【文章內(nèi)容簡介】 慮作為導師人選。由于法理學專業(yè)的老師較少，所以最后面試時的老師很大可能并不是法理學專業(yè)的老師，所以面試相對其他專業(yè)來說稍微輕松一些，一般不會被老師追問太多的問題，所以關(guān)鍵是自己要自信，講話要有底氣、流利。同時，也正因為研究法理學的老師較少，所以一般不會問特別細的、特別專業(yè)的法理學問題，通常會設(shè)置比較宏觀的問題，例如我去年抽到的問題就是非常宏觀的“談法律與道德的關(guān)系”，所以復習時應從大處著手，不必拘泥于某一個人的理論或某一種學說。二、復試的流程報到，資格復審。詳情見《2014年文法學院碩士研究生復試工作辦法》，準備好相關(guān)的材料和復試費，報到當天就可以知道筆試考場和時間，一般都會安排在當天筆試，所以來報到的當天就要做好筆試準備。筆試。所有法學專業(yè)一般都會在一個考場筆試，試卷分為兩部分，第一部分為必答題（20分），必答題通常為民商法類題目，同樣也是比較宏觀的題目，考查方向主要為基本的民商法基礎(chǔ)。相信準備過考研的人都能答上來，所以建議參照自己在準備考研時復習民法時的資料進行回顧性復習。我當時是翻了魏振瀛的大紅皮民法書，因為之前做過一些筆記，所以只需要把民法總論部分重點的問題進行回顧性復習，應該就可以搞定這道20分的必答題。第二部分是根據(jù)報考的專業(yè)方向選做相關(guān)部分的試題。由于所有專業(yè)都在一張試卷上，所以只需要找到法理學部分進行作答即可。通常會有2~3個問題，包括簡答、論述、法條分析等題型。此部分為法理學專業(yè)課的復習，后面會單獨講到，暫且不提。面試。面試的時間和地點也是在報到當天通知，一般會在筆試第二天或者更后面，這個需要看具體通知，每年應該也會有一定的變動。北化的復試是沒有英語聽力的，只有英語口語測試。去年的時候是口語測試與專業(yè)面試合在一起進行的，今年不出意外的話，應該也是如此。復試口語的老師也是法學專業(yè)課的老師，而不是英語老師，所以并不是非常正式的英語測試。專業(yè)課的面試為抽題作答，應該有一次換題的機會，具體能否換題根據(jù)現(xiàn)場老師的要求吧，不出意外的話，應該是跟去年一樣的。抽到題目有一分鐘左右的思考時間，然后作答，作答時間在3分鐘到5分鐘左右，具體根據(jù)自己對題目的熟悉程度以及復試考官的反應來掌握吧。體檢。領(lǐng)取錄取通知書。三、復試專業(yè)課民商法。如上所述，建議參照自己考研時候的復習資料進行回顧式復習，這樣比較容易上手，效率較高，不必要看新的資料，因為考的內(nèi)容都會比較基礎(chǔ)。重點復習民法總論部分、物權(quán)法、合同法、公司法等內(nèi)容。法理學由于我們的法理學基礎(chǔ)都比較弱，本科上過陳景輝老師的法理學原理的課程，對法理學稍微有些了解，要想在短時間內(nèi)有所突破，應該著重掌握以下幾個方面：（1）聽一下陳景輝老師的課程錄音第一課，對法理學的基本問題進行一個宏觀的掌握，同時參照其講義，對法理學的重要問題進行整體把握；（2）參照其他學校的真題進行思考，找出回答問題的感覺；（3）閱讀一定量的法理學方面的論文，對一些常見問題進行一定的思考，如法律與道德的關(guān)系、法律與秩序、自由、正義等的關(guān)系，法律在社會生活中的作用等；（4）練習一下法條分析題的答題思路；四、復試英語北化的復試只有英語口語測試，提問的問題主要為生活類問題，很少問特別專業(yè)的問題，所以不用擔心會有聽不懂的法學專業(yè)詞匯。我當時被問到的問題是：你對自己將來的職業(yè)有什么規(guī)劃。應該都是類似于這樣的問題，可以提前準備一段英文的自我介紹，然后準備幾個現(xiàn)成的句子，能夠回答這種有關(guān)理想啊、自己對法律的看法啊、自己認為應該如何成為一個優(yōu)秀的法律人啊、如何應對人生的困境啊之類的問題，建議參照雅思或者托?；蛘呱虅?wù)英語等英語等級考試的書進行一定的練習，防止自己面試的時候因為緊張而表現(xiàn)失常。五、其他要注意的問題筆試的時候是在白紙上作答，所以尤其要注意字跡工整的問題，回答每一個問題掌握好字數(shù)跟分值的分配。面試的時候要干練自信，回答問題時注重條理，遇到老師追問問題的時候不要慌忙作答，可以稍作思考，注意跟老師的眼神交流，遇到不會的問題或者拿不準的問題不要全盤放棄或者胡亂瞎掰，可以先說自己知道的基本概念或者自己對這個問題的基本看法，有的時候你說了一點之后，老師可能會因為你已經(jīng)說的內(nèi)容還算比較靠譜而給你一些提示之類的，總之不能直接回答說不知道，也不能不著邊際的自顧自的一直說?？梢蕴崆奥?lián)系一下法理學的導師，寄一份自己的簡歷以及自己平時獲得的成績啊、司考啊、英語成績啊能為自己加一點分的項目，給老師留下一個好印象，在復試的時候如果遇到法理學的老師也會比較容易過關(guān)。第五篇：黎建飛法理學的應用價值法理學的應用價值黎建飛 中國人民大學法學院 教授主 題：法理學的應用價值 主 講 人：黎建飛中國人民大學法學院教授、博士生導師中國人民大學殘疾人事業(yè)發(fā)展研究院副院長中國民商事法律科學研究中心勞動和社會保障法研究所所長 中國人民大學法學院海商法、保險法研究所主任 主 持 人：郭 輝中國人民大學法學院2008級博士研究生 特邀嘉賓：史彤彪中國人民大學法學院教授、博士生導師主持人：同學們對黎老師可能不是很熟悉，特別是法理的同學，我首先對黎老師作一下簡單的介紹。黎老師現(xiàn)在是我們?nèi)舜蠓▽W院的教授、博士生導師、中國人民大學民商事法律科研究中心勞動和社會保障法研究所所長，也是海商法研究所主任。他也有很多的社會兼職，譬如說中國法學會勞動法學會常務(wù)理事、中國法學會社會法學會常務(wù)理事等。黎老師在1979年1983年畢業(yè)于西南政法大學，（75年我剛出生 可能在座的不少同學還沒出生）然后又接著攻讀碩士，90年在中國社科院畢業(yè)，獲得法理學博士。所以說，黎老師雖然是研究勞動法的但是他以前是法理學畢業(yè)的。今天晚上黎老師給我們講的主題是“法理學的應用價值”，從這個意義上講，我想今天晚上的講座一定是非常精彩。下面我們有請黎老師。黎老師： 謝謝！剛才的介紹已經(jīng)很詳細了，但已婚他沒有介紹，這說明簡歷得搞詳細一點。今天晚上這個題目，是史彤彪老師給我出的題目，要我給法理的同學做一個講座。這對于我而言非常麻煩，因為我得重新去寫稿，畢竟離開這個地方已經(jīng)很久了，但我還是心存感激。感激法理學非常寬容：對一個逃跑者（我算是一個逃跑者，以前學習法理學，本科時特別喜歡法理學，碩士時是法理學專業(yè)，博士時是法理學專業(yè)，結(jié)果學完之后就當了逃兵）十分地寬容。逃兵在中國可是不太好辦的，回來一般是要審查的（一般是右派之類的）。而且現(xiàn)在甚至還邀請我回來，這就更難得了。在五百強公司都有一個規(guī)矩，凡是離開的人再回來是不要的，無論你這匹馬有多好，回頭草絕對是吃不了的。所以說，法理學非常偉大，對于一個逃跑者和回來的人都能夠接受。今晚講座的題目叫做“法理學的應用價值”，在我看來第一項功能就是能夠接受逃跑的人。這算是他的第一項應用價值——具有寬容和包容的價值。如果按計件工資的話，對于我而言，已經(jīng)是完成一件工作了。接下來我要講一下法理學學科本身的一個價值。因為我也確實一直都是學習法理學的，從一開始上學我就喜歡法理學，在它上面投入了不少精力，盡管沒有學出來，但是可能有一些體會。從它的應用價值的角度來講: 第一個方面是其方法的價值 即法理學作為一種方法論對于法學的價值。法理學在西方叫做法律哲學，而哲學無論是哪個學派，都是解決世界觀和方法論的問題。法理學也是一樣的，它解決的是法學的世界觀和方法論，或者說解決法學研究者對于法律的看法、觀念和方法。首先我們要從方法入手，因為我得益于法理學也先是在方法論上面。舉一個例子，任何一個部門法學都會首先考慮法的開始，無論是民法，刑法，環(huán)境法還是勞動法。人們給勞動法一個公認的開始時間是1802年英國頒布的《保護童工法》。若只對這樣的一個開始作為部門法來研究，我們會聯(lián)想到工業(yè)革命之后所引起的變化，然后從工業(yè)革命產(chǎn)生的法來分析。但是如果我們用法理學方法論來研究，我們就會得到更多的結(jié)論和更多的感受。對于1802年的《保護童工法》，我就得出了至少四個方面的結(jié)論，并將它們帶入了我的文章與研究中。下面我將向大家介紹我運用法理學方法論得出的結(jié)論。首先是法的起源 法理學的第一課就會告訴你不同地方的法是什么時候起源的以及關(guān)于起源的各種學說。西方認為它是人的一種需要；馬克思主義認為它是一種階級斗爭的產(chǎn)物；恩格斯的《家庭、私有制及國家的起源》則認為是國家。讓我們再往前看，摩爾根的《古代社會》告訴我們原始社會的狀態(tài)以及法的萌芽階段。所有的這些東西就給我們很多啟示。對于1802年《保護童工法》這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，我們從法的起源上面就會思考《勞動法》為什么會出現(xiàn)這么晚？為什么它沒有和人類社會一同開始，而是在19世紀初期才出現(xiàn)？在這樣的一個背景下考察它的起源時，我們就看到了它不只是工業(yè)革命的產(chǎn)物，還看到了它與其他法律的不同。它沒有產(chǎn)生于人類自身早期的行為，也沒有隨著階級、國家的出現(xiàn)而出現(xiàn)，它純粹是社會與法律發(fā)展到一定階段過后的一個新的產(chǎn)物，帶有此階段的特征。因此，在這個階段產(chǎn)生的法的規(guī)定性也就不同于人類早期法律的自然形成過程。它的產(chǎn)生沒有伴隨人類開始的需要，也不具備其特征，因此它更具有法的階段性。由這個現(xiàn)象我們再來進行最后的分析：我們會得出《勞動法》更多地適用于工業(yè)社會的勞動關(guān)系而不太適合于現(xiàn)在的一些社會關(guān)系，如飛行員和保險推銷員。進而明白了飛行員的一些現(xiàn)象我們用《勞動法》是解釋不通的。事業(yè)單位不能用《勞動法》來調(diào)整則是因為勞動法不是適用于人類勞動的一般規(guī)則，它只能解決特定情況下出現(xiàn)的特定情況，而且它的對象和調(diào)整范圍都是十分特定的。其次是法理學會關(guān)注法的特征的研究 將其特征放在特定的歷史類型里面，可以得出不同的歷史類型會有不同的特征。我們可以把《勞動法》放在資本主義社會，利用資本主義法的幾個特征，從法理學上直接套過來。但作為一個研究生、博士生或者教授，則還應該看到它是一種工業(yè)革命過后產(chǎn)生的規(guī)則，具有一些后出現(xiàn)的法律的特征。首先這些特征并不像人類早期自身特征那么規(guī)范，難以形成一種規(guī)范性的體系?！秳趧臃ā肥且徊坎痪邆溥壿嬻w系的法律，它的每一項內(nèi)容都只是勞動行為在不同情況下的不同表現(xiàn)，互相之間沒有什么聯(lián)系。這種法律的實用性特征非常強，但人們至今都沒有解決它內(nèi)在的邏輯問題。從法的特征上我們可以看到后現(xiàn)代的法律（也就是后社會產(chǎn)生的法律）學起來比較麻煩與無聊。有些人學習《勞動法》或許狀況會好一些，有些人學更新的法就會覺得這些法律怪怪的，它們不像民法、刑法那樣來源于人類自身的需求和自身的規(guī)則，會讓你感覺它們的對策性非常強而邏輯性不強，難以給人們一種理性的美感。再次是法的歷史類型。法的最簡單的四種類型為奴隸社會的法，封建社會的法，資本主義社會的法和社會主義社會的法。我們從這四種歷史類型中看出了社會與法進步的必然性。由這種社會與法進步的必然性，我們對《勞動法》的發(fā)展，對《勞動合同法》引起的爭議就有一個非常理性和穩(wěn)定的認識?！肚芈伞分杏涊d秦朝光殺人的手段就有數(shù)十種。而現(xiàn)在我們幾乎廢除了死刑（即使有死刑的時候也盡量選擇注射），我們在民法上面也更多地強調(diào)了對個體的保護，在平等觀意義上我們也進行了修正。在消費者和生產(chǎn)者之間我們更加注重弱者。對于《勞動法》也是這樣。如工傷保險方面。首先第一階段是工人愿意承擔工傷，結(jié)論是工傷自負。因為當他選擇勞動行為的時候就意味著選擇了風險，出現(xiàn)風險了，你是活該的。后來覺得這樣很過分，且隨著社會進一步發(fā)展，責任分得清楚了。如果是老板的責任的話老板來負。但真的要分清責任很難，等責任分清，很多事兒早就過了。更何況有時責任還沒分清傷者就已躺在床上起不來了。慢慢地，情況就發(fā)展到了現(xiàn)在的無過錯責任。無過錯責任就是根本不管是誰的責任。實際上它得出來的結(jié)論就是：老板就應該負責勞動者的責任。因為工傷事故絕大部分需要以違章為前提，如果不違反操作規(guī)則的話，很少會出現(xiàn)工傷事故。我在當工人時就曾因違反操作規(guī)則而發(fā)生了事故,好在當時并無大礙,否則今天晚上在這里講課的就是另一個哥們兒。繼續(xù)回到主題，根據(jù)上面我們所說的，那么你就會有這么一種感覺你基本不用擔心人類社會會怎么樣，出現(xiàn)法西斯也好，出現(xiàn)專制也好，出現(xiàn)焚書坑儒也好，社會始終會向著一種從野蠻到文明、從非人道到人道、從更加有利于人的發(fā)展的這樣一個方向前進。無論你怎么改變或阻止它，無論哪個領(lǐng)導人出現(xiàn)，它總的趨勢是不變的。所以《勞動合同法》出現(xiàn)了這么多的爭論我們也就覺得沒有關(guān)系了。它的八小時工作制度是不可阻礙的。從饑餓政策到現(xiàn)在的最低工資保障亦是如此。這些年這些方法直接影響到我最近的文章。這三十年我把《勞動法》放在了歷史類型這樣一個角度來研究它，因而我得出了更加生活化的結(jié)論。最后則是法律體系。法理學上面也叫作法系。法系給人的思考是兩大法系的特點?？赡芪覀儗W完法理學部門法的時候就不再管兩大法系了，因為只要我在用它的時候知道它在哪里就行了。但是如果我們在研究的時候能將其帶入，你會發(fā)現(xiàn)那有很大的價值。我們?nèi)砸?802年的《保護童工法》為例。因為我們知道英美法系是判例法，它的法律是很長的一串名字，通常是為了什么什么而制定法，還不是我們所說的law。不像我們的成文法如《保護童工法》。如我翻譯的《英國的法律解釋》和《美國憲法解釋與判例》這兩本書，英美法系就沒有這樣的名字，它不是這樣使用法律的名字。這個就是法系的特征，我知道了，我就可以去找這個東西，我發(fā)現(xiàn)它是為了保護兒童的健康，使之符合社會的道德規(guī)范而制定的一種規(guī)則。這樣一個法的名稱給我們的啟示就是：它不是我們所理解的簡單的一部《保護童工法》，實際上你去讀懂并思考的話，你會知道英美法系不可能有這樣的法律名稱。稍微準確一點的翻譯是《學徒工健康和道德法》。人類社會在《勞動法》上面始終追求的兩個東西就是道德與健康，對勞動者的勞動行為要符合道德需求并且不危及其健康。無論工時的縮短、工資的最低保障、勞動、環(huán)境、衛(wèi)生 與安全，都是以這兩個為起點。所以不能夠說只要勞動者愿意，我們就可以不去管他們的權(quán)益。那這樣子勞動者的權(quán)益將得不到保護，最后就會產(chǎn)生道德或健康的問題就是《勞動法》所要解決的兩個問題。由此可見，我們僅從法理學的方法論去分析人類最早出現(xiàn)的第一部勞動法，就可以得到這么多的啟示和結(jié)論，從而使我們的研究顯得更加扎實。通過這樣的研究，你也會感到自信。它們都是經(jīng)過你思考而得出的結(jié)論，是經(jīng)得起檢驗的，可以和別人討論。這比單純地就這部法律去研究、去網(wǎng)上搜索好多了。很多文章讀起來讓人覺得淺顯，我認為就是在方法論上存在問題，他們沒有把命題放在更加哲學、更加理性、更加