【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 可以從三個(gè)不同的角度來(lái)加以認(rèn)識(shí)：第一、從語(yǔ)言學(xué)的角度認(rèn)識(shí)誠(chéng)信。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。第二、從認(rèn)識(shí)論的角度認(rèn)識(shí)誠(chéng)信。誠(chéng)信就是言行一致，知行統(tǒng)一。人們要認(rèn)識(shí)客觀事物，首先要接觸客觀事物，產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)，這是認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一步。有了感性認(rèn)識(shí)，人們的頭腦就會(huì)把感覺(jué)的材料綜合整理，加工改造，形成概念，做出判斷和推理，進(jìn)入理性認(rèn)識(shí)階段。如果我們從感性認(rèn)識(shí)階段獲得的材料不準(zhǔn)確，不符合實(shí)際，那么在理性認(rèn)識(shí)階段獲得的概念和知識(shí)就是錯(cuò)誤的。因此，要求我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，做到言行一致，實(shí)事求是。第三，從道德論的角度認(rèn)識(shí)誠(chéng)信。誠(chéng)信就是明是非，辨善惡。我們常講倫理道德。其實(shí)倫理和道德的側(cè)重點(diǎn)不一樣，倫理講是非，道德講善惡。倫理道德是人類(lèi)在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中總結(jié)概括出來(lái)的一種人們的行為規(guī)范。在法律和紀(jì)律管轄以外的范圍，就只能用倫理道德來(lái)解決。你要明辨是非，區(qū)分善惡，就要誠(chéng)實(shí)守信，實(shí)事求是，否則是難以明辨是非、區(qū)分善惡的。中國(guó)古代的道德學(xué)說(shuō)主要講仁、義、禮、智、信。其中誠(chéng)信是一項(xiàng)重要內(nèi)容，因而形成了中國(guó)古代的誠(chéng)信觀。春秋時(shí)期思想家、教育家孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也。”是說(shuō)人沒(méi)有信用，不知道如何是好。北宋文學(xué)家蘇東坡說(shuō)：“天不容偽”。是說(shuō)天下不容忍虛偽欺詐行為。它給我們的啟示，就是要做誠(chéng)信的人，而不能做一個(gè)虛偽欺詐的人。南宋哲學(xué)家、教育家朱熹講：“人忠誠(chéng)有信，事忠誠(chéng)有恒?！笔钦f(shuō)人只有相互忠誠(chéng)，才能有信用和信任；事業(yè)只要有忠誠(chéng)，才能長(zhǎng)遠(yuǎn)和永恒。隨著時(shí)代的進(jìn)步、觀念的更新，促使人們對(duì)誠(chéng)信的理解從倫理道德的范疇提升到制度建設(shè)的層面。誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量；就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序；就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。誠(chéng)信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一，講誠(chéng)信有利于社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)體現(xiàn)了法制建設(shè)與道德建設(shè)、依法治國(guó)與以德治國(guó)的緊密結(jié)合。（三）共鑄“雙誠(chéng)信”，是建設(shè)完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要。信用是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生命。我國(guó)仍處于由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本性變革之中，我們的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。我國(guó)的現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所必備的社會(huì)信用體系尚未建立。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中幾乎唯一的信用是政府信用。在當(dāng)前這一變革時(shí)期，我們看到，經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了一些失信失范的行為，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，近些年每年我國(guó)因企業(yè)誠(chéng)信缺失而造成直接、間接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)6000億元，國(guó)家減少稅收300多億元，嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)企業(yè)在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的形象，影響了引資和中國(guó)企業(yè)走出去的進(jìn)程。這種現(xiàn)象如果任其發(fā)展，不可能實(shí)現(xiàn)全面小康，更不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。在全社會(huì)倡導(dǎo)和弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的良好風(fēng)尚，對(duì)于整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展，對(duì)于適應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，都具有十分重要的意義。（四）共鑄“雙誠(chéng)信”，是出口企業(yè)發(fā)展壯大的需要。對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是重要的無(wú)形資產(chǎn)，是企業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。中國(guó)古代的安徽商人，以“忠誠(chéng)立質(zhì)”，以“信義服人”；在明清時(shí)代，稱(chēng)雄商賈，財(cái)富日增，事業(yè)日隆，家業(yè)日興，傳為佳話。他們事業(yè)的成功，靠的就是誠(chéng)信。這就是所謂“誠(chéng)者有信，不誠(chéng)無(wú)物”。在當(dāng)今這個(gè)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代里，企業(yè)不能只依靠資金和內(nèi)部挖掘潛力來(lái)解決在開(kāi)拓與發(fā)展中遇到的問(wèn)題，贏得利潤(rùn)。事實(shí)上，隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，中國(guó)的勞動(dòng)密集型企業(yè)特別是中小企業(yè)習(xí)慣于千方百計(jì)地從勞動(dòng)者身上尋找利潤(rùn)，但這些利潤(rùn)和樹(shù)立以誠(chéng)信為核心競(jìng)爭(zhēng)力帶來(lái)的利潤(rùn)相比，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，還是樹(shù)立以誠(chéng)信為核心競(jìng)爭(zhēng)力帶來(lái)的利潤(rùn)豐厚。中國(guó)的企業(yè)要做大做強(qiáng)，就必須建立以誠(chéng)信為本的企業(yè)文化，樹(shù)立誠(chéng)信品牌，以質(zhì)量和信譽(yù)取勝，提升自身的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)自身的信用不僅是企業(yè)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，也關(guān)系著整個(gè)社會(huì)的信用狀況，關(guān)系著我國(guó)外貿(mào)的信譽(yù)。我國(guó)加入世貿(mào)組織以后，良好的信譽(yù)將是我們參與國(guó)際經(jīng)貿(mào)往來(lái)的通行證。少數(shù)地方、少數(shù)企業(yè)在出口產(chǎn)品中有嚴(yán)重失信的情況，不但企業(yè)本身被進(jìn)口國(guó)列入黑名單，取消出口資格。而且嚴(yán)重影響了我國(guó)形象和我國(guó)企業(yè)的聲譽(yù)，使我國(guó)商品出口蒙受了重大損失。所以說(shuō)，在當(dāng)今國(guó)際貿(mào)易中，缺乏誠(chéng)信的企業(yè)很難有發(fā)展的空間。當(dāng)然，光憑誠(chéng)信不能發(fā)財(cái)，但不講誠(chéng)信就不能發(fā)財(cái)，有了誠(chéng)信就能夠幫助你發(fā)財(cái)。二、對(duì)共鑄“雙誠(chéng)信”活動(dòng)的幾點(diǎn)意見(jiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，誠(chéng)信建設(shè)的復(fù)雜性和艱巨性尤為突出，這就決定了我們的共鑄誠(chéng)信活動(dòng)是一項(xiàng)涉及面廣、長(zhǎng)期、漸進(jìn)的工程。所以需要XXXXX和企業(yè)協(xié)同配合，共同推進(jìn)“雙誠(chéng)信”建設(shè)。（一）從我們XXXXX部門(mén)看，首先要做到這么幾點(diǎn)：一要強(qiáng)化自身誠(chéng)信意識(shí)，進(jìn)一步規(guī)范執(zhí)法行為。要企業(yè)講誠(chéng)信，首先我們行政管理、執(zhí)法部門(mén)要增強(qiáng)公信力。我們要聯(lián)系XXXX實(shí)際，進(jìn)一步教育引導(dǎo)大家充分認(rèn)識(shí)講誠(chéng)信、抓誠(chéng)信的重大意義，牢固樹(shù)立誠(chéng)信是立檢之本、大局之需、企業(yè)之盼的觀念，不斷增強(qiáng)講誠(chéng)信、守誠(chéng)信要為企業(yè)、社會(huì)作表率的責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí)，有效地激發(fā)全體同志積極投入誠(chéng)信建設(shè)的熱情。我們要繼續(xù)組織業(yè)務(wù)人員深入學(xué)習(xí)執(zhí)法依據(jù)，不斷提高依法行政水平，規(guī)范執(zhí)法行為，堅(jiān)持做到有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，切實(shí)提高行政執(zhí)法效能。二要全面推行誠(chéng)信服務(wù)。我們要以XX局提出的誠(chéng)信服務(wù)“零距離”，公正執(zhí)法“零障礙”，嚴(yán)格管理“零差錯(cuò)”為目標(biāo)，認(rèn)真落實(shí)“誠(chéng)信”的原則，著力培養(yǎng)“誠(chéng)信守法，講求信用”的工作作風(fēng)，認(rèn)真履行《首問(wèn)負(fù)責(zé)制》、《預(yù)約服務(wù)制》等制度。繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我們XX局“短平快”的工作作風(fēng)，進(jìn)一步改善服務(wù)態(tài)度，在政策法規(guī)允許的范圍內(nèi)，千方百計(jì)加快驗(yàn)放速度。三要充分發(fā)揮幫扶引導(dǎo)企業(yè)的職能。我們要通過(guò)加強(qiáng)XXXX日常監(jiān)管，使企業(yè)的生產(chǎn)加工工藝、質(zhì)量保證體系等多方面，符合XX要求。還要積極主動(dòng)拓寬服務(wù)領(lǐng)域和服務(wù)方式，充分利用和發(fā)揮XXXX技術(shù)、信息優(yōu)勢(shì)服務(wù)企業(yè)。幫助出口企業(yè)建立質(zhì)量保證體系，協(xié)助企業(yè)迎接相關(guān)考核，維護(hù)和擴(kuò)大企業(yè)的外貿(mào)聲譽(yù)。（二）從出口企業(yè)看，也要從以下幾個(gè)方面努力：一是形成自身的誠(chéng)信風(fēng)格。誠(chéng)信在具體經(jīng)濟(jì)生活中有三個(gè)層面。第一個(gè)層面是法律標(biāo)準(zhǔn)下的誠(chéng)信，它表現(xiàn)在合同上。大家都知道，簽了合同就要執(zhí)行，按合同辦事不違約。第二個(gè)層面是職業(yè)道德方面的誠(chéng)信，以道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。第三個(gè)層面是風(fēng)格上的誠(chéng)信。即買(mǎi)賣(mài)雙方不僅在一般意義上講誠(chéng)信，而且我要為您著想。例如我們到飯館吃飯，那么您到那兒去的越多，他賺的越多，他就希望你多點(diǎn)菜；但是有一些飯館風(fēng)格很高，他看你人較少，您點(diǎn)的菜太多，就告訴你點(diǎn)的已