【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。在職工家屬內(nèi)開(kāi)展?fàn)幾觥傲畠?nèi)助”活動(dòng)，寄發(fā)“致家屬的一封信”、發(fā)廉政短信等形式將廉政文化引入家庭。，增強(qiáng)廉政文化的實(shí)踐力。堅(jiān)持“重責(zé)慎權(quán)淡利、勤政廉潔為民”的執(zhí)法理念，將廉政要求貫徹到各項(xiàng)人力資源和社會(huì)保障業(yè)務(wù)中去，不斷加強(qiáng)政風(fēng)行風(fēng)建設(shè)，樹(shù)立廉潔從政良好的部門形象。中央頒布的《文化產(chǎn)業(yè)振興計(jì)劃》為未來(lái)我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展指明了方向。我國(guó)的廉政文化建設(shè)要抓住這個(gè)機(jī)遇，在全社會(huì)大力振興廉政文化產(chǎn)業(yè)，為“保增長(zhǎng)、擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革、惠民生”作出貢獻(xiàn)，為黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)作出貢獻(xiàn)，努力在全社會(huì)營(yíng)造“廉榮腐恥”的濃厚氛圍。第三篇：對(duì)廉政文化建設(shè)的思考廉政文化是為政治文明建設(shè)服務(wù)的文化，是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分，與廉政教育一樣，是一項(xiàng)綜合性的系統(tǒng)工程，近兩年來(lái)，全市工商系統(tǒng)以廉政制度為基礎(chǔ)，以廉政理論為統(tǒng)領(lǐng)，以廉政系統(tǒng)為核心，以靈活多樣的廉政文學(xué)為載體，圍繞廉政建設(shè)開(kāi)展了形式多樣的教育活動(dòng)，不斷推進(jìn)全市工商系統(tǒng)廉政文化建設(shè)總體協(xié)調(diào)發(fā)展，廉政文化建設(shè)初見(jiàn)成果。如何做好工商廉政文化建設(shè)，發(fā)揮其文化效應(yīng)。筆者淺談幾點(diǎn)個(gè)人看法。一、加強(qiáng)思想教育，樹(shù)立廉政理念要使每個(gè)干部職工都有廉政理想和信念，明確共同的廉政理念，就要在隊(duì)伍中深入的進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和“三個(gè)代表”重要思想的宣傳教育，引導(dǎo)干部職工樹(shù)立廉政的共同理念，讓職工無(wú)時(shí)無(wú)處不思廉、倡廉、懂得算親情帳、經(jīng)濟(jì)帳、政治賬，主動(dòng)將自己的行為與單位的榮譽(yù)融為一體。首先要加強(qiáng)思想政治教育，用正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、地位觀，權(quán)利觀武裝干部職工的頭腦。使干部職工從思想上認(rèn)識(shí)到廉潔從政，勤儉節(jié)約，克己奉公的重大意義，自覺(jué)的投入到促廉、倡廉、思廉的行列之中，把清正廉潔作風(fēng)貫穿于日常生活之中，增強(qiáng)拒腐防變的能力，筑起拒腐防變的思想長(zhǎng)城。其次，加強(qiáng)理想信念教育，必須堅(jiān)定廣大干部的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念，倡導(dǎo)以集體主義為原則的社會(huì)主義道德，引導(dǎo)干部職工把個(gè)人的理想和追求與團(tuán)隊(duì)的理想統(tǒng)一起來(lái)，真正使全體人員在廉政文化建設(shè)中受教育，受熏陶，受感染。再次是加強(qiáng)對(duì)作風(fēng)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，各級(jí)黨組織要把加強(qiáng)和改正黨的作風(fēng)，工作作風(fēng)，生活作風(fēng)等建設(shè)擺上重要議事日程，把黨的作風(fēng)建設(shè)同思想建設(shè)，組織建設(shè)結(jié)合起來(lái)，帶動(dòng)和促進(jìn)政風(fēng)、行風(fēng)的建設(shè)，從源頭上預(yù)防和治理各種不良作風(fēng)。二、把制度建設(shè)貫徹于廉政文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)建設(shè)廉政文化要立足于教育,著眼于防范。把思想建設(shè)同廉政勤政建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái),要發(fā)揚(yáng)民主、健全法制,把黨內(nèi)監(jiān)督,法律監(jiān)督和群眾監(jiān)督結(jié)合起來(lái),充分發(fā)揮輿論監(jiān)督,建立健全依法行使權(quán)力制約機(jī)制,大力推進(jìn)以加強(qiáng)民主集中制為主要內(nèi)容的制度建設(shè),完善“人、財(cái)、物”管理和監(jiān)督機(jī)制和反腐倡廉工作機(jī)制，用一套比較完善的、有約束力的機(jī)制，保證行之有效的教育、管理和監(jiān)督，筑牢反腐倡廉、拒腐防變的堤防。黨的十六大提出的重要觀點(diǎn)和工作要求，就是把制度建設(shè)貫徹于反腐倡廉多各環(huán)節(jié),推進(jìn)廉政文化建設(shè),需要加強(qiáng)制度建設(shè),在多變革的歷史時(shí)期,我們面臨許多新情況和新問(wèn)題,誘發(fā)腐敗的因素也多方面,制度上存在的漏洞,要及時(shí)的加于制定和修改,真正把制度建設(shè)貫穿于反腐敗各項(xiàng)工作之中,貫穿于加強(qiáng)教育,發(fā)揚(yáng)民主,健全法制,強(qiáng)化監(jiān)督,創(chuàng)新機(jī)制之中,最大限度的遏制腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生,大力推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部廉政談話,誡勉談話,警示談話和廉政承諾,廉政情況報(bào)告,重大事項(xiàng)報(bào)告等制度,把教育同健全制度緊密結(jié)合起來(lái),德治和法制雙管齊下,增強(qiáng)教育的針對(duì)性和有效性。三、豐富載體活動(dòng),塑造團(tuán)結(jié)隊(duì)伍在營(yíng)造氛圍的基礎(chǔ)上,不要千篇一律地做一些硬件的投入,還要注重軟環(huán)境的建設(shè)，在辦公區(qū)域掛一些警句、格言、書法、繪畫，營(yíng)造廉政文化氛圍，應(yīng)多從治本上下功夫，從人的內(nèi)心深處去感化，從思想去認(rèn)識(shí)問(wèn)題，經(jīng)常開(kāi)展群眾樂(lè)于參加，有助于身心健康的文體文娛活動(dòng)，增強(qiáng)干部職工的凝聚力，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感，豐富文化生活，有目的，有計(jì)劃、有組織、有針對(duì)性地對(duì)干部職工施加影響，培養(yǎng)干部職工堅(jiān)持集體主義原則，遵守集體主義道德，正確處理各種利益關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)家、集體個(gè)人三者之間的利益關(guān)系。在形式多樣的各種活動(dòng)中，使干部職工充分認(rèn)識(shí)到并堅(jiān)持做到國(guó)家利益高于個(gè)人利益和集體利益，人民的利益必須高于一切，個(gè)人的利益必須服從人民的利益，顧大局，識(shí)大體，使每個(gè)干部職工都有團(tuán)隊(duì)精神，擁有共同的精神追求，主動(dòng)將自己的行為與單位的榮譽(yù)融為一體，形成堅(jiān)強(qiáng)的凝聚力和戰(zhàn)斗力，團(tuán)隊(duì)精神的特征、地位、現(xiàn)象、風(fēng)氣是一個(gè)單位發(fā)展、命運(yùn)和未來(lái)的理想和希望，是整體素質(zhì)和精神風(fēng)貌的體現(xiàn)，我們要用各種活動(dòng)去增強(qiáng)干部的集體榮譽(yù)感，使之忠于團(tuán)隊(duì)，將自己溶入到團(tuán)隊(duì)之中，同舟共濟(jì)，同甘共苦，相互信任，相互依存，多為他人服務(wù)，講奉獻(xiàn)，不計(jì)較個(gè)人的得失，一個(gè)單位一旦有了明確的共同目標(biāo)，就能將凝聚力凝聚在一起，就有斗志，就能鼓舞人，就能激發(fā)全體人員的積極性，主動(dòng)性和創(chuàng)造性，自然將文化品位提高。各種載體應(yīng)結(jié)合本轄區(qū)的實(shí)際，不拘一格，利用一切有利條件去創(chuàng)造，在活動(dòng)方式上，應(yīng)開(kāi)展文體活動(dòng)，讀書活動(dòng)和各種文明創(chuàng)建活動(dòng)，寓教于文，寓教于樂(lè)，寓教于管，寓教于理，在語(yǔ)言藝術(shù)上，應(yīng)采用啟發(fā)式、談心式、對(duì)比式、交流式的辦法，使群眾樂(lè)于接受。鎮(zhèn)康可打造國(guó)門工商，利用臨邊和境外復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，讓干部職工親眼目睹那些正反兩面的典型事件，讓心靈深處得到洗禮，凈化，思想得到升華，知道該與不該，能與不能的辨別，去珍惜自己現(xiàn)有的生活，工作和環(huán)境，多開(kāi)展軍警民聯(lián)誼活動(dòng)，多體驗(yàn)苦與樂(lè)，懂得知足常樂(lè)。豐富多彩，生動(dòng)活潑的活動(dòng)，能使廣大干部職工在緊張的工作之余，獲得高尚趣味的精神享受，豐富社會(huì)文化生活，做到凡是廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的教育形式都應(yīng)當(dāng)采用，凡是思想文化陣地，都應(yīng)當(dāng)去積極占領(lǐng)，把廉政文化工作寓于生動(dòng)活潑的各種教育形式之中，寓于娛樂(lè)之中。特別要注意積極開(kāi)辟新途徑，探索新辦法，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在內(nèi)容，形式，方法，手段等方面創(chuàng)造性開(kāi)展群眾業(yè)余活動(dòng)，抵御封建文化糟粕和外來(lái)腐朽文化的影響，營(yíng)造健康，先進(jìn)文化的環(huán)境。第四篇：對(duì)廉政文化建設(shè)現(xiàn)狀及思考近幾年來(lái)，**縣**黨委、政府以創(chuàng)建服務(wù)型黨委、廉潔型政府、陽(yáng)光型村寨為載體，以“務(wù)實(shí)、為民、清廉”為核心，以黨政機(jī)關(guān)和鄉(xiāng)村干部為重點(diǎn)，扎實(shí)推進(jìn)廉政文化進(jìn)農(nóng)村活動(dòng)，促進(jìn)了全鄉(xiāng)各項(xiàng)工作扎實(shí)有序、卓有成效的開(kāi)展，樹(shù)立了全體鄉(xiāng)村干部清正廉潔、務(wù)實(shí)高效的形象，密切了黨群干群關(guān)系，凝聚了黨心民心。今年三月，鄉(xiāng)黨委、紀(jì)委又從增強(qiáng)廉政文化的滲透力入手，以促進(jìn)廉政文化入心為目標(biāo)，科學(xué)整合傳統(tǒng)宣教資源，創(chuàng)造性地開(kāi)設(shè)了廉政健心房，進(jìn)一步將廉政文化宣傳教育工作引向深入。一、正視廉政文化宣傳教育工作面臨的主要問(wèn)題近幾年來(lái)，在各級(jí)黨委、政府及紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的高度重視和社會(huì)各界的廣泛參與下，以廉政文化六進(jìn)活動(dòng)為載體，扎實(shí)推進(jìn)廉政文化宣傳教育工作，取得了極為可喜的成績(jī)，為促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化建設(shè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。但仍然存在著以下幾個(gè)方面的突出問(wèn)題。一是思想認(rèn)識(shí)不到位。有相當(dāng)一部份領(lǐng)導(dǎo)和干部認(rèn)為，廉政文化就是關(guān)于廉潔方面的文化，是紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)業(yè)務(wù)方面的事，用不著小題大作，沒(méi)必要興師動(dòng)眾。其實(shí)這種認(rèn)識(shí)實(shí)在是大錯(cuò)而特錯(cuò)，廉政文化是我們黨關(guān)于從政主體(單位及其人員)的思想、信仰、知識(shí)、行為規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、工作方式和社會(huì)評(píng)價(jià)的總和，是馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和方法論在從政領(lǐng)域的集中體現(xiàn)?！皠?wù)實(shí)、為民、清廉”既是廉政文化的核心價(jià)值觀，又是從政主體的從政準(zhǔn)則，既體現(xiàn)了廉正廉潔的思想，又包含了務(wù)實(shí)為民的含義。如果說(shuō)企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)生存和發(fā)展的靈魂，是增強(qiáng)企業(yè)生存力和競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)在動(dòng)力，那么廉政文化就是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地方、一個(gè)單位穩(wěn)定和發(fā)展的靈魂，是增強(qiáng)執(zhí)政黨和執(zhí)政機(jī)關(guān)親和力和凝聚力，提高干部隊(duì)伍執(zhí)行力和創(chuàng)造力的內(nèi)在動(dòng)力。因此，廉政文化建設(shè)不僅是紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的事，更是各級(jí)黨委、政府的事，是全體黨員干部的事，是事關(guān)穩(wěn)定、發(fā)展、黨心、民心的大事。二是工作重點(diǎn)不突出。就廉政文化宣傳教育工作的重點(diǎn)而言，是各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、部門、國(guó)有企事業(yè)單位及其黨員干部，核心是領(lǐng)導(dǎo)干部，并延伸到村(居)主要負(fù)責(zé)人，但一些地方卻把廉政教育的重心放在了普通老百姓身上，制作了大量的宣傳標(biāo)語(yǔ)掛在路邊、貼在墻上，有的甚至貼在了群眾的家中，真可謂轟轟烈烈、熱熱鬧鬧。但相比之下，作為干部經(jīng)常工作和學(xué)習(xí)的辦公場(chǎng)所和院落，卻是平平淡淡、冷冷清清。就舉辦的廉政文化宣傳教育活動(dòng)而言，也是群眾看熱鬧的多，干部受教育的少。三是經(jīng)費(fèi)投入不到位。由于思想認(rèn)識(shí)上的不到位，必然導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)重視上的不到位，領(lǐng)導(dǎo)重視上的不到位必然導(dǎo)致經(jīng)費(fèi)投入上的不到位，經(jīng)費(fèi)投入上的不到位必然導(dǎo)致工作落實(shí)上的不到位，工作落實(shí)上的不到位必然導(dǎo)致腐敗行為的發(fā)生，這是一連串的