn)賈平凹是當(dāng)代作家中的一名杰出代表,作為山地的兒子,他盡管寓居都市多年,仍時常稱自己是個“鄉(xiāng)下人”,他厭倦都市的喧囂與墮落,只能回望故鄉(xiāng),一次次回歸鄉(xiāng)土,去尋求精神的撫慰。他不僅僅“喜吃雜糧野菜,不動膏粱腥葷”,更以生于農(nóng)村、長于農(nóng)村,秉承了農(nóng)民忠厚、質(zhì)樸的品質(zhì)而深感欣慰。論賈平凹小說的鄉(xiāng)土情結(jié)賈平凹的早期作品大多描述西北農(nóng)村生活,因此,他被冠以鄉(xiāng)土作家之譽(yù)。既是鄉(xiāng)土作家,自然有其鄉(xiāng)土情結(jié)。賈平凹的鄉(xiāng)土情結(jié)是厚重的,從他初入文壇開始,以《商州三錄》為發(fā)端,棣花街、清風(fēng)鎮(zhèn)、商州,就成了他永恒的文學(xué)回歸地。作家把自己最溫暖的筆觸始終投射在商州,獻(xiàn)給自己心靈最溫暖的那一片地域,鄉(xiāng)土情結(jié)始終彌漫在他的字里行間。商州之于賈平凹,如烏鎮(zhèn)之于茅盾、紹興之于魯迅,那里發(fā)生的一切事件,都成為作家最永恒的記憶。賈平凹的作品大致可以分為鄉(xiāng)土和都市兩種。前者如《浮躁》、《商州》、《臘月正月》、《雞窩洼的人家》、《秦腔》等,后者如《廢都》、《白夜》、《土門》等。雖然賈平凹鄉(xiāng)土小說寫的是作家對鄉(xiāng)土愛恨交織的深深眷戀,而他的都市小說則寫城市的病態(tài)文明,寫城市文化對鄉(xiāng)村文明的侵襲,但滲透其中的仍是作家“剪不斷,理還亂”的鄉(xiāng)土意識與鄉(xiāng)土情結(jié)。由此可見,鄉(xiāng)土情結(jié)已成為貫穿賈平凹全部小說創(chuàng)作、透視其審美價值與文化內(nèi)蘊(yùn)的最為重要的精神線索。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的發(fā)展,鄉(xiāng)土情結(jié)不斷地經(jīng)歷著嬗變。而作家思想的趨向成熟,又使賈平凹小說中呈現(xiàn)出的對故土愛恨交織的鄉(xiāng)土情結(jié)也在發(fā)展變化,不同時期,他作品中所表現(xiàn)出的鄉(xiāng)土情結(jié)具有著不同的內(nèi)涵與主題。(一)熱情地謳歌一九七八年,賈平凹以《滿月兒》在文壇上嶄露頭角。去西安求學(xué)之前,賈平凹在家鄉(xiāng)度過了將近二十年的時光,他的整個童年和少年時代都是在家鄉(xiāng)商山丹水的陪伴下度過的,直至一九七二年去西北大學(xué)求學(xué),始才離開故鄉(xiāng)的山山水水。所以在這個時期,賈平凹還是一個剛剛遠(yuǎn)離鄉(xiāng)下的“鄉(xiāng)下人”,他的眼里看到的只有故鄉(xiāng)人的單純。他用一種清純、歡欣的眼光看取欣欣向榮的社會生活,在作品中著重抒發(fā)的是明朗、歡快的內(nèi)心感受。入世時對生活的感受和愿望,純真的愛情,樸素的向往,鮮明的是非,動情的追求,都濃縮在其小說所營造的那田園牧歌似的明麗畫面里。[2]在當(dāng)時的文學(xué)界普遍控訴人性的罪惡時,初登文壇的賈平凹卻以一個山地青年天真的眼睛發(fā)現(xiàn)了生命中的美好因素,唱出了一曲曲清麗明朗的美與善的生命贊歌,他這時的一批作品文字輕靈飄動,字里行間洋溢著詩情畫意,對商州山論賈平凹小說的鄉(xiāng)土情結(jié)地風(fēng)俗的古樸、美好,民性的純真善良進(jìn)行了熱情的謳歌與禮贊。但是,這些早期作品也暴露了賈平凹初登文壇時的不足,即對社會體察不夠深刻、浮光掠影,未能觸及生活的底蘊(yùn)。在賈平凹眼里,鄉(xiāng)土的一切都是那樣的可愛和美好,以至于蠻荒閉塞也被純樸敦厚所掩蓋。他曾這樣說過:“我愈來愈愛著生我養(yǎng)我的山地了。就象山地里有著形形色色的花木一樣,我一寫山,似乎思路就開了,文筆就活了。我甚至覺得,我的生命、我的筆命,就是那山溪哩!”又說:“但真正要寫出這個地方,似乎中國的三千個方塊字拼成形容詞是太少了,太少了。我只能這么說:這個地方是多么好啊!”[3]可見,賈平凹是怎樣地深戀著商山商水的,家鄉(xiāng)的一草一木、一山一石都深深地打動著他,在他眼中都是有靈有魂之物。帶著濃厚的鄉(xiāng)戀情結(jié),賈平凹以充滿真摯與熱情的孩子般清澈的眼光回望滋育他成長的苦難而飽含溫情的故鄉(xiāng)母親,用散淡紆縵的筆調(diào)創(chuàng)造了溫情脈脈的田園詩般的商州鄉(xiāng)土氛圍,向人們講述著一個個樸素、溫馨的故事。如《曳斷繩》寫了一個干活不惜力氣的木訥憨厚的農(nóng)民,在隊(duì)里西溝打壩時被選為突擊隊(duì)長,帶領(lǐng)大家日夜奮戰(zhàn)在工地的故事;《姚生枝》寫了一個給隊(duì)里種菜的老頭的恪盡職守,不但菜種得好,而且賬目清白的故事;《紡車聲聲》更是塑造了一位勤勞善良、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的偉大鄉(xiāng)村母親形象。生活的苦難沒有壓垮柔弱的母親,而是使她更加堅(jiān)強(qiáng),對丈夫與兒女的愛更加深沉。在作家內(nèi)心,小說中母親對丈夫、子女深沉的關(guān)愛即是鄉(xiāng)土對它所哺育、滋養(yǎng)的兒女的深沉愛的幻化。在小說中,鄉(xiāng)土與母親已融為一體:母親就是鄉(xiāng)土,鄉(xiāng)土就是母親。鄉(xiāng)土意識已開始化為一股濃郁深厚的情結(jié),糾纏、扭集在作家內(nèi)心深處。賈平凹清新明麗的鄉(xiāng)土小說猶如清新的春風(fēng)向文壇迎面撲來,讓讀者眼前為之一亮。然而,當(dāng)賈平凹以一種批判性的眼光審視生活,進(jìn)行由表及里的深入時,他很快便有了一份屬于自己的發(fā)現(xiàn)。(二)絕望地沉淪隨著賈平凹生活經(jīng)驗(yàn)的增長,對生命感悟的漸深,其早期創(chuàng)作的著眼點(diǎn)開始變化,眼光也日益犀利尖銳,作品的色調(diào)也由明麗一變而為晦暗、沉郁、悲哀。論賈平凹小說的鄉(xiāng)土情結(jié)作家
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