【文章內(nèi)容簡介】 支教者，被支教者，當?shù)氐慕逃ó數(shù)氐睦蠋煟?，社會效應弊：就是支教時間短，支教人員不固定，更甚是支教地點都不固定：孩子在心理上會產(chǎn)生巨大的落差感；給孩子們帶去了自卑，打攪了孩子們本來簡單純樸（無知）的生活；當滿懷希望的孩子走進城市看到的卻是現(xiàn)實社會中的種種利益關(guān)系（大學的價值）時，大多數(shù)孩子面對的將是是希望的崩潰；少數(shù)孩子的成功并不能挽回大多數(shù)孩子的命運；（學習的意義，從本質(zhì)上改變學生及其家長對學習的認識，要有十分之一的人能聽進去，短期支教就有意義）短期支教隊員缺乏必要的教學技巧和教學經(jīng)驗，影響到當?shù)乩蠋煹慕虒W完整性。：短期支教隊員的目的不純（大學生短期支教都是需要自己分擔部分生活費車費的，有的甚至需要承擔全部的相關(guān)費用）人員的更替以及支教時間短暫；毫無經(jīng)驗的新隊員從老隊員的經(jīng)驗里得到的恐怕少得可憐，于是一批批新老隊員不斷地留有遺憾；支教隊員的安全也存在問題。（當?shù)氐睦蠋煟憾唐谥Ы剃爢T的前往給當?shù)貙W校老師及孩子家長帶來了太多的壓力，支教員教課內(nèi)容新穎（內(nèi)容，可以教基礎內(nèi)容）；孩子的家庭經(jīng)濟情況不容忽視，其家庭收入根本無法支付更高學歷的求學費用有可能教育出糟糕的學生； 4，短期支教的功利化發(fā)展趨勢：（留守兒童得以托管，給當前社會解決了一個難題，同時對于輸出支教隊員的相關(guān)學校或機構(gòu)，短期支教給其帶來了不可預估的名聲和資源）有物質(zhì)上的幫助，力量有限，但微薄之力也是一份力量。實例1：2009年實施了兩年的北京大學畢業(yè)生到農(nóng)村支教計劃不再堅持，改為長期支教（當時“我們未來還是鼓勵大學畢業(yè)生到農(nóng)村任教?！北本┦形Ｎ?、教工委書記趙鳳桐表示）實例2：網(wǎng)上一份調(diào)研結(jié)果表明，有78%的受教學生為大學生哥哥姐姐“來也匆匆，去也匆匆”感到遺憾和苦惱。→回鄉(xiāng)支教，是可以改進的。實例3：2003年，共青團中央、教育部在財政部、人事部的支持下聯(lián)合發(fā)起了“大學生志愿服務西部計劃”，這一計劃的開展為大學生支教活動的正式化及規(guī)?；_了序幕。2005年教育部進一步提出了“繼續(xù)把農(nóng)村教育放在‘重中之重’的位置”，鼓勵大學生到經(jīng)濟落后地區(qū)開展教育支援活動，7年間約有7萬余名大學畢業(yè)生被動員到西部基層進行服務。實例4：據(jù)《中國青年報》所登載的一篇調(diào)查報道數(shù)據(jù)顯示，雖然95%的受教學校認同大學 1生短期支教，并表示支教有效果，但同時有95%的受教學校擔心支教后新學期校方教學困難，85%的受教學校擔心支教后新學期受教學生上課會不專心，95%的受教學校擔心支教后新學期未受教學生會跟不上正常課程或有心理負擔，這些都給學校接下去的教學造成壓力，100%的學校擔心受教學生的安全問題??當課堂恢復到老樣子，孩子們心理落差很大。實例5：盧安克，德國漢堡人，從1997年至今，他在中國廣西的大山里已經(jīng)待了十年，輾轉(zhuǎn)多處山村，過著城市中人難以忍受的簡陋生活，支教十余年，持續(xù)關(guān)注中國留守兒童的的教育問題。實例6：徐本禹，2003年延遲華中農(nóng)業(yè)大學公費讀研，到貴州省大方縣貓場鎮(zhèn)狗吊巖村巖洞小學與大水鄉(xiāng)大石村大石小學支教，因天涯社區(qū)的文章《兩所山村小學和一個支教者》而被中國人所熟知，后獲選中國中央電視臺“感動中國?2004人物”。實例7：《 中國青年報 》（2011年11月10日）董亞寧當時在是同濟大學機械學院的研三學生，來自全國聞名的高考狀元縣——甘肅省會寧縣，讀大學時接受過浙江一位企業(yè)家的資助，懷著一顆感恩之心，他在學習之余經(jīng)常參與一些公益助學活動，后來專門成立了一個公益助學組織——“千里草助學計劃”。董亞寧沒有停留在調(diào)研階段上，而是考慮如何能夠更好地開展大學生短期支教活動，事實上，他所發(fā)起的“千里草助學計劃”就一直在探索一種科學合理的短期支教模式?！皞鹘y(tǒng)的短期支教選擇地點往往是離家鄉(xiāng)很遠的貧困地區(qū)或是學校附近，而千里草助學計劃模式選擇了在回鄉(xiāng)支教的理念下開展大學生短期支教。回鄉(xiāng)支教就是大學生回到自己的家鄉(xiāng)，甚至回到自己的母校開展支教活動?！倍瓉唽幾约哼@幾年都是回到自己的家鄉(xiāng)進行短期支教?！按髮W生支教的經(jīng)費往往有限，而寒暑假回家的同時可以開展支教項目，一舉兩得；而且回鄉(xiāng)支教的大學生都是當?shù)厝?，可以用家鄉(xiāng)話與孩子們溝通，對于孩子們來說有一種親切感，很容易與孩子們交流，也容易得到家鄉(xiāng)鄉(xiāng)親們和教師們的認可?！倍槍Χ唐谥Ы檀髮W生志愿者缺乏培訓和管理困難的問題，千里草助學計劃模式運用了“太陽幣計劃”管理和培訓大學生志愿者，設置各種任務，大學生志愿者完成任務后，將獲得相應的“太陽幣”積分，達到一定積分后方可申請參加短期支教或申請組隊開展短期支教。在這個環(huán)節(jié)中，可以“過濾”掉那些憑一時沖動加入的人——“農(nóng)村的孩子傷不起，很多城市大學生不明白這一點，有些人還真是不去為好?！倍瓉唽幍膱F隊還通過大量調(diào)研并請教專家，根據(jù)山區(qū)兒童特別是留守兒童的特點，編寫了一套《微笑成才五部曲》教材，分為自我認知、道德養(yǎng)成、智力培養(yǎng)、人生導引和探索實踐五個板塊，而且課時也符合短期支教的特點。更重要的是，支教大學生還會把教材、教案以及教學理念留給學校的老師，并聘請骨干教師擔任項目點負責人繼續(xù)推廣《微笑成才五部曲》，“原本作為服務對象的老師，將轉(zhuǎn)換成提供服務者，將‘支教’繼續(xù)延續(xù)下去。”2010年8月，董亞寧帶隊首次在隴南災區(qū)土蒿小學、葦子溝小學、宋坪學校及南康學校開展《微笑成才五部曲》項目，又于2011年2月在甘肅會寧八里中莊小學、土門鄉(xiāng)中心小學及八里陳去小學3所學校開展，項目期間邀請當?shù)亟?