【文章內(nèi)容簡介】 進(jìn)行檢查即可，引導(dǎo)學(xué)生在合作交流中探討梳理本課的文章脈絡(luò)。接下來我們要進(jìn)行的是本課第二課時的集體備課活動。今天我們確定的中心發(fā)言人是我校蛟河市“全天候”教師姜艷紅老師，記錄人是二年級的陳丹老師。首先請姜老師對本課內(nèi)容進(jìn)行簡單的分析。姜艷紅：《藏羚羊跪拜》以其深沉、凝重的筆調(diào)寫出了母性的偉大與崇高，人類的懺悔與自責(zé)。文章敘述了在藏北高原上的一頭母藏羚羊?yàn)榱吮Ｗo(hù)自己腹中的幼崽，用跪拜的方式乞求老獵人放生，但最終并沒有逃脫老獵人的槍口，而老獵人也為之感動，陷入了深深的自責(zé)和懺悔之中，從此不再打獵的故事。敬畏生命、珍愛生命是這篇課文的主旨，藏羚羊?qū)汐C人的深深一跪告訴了我們，愛，從來不卑微，天下所有慈母的跪拜，包括動物在內(nèi)都是神圣的，而老獵人在藏北草原的消失，讓我們更真切地感受到了殺生和慈善在老獵人身上的共存。全文可分為故事來源及背景、藏羚羊向老獵人跪拜求生而最終被槍殺、老獵人在藏北草原消失三個部分。文章內(nèi)容以轉(zhuǎn)述的方式展開，運(yùn)用人格化的描寫，細(xì)膩地寫出了藏羚羊那濃縮了它全部母愛的深深一跪，突出了它對生命的渴望，表現(xiàn)了作者對人性回歸的呼喚，對人與自然和諧共處的呼喚這一主題，形成了文章的鮮明特色?！疤煜滤写饶傅墓虬?，包括動物在內(nèi)，都是神圣的。”“殺生和慈善在老獵人身上共存?！笔侨牡暮诵?，理解課文時可以把這兩個句子作為切入點(diǎn)，體會句子的意思，從而理解課文內(nèi)容。本課的教學(xué)價值就在于通過直白、率性的語言，喚醒讀者要敬重生命，善待自然的本性，旨在引導(dǎo)學(xué)生與文中的老獵人一起接受一次心靈的洗禮和跪拜，引發(fā)學(xué)生對母愛內(nèi)涵的深層詮釋及對保護(hù)動物、珍視生命、關(guān)愛自然的深層思考。使學(xué)生懂得沒有什么比得上慈母的愛更值得我們珍惜，沒有什么比得上生命更值得我們敬重，我們要保護(hù)動物，熱愛自然與自然和諧共處。主持人：好，我想姜老師對教材的分析，一定會在今天的集體備課中起到引領(lǐng)和指導(dǎo)作用。接下來請劉艷華老師把這篇課文的重點(diǎn)段落朗讀一下，讓我們共同來賞析一下《藏羚羊跪拜》這一課的精彩部分。劉艷華：朗讀課文主持人：好，感謝劉老師的精彩朗讀，下面誰能把《新課標(biāo)》中關(guān)于高年級閱讀的要求說一說。王?。骸墩n標(biāo)》中明確之處，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程，閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，教師應(yīng)讓學(xué)生在主動、積極的思維和情感活動中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪享受審美樂趣。姜艷紅：根據(jù)《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對高年級的要求，我將本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定如下：知識目標(biāo)：①、有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生品讀重點(diǎn)語句，體驗(yàn)藏羚羊震撼人心的母愛力量。②、體會細(xì)節(jié)描寫、運(yùn)作描寫對表現(xiàn)心理的作用。能力目標(biāo)：①、通過各種方式的讀，最終達(dá)到有感情地朗讀課文。②、通過文中補(bǔ)白、續(xù)寫故事結(jié)尾等讀寫結(jié)合的方式提高學(xué)生的表達(dá)能力。情感目標(biāo)：①、感受藏羚羊、悲壯的母愛和犧牲精神。②、理解老獵人的殺生和慈善情懷。③、初步樹立關(guān)愛動物、保護(hù)動物、人與自然和諧共處的觀念。教學(xué)重點(diǎn)：①、感情藏羚羊跪拜中蘊(yùn)含的深刻情感，揣摩老獵人復(fù)雜的內(nèi)心世界。②、結(jié)合課文的讀寫結(jié)合點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行讀寫結(jié)合的訓(xùn)練。教學(xué)難點(diǎn)：品讀重點(diǎn)語句，感受偉大而深沉的母愛及慈善情懷，學(xué)會尊重生命，熱愛自然。張曉凡：細(xì)致的動作描寫和神態(tài)描寫來樹立形象的性格特點(diǎn)是本文寫作的特色，而這種寫作手法恰恰是學(xué)生在作文中缺少的。因此，體會“細(xì)節(jié)描寫、動作描寫對表現(xiàn)心理的作用”不僅僅是揣摩老獵人復(fù)雜的內(nèi)心世界的手段之一。因此，把教學(xué)重點(diǎn)。感悟藏羚羊蘊(yùn)含的深刻情感，揣摩老獵人的復(fù)雜內(nèi)心世界改為通過體會細(xì)節(jié)描寫和動作描寫。感悟藏羚羊蘊(yùn)含的深刻情感，揣摩老獵人的復(fù)雜內(nèi)心世界更具體準(zhǔn)確。陳丹：張老師對本課的重難點(diǎn)確立得非常準(zhǔn)確。本文的重點(diǎn)應(yīng)該落實(shí)到反復(fù)朗讀上，以此品味語言描寫。引導(dǎo)學(xué)生充分朗讀。在讀中整體感知，讀中有所感悟，讀中培養(yǎng)語感，讀中受到情感的熏陶。主持人：我們學(xué)校在高年級閱讀教學(xué)中通常實(shí)施“讀——悟——寫”的教學(xué)模式。根據(jù)本課的教學(xué)內(nèi)容及文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。本節(jié)課的教學(xué)我們?nèi)匀豢梢圆捎谩白x——悟——寫”的教學(xué)策略。下面我們來進(jìn)行導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計與交流。姜老師你先來說一說吧。姜艷紅：因?yàn)楸竟?jié)課已是第二課時，學(xué)生對課文內(nèi)容已有所了解，因此，我設(shè)計了這樣的導(dǎo)語。首先，大屏幕出示藏羚羊圖片及藏羚羊三個字，同時教師創(chuàng)設(shè)情境：“高原的精靈藏羚羊放下了自己的高傲，俯身跪拜于地，演繹著一則離奇而感人的故事。是什么讓它屈服于獵人的槍下，它又為什么要跪拜呢？今天，我們就隨同作者再次回眸那感人至深的時刻，藏羚羊跪拜?！苯處煱鍟n題。陳丹：我在這里設(shè)計了配樂欣賞故事。在抒情的音樂下以老師講故事的形式把學(xué)生帶入文本境界。創(chuàng)設(shè)與教學(xué)任務(wù)相融合的課堂學(xué)習(xí)氣氛，形成積極學(xué)習(xí)，主動參與的情感。使“課伊始，趣即生”為課堂教學(xué)奠定基礎(chǔ)。王?。憾嗝襟w出示可可西里生活的藏羚羊圖片 導(dǎo)語：它們與冰雪為伴，與嚴(yán)寒為友，生息在世界屋脊之上，就是這種不怕嚴(yán)寒、不屈服于自然界任何災(zāi)難的藏羚羊面對獵人槍口卻選擇了跪拜。這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《藏羚羊跪拜》畢德君： 我也認(rèn)為陳丹老師的故事導(dǎo)入應(yīng)該放在第一課時比較合適。我很贊同姜艷紅老師的用課件導(dǎo)入的方法。這樣的導(dǎo)入，給人以身臨其境的感覺，能夠吸引學(xué)生，喚起學(xué)生的求知欲望，而且能點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，使學(xué)生積極思維，勇于探索，會主動去獲得知識。我很賞識姜老師這樣的導(dǎo)入。張曉凡：我喜歡姜老師的導(dǎo)入。多媒體的導(dǎo)入首先從視覺上抓住學(xué)生的興趣，富有點(diǎn)睛之筆的兩個問題，更是激發(fā)了學(xué)生的閱讀欲望，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考。讀悟主持人：看來大家都比較贊同，姜老師和王巍老師的導(dǎo)入設(shè)計。的確兩位老師在導(dǎo)入的設(shè)計上都有自己獨(dú)特的地方。那我們在教學(xué)時可以根據(jù)自己班的學(xué)生的年齡特點(diǎn)和實(shí)際情況來進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪x擇。關(guān)于這一環(huán)節(jié)的討論，大家看看還有沒有什么疑問？那我們進(jìn)行下一環(huán)節(jié)的討論。在課文內(nèi)容的理解上，也就是講讀課文的環(huán)節(jié)上，我們怎樣設(shè)計才能通過我們所確立的“讀——悟——寫”這一教學(xué)模式，幫助學(xué)生更好的理解本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容及重點(diǎn)呢。接下來我們還是先請我們的中心發(fā)言人姜老師來說說自己的觀點(diǎn)。姜艷紅：在“研讀藏羚羊_____感受“跪拜”這一環(huán)節(jié)中，我是這樣引導(dǎo)學(xué)生通過讀悟結(jié)合感受藏羚羊神圣、悲壯的母愛和犧牲精神的。一、出示讀文提綱：藏羚羊?yàn)槭裁匆獙汐C人跪拜？本文題目為“藏羚羊跪拜”，請你在文中找出描摹藏羚羊跪拜這一情景的句子。二、學(xué)生輕聲讀文，勾畫出描摹藏羚羊跪拜的語句。三、組織匯報交流，課件出示重點(diǎn)語句，引導(dǎo)學(xué)生品讀感悟。課件呈現(xiàn)句子“奇怪的是，那只肥壯的藏羚羊并沒有逃走，只是用乞求的眼神望著他，然后沖著他前行兩步，前腿撲通一聲跪了下來，與此同時只見現(xiàn)行長淚從它眼里流了出來?！?首先，指導(dǎo)學(xué)生練讀句子，先讓學(xué)生放聲讀兩遍，再聯(lián)系生活中保護(hù)自己時的情景再輕聲讀一遍。接著，指導(dǎo)學(xué)生抓住描寫藏羚羊動作的重點(diǎn)詞“望、前行、跪、流”以及乞求的眼神指導(dǎo)學(xué)生讀出哀求沉重的心情，抓住“撲通一聲跪了下來”感受“跪”的堅(jiān)決，跪的毫不猶豫，抓住“兩行長淚”神態(tài)描寫感受藏羚羊的沉痛與絕望，抓住這些重點(diǎn)詞句指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讀出對藏羚羊的同情，讀出對母愛的體驗(yàn)，激起孩子內(nèi)心的情愫。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生交流：從這些描寫中你讀出了什么？交流后，再次讓學(xué)生用朗讀的方式讀出自己的理解與感觸。教師牽引引發(fā)共鳴：央求的眼神，哀求的跪拜，乞求的長淚，是什么讓這高原的精靈向老獵人屈服跪拜？它在乞求什么？生答后教師繼續(xù)牽引，跪拜的姿勢成為了凝固的母愛，至死都沒有改變。課件呈現(xiàn)第二個句子教師輕聲誦讀“槍聲響起，那只藏羚羊便栽倒在地，它倒地后仍是跪臥的姿勢，眼里的兩行淚跡也清晰地留著?！币l(fā)思考，討論交流： ①、此刻你又讀出了什么？ ②、為什么前后兩次寫到它的姿勢和眼淚？它的這種反常的行為同時也說明了什么？③、教師牽引：此刻藏羚羊母親有千言有萬語，如果它會人類的語言，它會說些什么？(生根據(jù)自己的理解與感悟表達(dá)想法。)教師繼續(xù)牽引過渡：如果這位母親能夠讓老獵人了解它的內(nèi)心，如果這位母親能夠親口請求老獵人留下它孩子的一條性命，如果這一切能夠成為現(xiàn)實(shí)的話，這位母親是否能夠救它自己和它孩子的性命呢？(根據(jù)學(xué)生回答過渡到本節(jié)課的第二環(huán)節(jié)，研讀老獵人____理解“跪拜”的研讀感悟。)王?。号錁纷x：震懾人靈魂的是一個“情”字，而非說教。因此，在指導(dǎo)學(xué)生感受藏羚羊跪拜“乞求”時的哀傷、“撲通一聲”跪地時的毫不猶豫、我選用配樂讀文的形式，幽婉的樂曲《雨的印記》緩緩響起，同時學(xué)生眼前出現(xiàn)跳動的文字“奇怪的是，那只肥壯的藏羚羊并沒有逃走，只是用乞求的眼神望著他，然后沖著他前行了兩步，兩條前腿撲通一聲跪了下來。與此同時，只見兩行長淚從它眼里流了出來。”音樂的渲染下，我想學(xué)生感受到的是那一跪，跪出了藏羚羊?yàn)楦怪泻⒆忧笊目释形虻搅四且还?，跪的是藏羚羊?qū)Ω怪羞€未出世的孩子濃濃的母愛，音樂的催化下感情得到了升華：天下所有的慈母的跪拜，包括動物在內(nèi)，都是神圣的！劉艷華：讀悟結(jié)合還可以采用引讀的方式讀藏羚羊跪到在地那一部分。教師讀：“他舉槍瞄了起來，奇怪的是”學(xué)生讀：“那只肥壯的藏羚羊并沒有逃走，只是用乞求的眼神望著他，然后沖著他前行兩步，兩條前腿撲通一聲跪了下來。與此同時，只見兩行長淚從他眼里流了出來?！边@樣大聲讀兩遍，讀中體會和感受藏羚羊?qū)ι恼鋹酆蛯ψ优年P(guān)愛，一定會更深刻。張曉凡：姜老師的讀，是在讀中悟知 品味文本。王老師的配閱讀，和劉老師的引讀，是在讀中悟情，我想把讀上升到更高的層次，即引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生動傳神的表演朗讀。因?yàn)橛辛饲懊娴淖x中悟知，讀中悟情的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，加之，學(xué)生自我表現(xiàn)欲望強(qiáng)，因此抓住時機(jī)，誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表演朗讀。讓學(xué)生人人做演員，各個參與。在表演中體會藏羚羊的情感，感受母愛的偉大。更重要的是在表演中感悟作者的寫作方法。即用人物的富有特征性的連續(xù)動作的細(xì)節(jié)描寫，以表現(xiàn)人物的品質(zhì)，處境，狀態(tài)等。學(xué)生通過表演朗讀。體驗(yàn)到成功的喜悅。主持人：緊抓第一條主線來理解課文內(nèi)容的設(shè)計中各位老師設(shè)計了配樂讀，引讀，抓住重點(diǎn)詞語讀等各種方式的讀。意在幫助學(xué)生悟出“跪拜”這一動作背后那神圣母愛的熠熠閃光之處。感覺大家真的用心在研讀這篇課文，剛才王巍老師的配樂讀讀的那么深情。心靈一下子被觸動一下的感覺。真的，太好了。接下來我們再交流一下，在緊抓第二條主線理解課文內(nèi)容上的設(shè)計。姜艷紅：在設(shè)計“研讀老獵人___理解“跪拜”這一環(huán)節(jié)時，我有一個問題想和大家共同探討，因?yàn)楸静糠謨?nèi)容可以說是本課的主旨部分，怎樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生理解“殺生和慈善在老獵人身上共存”從而喚醒人們?nèi)诵缘幕貧w，使學(xué)生懂得生命的可貴，我們要保護(hù)動物與自然和諧共處呢？王巍：在這里我設(shè)一個問題“你認(rèn)為老獵人是個怎樣的人？”指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞來理解文中描寫獵人的外貌特征，沉沉的獵物讓學(xué)生批注這些都證實(shí)這個獵人屠殺了無數(shù)的生靈；然而“他無名無姓，救濟(jì)路遇的朝圣者，含淚祝愿：上蒼保佑，平安無事”殺生是慈善的條件，只有他打到更多的獵物，才有可能在解決自己的溫飽問題后去接濟(jì)別人。指導(dǎo)學(xué)生圈畫出獵殺藏羚羊后老獵人的一系列動作、心理、神態(tài)的描寫從這些細(xì)小的地方感受人物的心理變化過程，同時向我們展現(xiàn)一個慈善之心未泯，內(nèi)心懺悔，并且自責(zé)的藏族老獵人的形象。畢德君： 我認(rèn)為在教學(xué)時，可以讓學(xué)生通過讀一讀、畫一畫、找出文中的相關(guān)語句來進(jìn)行理解。如：關(guān)于殺生方面的：①身后的兩頭藏牦牛馱著沉甸甸的各種獵物。②他眼睛一亮，送上來的美事?、鄢了艘灰沟乃麥喩砹⒓从可蟻硪还汕逅膭蓬^，絲毫沒有猶豫，就轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來杈子槍。關(guān)于慈善方面的：①他除了自己消費(fèi)一部分外更多地用來救濟(jì)路遇朝圣者。②老獵人的心一軟扣板機(jī)的手不由得松了一下。③夜里躺在地鋪上的他久久難以入眠，雙手一直顫抖著??通過這些語句使學(xué)生認(rèn)識到：殺生是他的職業(yè)，所以他獵殺了許多動物。慈善是他的心理品質(zhì)。他能夠救濟(jì)不相識的人、他能夠埋掉杈子槍，從此不再殺生。說明殺生和慈善在老獵人身上共存。王巍：在朗讀時老獵人看見