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正文內(nèi)容

有關(guān)借景抒情的句子(編輯修改稿)

2024-11-16 22:38 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 不只是單純的高興,而是百感交集。他希望馬上能回到家中,與家人團(tuán)聚,而同時(shí)又會(huì)不由自主地?fù)?dān)心家里發(fā)生什么不好的事情,因?yàn)樽约弘x開家已經(jīng)很久了。因此,從這個(gè)角度看,“楊柳依依”和“雨雪霏霏”的對(duì)比給他一種不勝今昔之感,正符合此時(shí)他復(fù)雜的感情。一二句以樂景寫哀情,三四句以哀景寫樂情,情景強(qiáng)烈沖突,哀樂之情趣,遂更加雋永深遠(yuǎn)、耐人尋味?!度虑防畎孜逶绿焐窖?,無花只有寒。笛中聞?wù)哿?,春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。前三聯(lián)寫塞下艱苦的環(huán)境條件和緊張的戰(zhàn)斗生活,尾聯(lián)卻轉(zhuǎn)到寫將士奮勇殺敵的豪情,這種豪情也正是全詩的中心。這樣,我們感受到的,是不畏艱苦、有著鋼鐵般意志的將士形象。這里,所謂的“哀”景,既然是用來反襯豪情,就全然不是悲哀的了。王夫之《姜齋詩話》說:“情景雖有在心在物之分,而景生情,情生景,??互藏其宅。”情景互藏其宅,即寓情于景和寓景于情。前者寫宜于表達(dá)詩人所要抒發(fā)的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地寫情,而是在寫情中藏有景物。明代謝榛在《四溟詩話》中說:“作詩本乎情、景。??景乃詩之媒,情乃詩之胚,合而為詩。”所以,盡管情和景之間的關(guān)系有多種形式,但實(shí)際上兩者是相合為一的,惟其相融相契,才稱之為“詩”,才是歷代詩家追求的高境界?!?以樂景寫哀情屬反襯手法的一種,表面上寫的是一種歡樂的場景,而實(shí)際上借此來表達(dá)一種悲哀、凄楚的情緒。我國古典詩歌,其所寫景物,有時(shí)從對(duì)立面的角度反襯心理,利用憂思愁苦的心情同良辰美景氣氛之間的矛盾,以樂景寫哀情,卻能收到很好的藝術(shù)效果。如:《行 宮》元稹寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐說玄宗。這首詩就是運(yùn)用了這一手法。詩所要表現(xiàn)的是凄涼哀怨的心境,但卻著意描繪紅艷的宮花。紅花一般是表現(xiàn)熱鬧場面,烘托歡樂情緒的,但在這里卻起了很重要的反襯作用:盛開的紅花和寥落的行宮相映襯,加強(qiáng)了時(shí)移世遷的盛衰之感;春天的紅花和宮女的白發(fā)相映襯,表現(xiàn)了紅顏易老的人生感慨;紅花美景與凄寂心境相映襯,突出了宮女被禁閉的哀怨情緒。紅花,在這里起了很大的作用。這都是利用好景致與惡心情的矛盾,來突出中心思想,即王夫之《姜齋詩話》所謂“以樂景寫哀”,一倍增其哀。白居易《上陽白發(fā)人》“宮鶯百囀愁厭聞,梁燕雙棲老休妒”,也可以說是以樂寫哀。不過白居易的寫法直接揭示了樂景寫哀情的矛盾,而元稹《行宮》則是以樂景作比較含蓄的反襯,顯得更有余味。《千秋歲》秦觀水邊沙外,城郭春寒退?;ㄓ皝y,鶯聲碎。飄零疏酒盞,離別寬衣帶。人不見,碧云暮合空相對(duì)。憶昔西池會(huì),鹓鷺同飛蓋。攜手處,今誰在?日邊清夢(mèng)斷,鏡里朱顏改。春去也,飛紅萬點(diǎn)愁如海。后兩句狀寫花影搖曳,鶯聲間關(guān),形象生動(dòng),摹寫精當(dāng)。用“亂”和“碎”來形容花多,同時(shí)也傳遞出詞人心緒的紛亂,蕩然無緒??芍^以樂景寫哀情,給人以凄迷的感受。杜甫《絕句》江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年? 全詩抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨,詩人借清新美好的春光景色的描寫,透露出了思?xì)w的感傷,以樂景寫哀情,別具韻致?!杜_(tái)城》(唐)韋莊江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤?!?金陵就是南京。六朝是吳;東晉、宋,齊、梁、陳(公元 317—589年)。這六個(gè)朝代都建都南京,都時(shí)間短暫。六朝以奢侈豪華著名。到唐朝時(shí),六朝已經(jīng)過去,其豪華已衰敗,因此唐朝詩人到南京吊古,總是為六朝哀傷感慨。詩人看到江雨霏霏,江草叢生,眼前一片荒涼衰敗的景象,想到六代豪華已似夢(mèng)幻一樣過去,十分傷感。但是當(dāng)他來到臺(tái)城,看見春光明媚,柳絮飛舞,煙籠十里,他想到自然界的景色依舊這樣美好,而人事全非,往日的榮華—去不復(fù)返,另有一番哀傷。因此這首簡短的詩,兼用情景陪襯與情景反襯這兩種手法來寫。這樣二者并用,加強(qiáng)了詩的感染力和效果,是很成功的作品。如歐陽修的《踏莎行》“草薰風(fēng)暖搖征轡,離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”,以散發(fā)芳香的青草與和暖的春風(fēng)這種樂景反襯詞人無窮的離愁別緒這一哀情。篇三:根據(jù)情景寫詩句根據(jù)情景寫詩句。當(dāng)你看到草原上生機(jī)勃勃的小草時(shí),你會(huì)說:“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”詩句來表達(dá)心中的感受遠(yuǎn)眺洞庭,平靜的湖面在皎潔的月光的輝映下,明亮而迷蒙,美麗的君山在其中,你不由吟道:“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺 ”。中秋的夜晚,小芳在院子里對(duì)著一輪圓月,想著遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的朋友,祈禱道:“但愿人長久,千里共嬋娟”。小明讀了戰(zhàn)爭的資料,想起了以前那么艱苦的邊塞生活,說道:“ 羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。到瀑布腳下,昂首仰望,瀑布傾瀉而下,撞擊在巖石的棱角上濺起朵朵美麗的玉花。望著這美麗的瀑布,我不禁想起“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天 ”這句詩來。梅,自古以來就倍受人們的稱贊?!皦菙?shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開 ”便是一個(gè)例子。梅獨(dú)自傲立于風(fēng)雪中的頑強(qiáng)精神,確實(shí)令人感慨萬千。昨天下午,張老師布置了一道數(shù)學(xué)思考題。晚上。我絞盡腦汁,百思不得其解,就在我“山重水復(fù)疑無路,”時(shí),爸爸走了過來。助我一臂之力,經(jīng)他一點(diǎn)撥,我豁然開朗,真是“柳暗花明又一村”,于是迅速地解開了這道難題。老師,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這詩句不是贊頌?zāi)紵约?,照亮別人的奉獻(xiàn)精神,還能贊頌誰呢?古往今來,無數(shù)仁人志士為了祖國,拋頭顱灑熱血,文天祥說道:“ 人生自古誰無死,留取丹心照汗青 ”陸游臨終前還告誡兒子:“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”王昌齡發(fā)出了“ 黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的滿腔豪情。月亮漸漸西沉,望著滿天星星,我不由得想起了爸爸白天對(duì)我說的話,是啊,“少壯不努力,老大徒傷悲。爸爸,請(qǐng)你放心,我不會(huì)讓你失望的。爺爺70大壽,親朋好友都前來祝賀。大家祝爺爺“福如東海,壽比南山”,可爺爺卻嘆道:“ 夕陽無限好,只是近黃昏”。我趕緊把爺爺?shù)脑挻蜃 袄象K伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已?;蛴谩癬霜葉紅于二月花”爺爺,你的身子骨比年輕人還壯實(shí)?!睜敔斝α耍业念^:“就你會(huì)耍貧嘴!1贈(zèng)別詩在我國古詩占重要地位,如李白的《贈(zèng)汪倫 》寫到 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。王維的《送元二使安西》寫到 勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。高適的《別董大 》寫到 莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君。王昌齡的《 芙蓉樓送辛漸》寫到洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。王勃的《送杜少府之任蜀州》寫到海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。1人們常用杜甫的“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”一句來形容老師對(duì)學(xué)生默默無聞的培育,潛移默化的熏陶。唐朝大詩人王昌齡用“ 洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!眮肀戆鬃约簣?jiān)貞的操守,光明磊落的品格。曹植質(zhì)問哥哥苦苦相逼的詩句:“ 本是同根生,相煎何太急?!?畢業(yè)在即,同學(xué)們請(qǐng)你在留言本上寫畢業(yè)贈(zèng)言。小明平時(shí)不珍惜時(shí)間,你可以送他“少壯不努力,老大徒傷悲”這句詩或者 “一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰” 這句話(格言)與他共勉;小江是你視為知己的朋友,你可以用“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”這句詩來表達(dá)你與他依依惜別之情;對(duì)有遠(yuǎn)大志向的小剛,你會(huì)用“丈夫志四海,萬里猶比鄰”來祝福他;對(duì)為你操勞的班主任老師,你會(huì)這樣贊美他“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。1“ 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”剛剛開始開放的荷花,亭亭玉
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