【文章內(nèi)容簡介】 。鑒于此，語文課堂教學(xué)應(yīng)以激發(fā)學(xué)生問的興趣，教給學(xué)生問的方法，培養(yǎng)學(xué)生問的意識(shí)，挖掘?qū)W生問的潛能為主線，不能再在傳統(tǒng)的教師講和教師問的軌跡上滑行了。要走出教師滿堂講、學(xué)生滿堂聽，教師滿堂問、學(xué)生滿堂答的模式，開創(chuàng)學(xué)生滿堂問，師生滿堂議、滿堂辯的新模式，一句話，就是要牢牢把握自主探索、合作交流、實(shí)踐創(chuàng)新這一基本理念。五、開放教學(xué)評(píng)價(jià)開放的語文教學(xué)模式應(yīng)該有開放的評(píng)價(jià)機(jī)制，評(píng)價(jià)不應(yīng)該只是一張考卷、一個(gè)分?jǐn)?shù)來評(píng)價(jià)學(xué)生，評(píng)價(jià)體系應(yīng)該是多元的、三維的。當(dāng)然，我們?cè)u(píng)價(jià)的目的不僅是為了考察學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度，更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)過程，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，要突出語文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性，要從知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值等幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，以全面考察學(xué)生的語文素養(yǎng)。形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)都是必要的，但應(yīng)加強(qiáng)形成性評(píng)價(jià)。提倡采用成長記錄的方式，收集到能夠反映學(xué)生語文學(xué)習(xí)過程和結(jié)果的資料，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成長過程，激勵(lì)良好的情感態(tài)度和價(jià)值觀的形成。開放式教學(xué)評(píng)價(jià)著重于以下幾方面的評(píng)價(jià)：①學(xué)生會(huì)不會(huì)提問；②學(xué)生會(huì)不會(huì)思考；③會(huì)不會(huì)表達(dá)、敢不敢當(dāng)眾表達(dá)不同見解；④會(huì)不會(huì)搜集、處理信息；⑤會(huì)不會(huì)合作討論等。當(dāng)然，考試也還是評(píng)價(jià)的方式之一。我們應(yīng)該根據(jù)各學(xué)段目標(biāo)達(dá)成的要求，采用多種評(píng)價(jià)方式，抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，進(jìn)行全面、綜合、科學(xué)、合理的評(píng)價(jià)，真正從培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、尊重學(xué)生的個(gè)性差異、促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展來制定評(píng)價(jià)體系。在國際經(jīng)濟(jì)一體化加速融合的過程中，“開放”成了這個(gè)時(shí)代的鮮明主題。中國現(xiàn)代語文教育改革也是在開放在發(fā)展壯大的，就語文現(xiàn)代白話文教學(xué)百年歷史來看，以開放的態(tài)度學(xué)習(xí)借鑒西方經(jīng)驗(yàn)，使語文教學(xué)走向了現(xiàn)代，走向了大眾，走向了初步的繁榮，我們堅(jiān)信：不管現(xiàn)實(shí)生活是多么復(fù)雜和易變，也不管歷史是多么沉重和悠遠(yuǎn)，選擇開放是必定無疑的。今天的改革，從其根本意義說就是一種選擇、一種開放、一種機(jī)會(huì)、一種創(chuàng)新。我們的整個(gè)民族在選擇、在創(chuàng)造機(jī)會(huì)，我們每個(gè)人在選擇、在抓住機(jī)會(huì)，我們的語文教學(xué)也必將在這場具有劃時(shí)代意義的教育改革中選擇出一個(gè)全新的、充滿活力的開放模式。語文開放后，它仍然姓“語”，通過開放，它的工具體、人文性的學(xué)科特點(diǎn)得到了更加充分的體現(xiàn)，它能更加充分地實(shí)現(xiàn)多化元發(fā)展目標(biāo)，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（作者單位：414404湖南汩羅市白水鎮(zhèn)中心小學(xué)）第三篇：小學(xué)《品德與社會(huì)》開放式教學(xué)模式初探小學(xué)《品德與社會(huì)》課開放式活動(dòng)教學(xué)模式初探沾益縣西平小學(xué) 張躍平【摘要】 傳統(tǒng)的教學(xué)指導(dǎo)思想是“灌輸式”教學(xué)模式，教學(xué)中教師占絕對(duì)主導(dǎo)地位，教師生硬灌輸?shù)亩?，學(xué)生主動(dòng)探究的少，學(xué)生盲目接受書本的觀點(diǎn)多，自己獨(dú)立思考和積極表達(dá)自己感受的少，尤其是教師為了片面提高教學(xué)成績而脫離學(xué)生思想實(shí)際，照本宣科、死記硬背，“讀、背、抄”是廣大教師教學(xué)的一貫做法，結(jié)果嚴(yán)重影響了學(xué)生人格發(fā)展，大大降低了思想品德的實(shí)效性。本論文旨在小學(xué)中高年級(jí)的《品德與社會(huì)》課中進(jìn)行了開放式活動(dòng)教學(xué)模式嘗試，從而達(dá)到最大限度地提高課堂教學(xué)效益的目的?！娟P(guān)鍵詞】 開放式活動(dòng)教學(xué) 教學(xué)理念 教學(xué)模式 注意問題當(dāng)前的思想品德課教學(xué)走入了一種“封閉式”的教學(xué)怪圈，教師只局限于課堂教學(xué)，學(xué)生沒有參與社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，教學(xué)中沒有與其它學(xué)科、與家庭、社會(huì)、與外界進(jìn)行信息交換，沒有做到各科相互滲透，沒有形成學(xué)校、社會(huì)、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。教學(xué)氛圍像是一池死水，違背了“生活本身是更好的教材，社會(huì)是個(gè)大學(xué)?！钡慕虒W(xué)指導(dǎo)思想。這種傳統(tǒng)的教學(xué)指導(dǎo)思想必然是傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)模式，教學(xué)中教師占絕對(duì)主導(dǎo)地位，教師生硬灌輸?shù)亩?，學(xué)生主動(dòng)探究的少，學(xué)生盲目接受書本的觀點(diǎn)多，自己獨(dú)立思考和積極表達(dá)自己感受的少，尤其是教師為了片面提高教學(xué)成績而脫離學(xué)生思想實(shí)際，照本宣科、死記硬背，“讀、背、抄”是廣大教師教學(xué)的一貫做法，結(jié)果嚴(yán) 重影響了學(xué)生人格發(fā)展，大大降低了思想品德的實(shí)效性。去年秋季學(xué)期以來，我在小學(xué)高年級(jí)的《品德與社會(huì)》課中進(jìn)行了開放式活動(dòng)教學(xué)模式嘗試，取得了很好的效果。一、《品德與社會(huì)》課開放式活動(dòng)教學(xué)模式初探《品德與社會(huì)》這門課程是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)學(xué)生良好良好品德、樂于學(xué)習(xí)、熱愛生活為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。在教學(xué)中，通過認(rèn)真領(lǐng)會(huì)《品德與社會(huì)》新課程標(biāo)準(zhǔn)，掌握教學(xué)重難點(diǎn)，結(jié)合單元分析，準(zhǔn)確制定每一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)，以活動(dòng)為課堂的組織與實(shí)施方式，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正得到自我體驗(yàn)和感悟，樹立良好的行為習(xí)慣。教學(xué)活動(dòng)主要包括自學(xué)、討論、交流、動(dòng)手實(shí)踐、情景模擬、調(diào)查研究等形式。讓學(xué)生在體驗(yàn)活動(dòng)中提出問題、探索問題的過程，養(yǎng)成探究的習(xí)慣，學(xué)習(xí)探究的方法，自主獲取知識(shí)，從而提高自身思想品德素質(zhì)。二、構(gòu)建《品德與社會(huì)》課開放式活動(dòng)教學(xué)模式的理念 小學(xué)思品課活動(dòng)教學(xué)的精髓就是倡導(dǎo)以人為本、“從活動(dòng)中來，到活動(dòng)中去”。以六年級(jí)上冊(cè)《品德與社會(huì)》為例，教材中就安排了大量的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有調(diào)查、采訪、體驗(yàn)、宣傳、搜集資料、講故事、編童謠、演講、演課本劇等活動(dòng)形式。我認(rèn)為活動(dòng)教學(xué)中，課堂的主體不再是“唱獨(dú)角戲”的教師，而轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘詫W(xué)生為主體的教學(xué)活動(dòng)，是在教師指導(dǎo)下，沖破傳統(tǒng)的知識(shí)本位、以教師為中心的灌輸式的課堂教學(xué)模式的牢籠，倡導(dǎo)以人為本，以情感性知識(shí)和問題性知識(shí)為主要內(nèi)容，通過學(xué)生自主、開放、創(chuàng)造性的實(shí)踐性活動(dòng)進(jìn)行主 體感受、體驗(yàn)、感悟，從而不斷積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提高自我教育和評(píng)價(jià)的能力，實(shí)現(xiàn)知、情、意、行統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)提高的教學(xué)。在活動(dòng)的教學(xué)中，教師要注意變換活動(dòng)方式，明確活動(dòng)目標(biāo)，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)性評(píng)價(jià)，讓他們獲得成功的體驗(yàn)，從而調(diào)動(dòng)其參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，真正實(shí)現(xiàn)自主活動(dòng)，自我發(fā)展。因此，一方面要重視小學(xué)思品課活動(dòng)教學(xué)的開放。要求我們?cè)诨顒?dòng)教學(xué)中不局限于課堂、室內(nèi)，根據(jù)教育需要，還可延伸到課外、校外；教學(xué)的內(nèi)容不局限于某一方面，大量的、廣泛的新信息和新觀點(diǎn)要能夠滿足不同層次的學(xué)生的需求；另一方面要重視生學(xué)習(xí)方式的開放。學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)》這門課程時(shí)，需要學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有所改變，即“三個(gè)學(xué)會(huì)”。一是學(xué)會(huì)積極地表達(dá)自己的感受，對(duì)某件事情有什么看法，不要怕說出來，要表達(dá)與別人不同的感受；二是學(xué)會(huì)查找資料，廣泛地閱讀，這樣對(duì)問題才會(huì)有正確的理解；三是學(xué)會(huì)與別人交流共享，這是一種很好的開放