【文章內(nèi)容簡介】 個更高的層次。字體是傳遞商品信息，提升企業(yè)品牌形象的主要內(nèi)容。字體和圖形一樣同屬視覺符號，是視覺傳達(dá)設(shè)計的重要組成部分。它主要承擔(dān)著信息傳遞視覺化作用，是視覺傳達(dá)中進(jìn)行溝通的主要媒介物。在傳統(tǒng)建筑上運用字體突出莊重等特點(例如宮殿匾額書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”)，在設(shè)計中，運用繁體字體對“泥人張”的標(biāo)志進(jìn)行設(shè)計，突出包裝的特征，并將產(chǎn)品信息更好的傳遞給消費者。在包裝的色彩上采用紅色為主體色調(diào)，紅色象征著熱量、活力、意志力、火焰、力量、憤怒和血液的循環(huán)。例如我們古代宮殿基本上運用紅色為主色調(diào)，我運用紅色一要表現(xiàn)包裝盒上的大氣，宏偉，還有就是要表現(xiàn)出中國人們對上海世博會的熱情和活力。隨著紀(jì)念品在商業(yè)中的應(yīng)用逐漸成為一種設(shè)計熱潮后，本人結(jié)合自己的畢業(yè)設(shè)計(“泥人張”世博會紀(jì)念品包裝系列設(shè)計)從中研究現(xiàn)代包裝設(shè)計中的獨特魅力(二)目的和意義：以“泥人張”世博會紀(jì)念品包裝設(shè)計為研究對象，將其內(nèi)容和形式充分結(jié)合起來，并將包裝盒作為宏偉宮殿進(jìn)行設(shè)計將信息最簡潔、明確、清晰地傳遞給觀眾，引起他們的興趣，努力使他們信服傳遞的內(nèi)容，并在審美的過程中欣然接受宣傳的內(nèi)容，誘導(dǎo)他們采取最終的行動。(三)傳統(tǒng)元素在國內(nèi)外現(xiàn)狀：中國傳統(tǒng)設(shè)計元素是東方文化的一處獨特景觀和寶貴財富，它題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣、歷史悠久，是其他藝術(shù)形式難以替代的，在世界藝術(shù)之林中，它那獨特的東方文化魅力正熠熠生輝。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代廣告中的應(yīng)用廣告創(chuàng)意從商品世界深入到傳統(tǒng)文化深厚的土壤中，既為廣告灌注積極的文化內(nèi)涵，又構(gòu)建了新的價值取向，實施合理的廣告策略，這是十分重要的。廣告創(chuàng)意來源于生活，來源于文化。文化同時也會提升廣告創(chuàng)意的內(nèi)涵，為廣告產(chǎn)品帶來文化附加值。而一個民族的文化因其獨特性必然會給廣告創(chuàng)意帶來獨特的個性，從而提升創(chuàng)意的吸引力與認(rèn)可度。在當(dāng)今的消費時代，廣告產(chǎn)品如何取得競爭力，關(guān)鍵在于其傳達(dá)的文化價值，塑造的品牌形象是否具有個性，是否區(qū)別于同類且被消費者認(rèn)可的特點，是否能滿足消費者的心理需求。因而，獨具特色的、豐富的民族文化資源，可以增加廣告創(chuàng)意的力，為廣告主帶來意想不到的效果。以某系列的地產(chǎn)報紙廣告為例，用傳統(tǒng)建筑形式作為廣告的切入點。結(jié)合了中國傳統(tǒng)藝術(shù)作品中對國畫藝術(shù)高度，在設(shè)計領(lǐng)域創(chuàng)新運用，突出了東方意識形態(tài)和完美家居生活品質(zhì)理念。設(shè)計者通過對水墨、書法等中華藝術(shù)精粹的準(zhǔn)確把握，形成自己那種帶有很強(qiáng)東方文化的表現(xiàn)風(fēng)格，完美地把民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)糅和到現(xiàn)代設(shè)計觀念里面。中國傳統(tǒng)元素運用如此廣泛，如何讓外國人喜歡中國的傳統(tǒng)元素日本當(dāng)代的平面設(shè)計中，對傳統(tǒng)元素的深入研究和利用可以說早于我們，但日本設(shè)計師主要是從傳統(tǒng)元素的形式美的角度去尋找可用的平面設(shè)計元素。我們可以見到大量的以傳統(tǒng)元素為形，用中國傳統(tǒng)元素的表現(xiàn)方式加入現(xiàn)代平面構(gòu)成理念的作品。從中我們感受到了中國文化的魅力和傳統(tǒng)元素對世界平面設(shè)計領(lǐng)域獨特的影響力。當(dāng)代中國設(shè)計師在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，試圖從不同的視角去表現(xiàn)以傳統(tǒng)元素為代表的中國平面藝術(shù)，利用中國傳統(tǒng)建筑元素作為平面設(shè)計元素來表現(xiàn)觀念。相對于外國設(shè)計師來說，中國設(shè)計師似乎更愿意從傳統(tǒng)元素所蘊(yùn)藏的中國文化的深層意義中去探尋一些設(shè)計元素和靈感，去表現(xiàn)純正的中國傳統(tǒng)文化特色?？傊?，無論是對傳統(tǒng)的繼承還是對外國文化的借鑒，都要重視做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換工作，做到“古為今用，洋為中用”.繼承傳統(tǒng)不是食古不化。講設(shè)計的民族特色、中國氣派，決不是要將中國符號生搬硬套到現(xiàn)代設(shè)計作品中。二、課題研究的主要內(nèi)容、研究方法或工程技術(shù)方案和準(zhǔn)備采取的措施(一)課題研究的主要內(nèi)容：中國傳統(tǒng)建筑元素在包裝設(shè)計中重要的應(yīng)用，也是包裝設(shè)計諸要素中最重要的一項。從信息化、視覺化、藝術(shù)化的視角來審視包裝設(shè)計，可以領(lǐng)略到它是一種巨大的生命力和感染力的設(shè)計元素，它有其它設(shè)計元素和設(shè)計方式所不可替代的設(shè)計效應(yīng)。結(jié)合本人的畢業(yè)創(chuàng)作，進(jìn)一步分析如何使標(biāo)志應(yīng)用于包裝設(shè)計中，希望人們對這些信息正確接收、把握，并在讓顧客采取行動的同時使他們得到美的感受。大量搜集相關(guān)資料，了解中國傳統(tǒng)建筑元素的起源、發(fā)展及特征。追溯中國傳統(tǒng)建筑的表現(xiàn)及特點，收集上海世博會中國館建筑特點進(jìn)行比較。再從構(gòu)圖、表現(xiàn)形式、色彩上面進(jìn)行具體的設(shè)計分析。了解包裝的發(fā)展和內(nèi)涵，及傳統(tǒng)包裝設(shè)計的現(xiàn)狀，特別是傳統(tǒng)元素造型包裝。收集大量傳統(tǒng)包裝設(shè)計的素材，特別是分析中國傳統(tǒng)建筑元素在“泥人張”世博會紀(jì)念品包裝中的應(yīng)用。進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)新，在畢業(yè)創(chuàng)作中體現(xiàn)中國建筑元素在泥人世博會紀(jì)念品包裝設(shè)計中的具體運用。(1)創(chuàng)作目的隨著生活水平的日益提高，旅游已成為人們生活中不可或缺的一部分。在旅游中肯定會買些和旅游有關(guān)的紀(jì)念品，同時上海世博會是面向世界的活動，會有很多的國際游客，于是我的泥人包裝設(shè)計就是要突出中國文化和韻味來吸引國際游客。(2)創(chuàng)作觀念這次的包裝設(shè)計大膽的運用中國傳統(tǒng)建筑元素(世博會中國館)為元素，以最直觀的方式展示中國的文化與韻味和中國的特色。(3)創(chuàng)作思路本人的包裝盒設(shè)計除了本身形式達(dá)到與眾不同外，其最主要的就是包裝盒的盒蓋在設(shè)計上巧妙的層次的原理，突出其盒蓋整體性，同時運用平面構(gòu)成原理，讓其整體上達(dá)到立體構(gòu)成的效果。通過中國傳統(tǒng)建筑元素(世博會中國館)與包裝盒的組合，使整個包裝充滿了中國傳統(tǒng)文化氣息。(二)研究方法或工程技術(shù)方案：文獻(xiàn)收集法：收集中國傳統(tǒng)建筑元素與傳統(tǒng)包裝相結(jié)合的案例。實際考察法：對于奧運會及紀(jì)念品包裝設(shè)計，對其中的包裝上的中國傳統(tǒng)元素應(yīng)用進(jìn)行一個詳細(xì)地研究。臨摹研析法：運用手繪或者電腦操作臨摹繪制標(biāo)志與傳統(tǒng)包裝盒相結(jié)合的案例。再創(chuàng)作設(shè)計法：結(jié)合所臨摹的案例進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計的作品稿繪制包括手繪效果圖及畢業(yè)設(shè)計一系列成品的制作。(三)準(zhǔn)備采取的措施：在研究中加強(qiáng)書籍理論知識的學(xué)習(xí)，以利于自己更好的進(jìn)行選題的畢業(yè)設(shè)計。多上網(wǎng)搜集優(yōu)秀的包裝設(shè)計圖片，并從中吸取營養(yǎng)，運用到自己的畢業(yè)設(shè)計選題中。多與老師同學(xué)進(jìn)行溝通交流，聽取大家好的建議，完善自己的設(shè)計。三、現(xiàn)有基礎(chǔ)和具備的條件(一)現(xiàn)有基礎(chǔ)：理論基礎(chǔ)：本人已經(jīng)修完大學(xué)三年半學(xué)業(yè)，基本掌握了平面設(shè)計相關(guān)的理論知識及實踐能力。熟練掌握photoshop、coreldraw、cad、3dsmax、flash、dreaweaver、office等常用軟件。設(shè)備基礎(chǔ)：配有電腦及出圖設(shè)備等。資料基礎(chǔ)：擁有包裝設(shè)計的一些資料和相關(guān)書籍，互聯(lián)網(wǎng)上豐富的網(wǎng)絡(luò)資源能給自己提供思維上的借鑒以及設(shè)計上的參考。由老師多次帶出去考察。(二)具備條件：已具備上述的基礎(chǔ)條件。曾在課程作業(yè)中獨立完成整套包裝設(shè)計。多與老師同學(xué)進(jìn)行溝通交流，聽取大家好的建議，完善自己的設(shè)計。(三)參考書籍：參考文獻(xiàn)陳路、楊秀娟《中國傳統(tǒng)元素整合圖庫》中國建筑工業(yè)出版社劉寶岳《中國包裝標(biāo)準(zhǔn)匯編》中國標(biāo)準(zhǔn)出版社四、總的工作任務(wù)，進(jìn)度安排以及預(yù)期結(jié)果(一)總的工作任務(wù)：認(rèn)真閱讀、理解任務(wù)書所給的條件，在老師的指導(dǎo)下、規(guī)定時間內(nèi)做好設(shè)計方案，做出“泥人張”世博會紀(jì)念品包裝與品牌推廣設(shè)計圖，進(jìn)一步系統(tǒng)的鞏固所學(xué)知識，并有效的綜合運用到“泥人張”世博會紀(jì)念品包裝與品牌推廣中。“泥人張”世博會紀(jì)念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計作品的設(shè)計與制作。寫出“泥人張”世博會紀(jì)念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計說明?！澳嗳藦垺笔啦o(jì)念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計展板與ppt電子演示文稿?！澳嗳藦垺笔啦o(jì)念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計說明：3000字以上的設(shè)計理念。(二)進(jìn)度安排：20xx年x月x日：畢業(yè)設(shè)計任務(wù)書下達(dá)。20xx年11月17日20xx年12月15日：畢業(yè)設(shè)計初期，查找資料搜集信息。20xx年12月1日20xx年2月28日：畢業(yè)設(shè)計初步設(shè)想及草案(2個以上草案及文字論述)畢業(yè)設(shè)計初期輔導(dǎo)和檢查。20xx年3月1日20xx年3月30日：畢業(yè)設(shè)計方案確定以及深化。繪制平面效果圖，進(jìn)行顏色搭配和成套系列安排等。畢業(yè)設(shè)計中期輔導(dǎo)檢查。20xx年4月1日20xx年5月19日：畢業(yè)設(shè)計調(diào)整以及修改。繪制平面效果圖，版面制作和檢查。20xx年5月20日2xxx年5月29日：畢業(yè)設(shè)計整理和畢業(yè)設(shè)計后期輔導(dǎo)檢查，打印，出圖。20xx年5月30日：畢業(yè)答辯及畢業(yè)設(shè)計展覽準(zhǔn)備。20xx年6月1日20xx年6月10日：畢業(yè)設(shè)計展覽。(三)預(yù)期結(jié)果：包裝盒設(shè)計，包括手提袋以及外盒等設(shè)計。宣傳冊2本及書簽。平面廣告?！澳嗳藦垺笔啦o(jì)念品包裝系列設(shè)計說明，3000字左右。包裝設(shè)計開題報告8一、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀文化是在人類經(jīng)歷了歷史經(jīng)驗過程中所積累的文明總和。世界上每個國家在發(fā)展中都有形成各具特色的傳統(tǒng)文化，而這個傳統(tǒng)文化都與民族設(shè)計的發(fā)展息息相關(guān)，并且都離不開特定的文化體系也脫離不了各自的民族精神。在這個商品經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的世界里，有著這么一些人，他們認(rèn)為傳統(tǒng)文化在隨之落伍，并且企圖擺脫掉傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代文化發(fā)展的束縛。然而包裝設(shè)計的民族性與世界性是相輔相成的，只有體現(xiàn)傳統(tǒng)特色的包裝設(shè)計才能蘊(yùn)涵這深厚 的文化根源?，F(xiàn)代包裝設(shè)計與傳統(tǒng)文化并不是相互分離的，它們應(yīng)該相互滲透，輔助，并且完美的相結(jié)合，在不斷發(fā)展的中實現(xiàn)對現(xiàn)代文化的傳承，才能做出具有民族特色又不失現(xiàn)代感的包裝設(shè)計。在歐洲，個性化設(shè)計成為主流，也興起了許多年輕的設(shè)計師，他們在設(shè)計中不僅保持了自己的民族風(fēng)格，又有許多創(chuàng)新并一直遵守著國際標(biāo)準(zhǔn)。在包裝設(shè)計這塊他們有成熟的知識理論與保護(hù)體系，正真做到將現(xiàn)代包裝與民族傳統(tǒng)元素有機(jī)的相結(jié)合。而中國，雖然不乏老一輩的設(shè)計師一直堅持中國傳統(tǒng)文化元素，但在新人輩出的年代，還是有一些人以模仿為榮，拋棄了中國傳統(tǒng)文化，抄襲國外設(shè)計并以為模范，在有一段的時間內(nèi)這是一個主流現(xiàn)象。以至于很多不同品牌的設(shè)計亦趨于雷同。這是一個弊端。中國五千年的文明產(chǎn)生了許多傳統(tǒng)文化元素，為什么我們不能為之利用，更好的與現(xiàn)代包裝相結(jié)合呢？還是有這樣的設(shè)計師，他們一直堅持著傳統(tǒng)文化元素的美，充分的理解了傳統(tǒng)藝術(shù)的特征和表現(xiàn)手法，將其與現(xiàn)代理念結(jié)合，不僅具有傳統(tǒng)的神韻又不失現(xiàn)代設(shè)計的意味。將傳統(tǒng)元素符合現(xiàn)代人的審美習(xí)慣，在現(xiàn)代包裝中設(shè)計中又注入傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵，達(dá)到形與意的契合。二、研究目標(biāo)、內(nèi)容、難點及關(guān)鍵（一）研究目標(biāo)昨日的創(chuàng)新是今日的傳統(tǒng)，今日的設(shè)計將是明日的文化。中國的傳統(tǒng)文化綿延的數(shù)千年而未被淘汰，不僅在世界上反映了人們心理需求還與審美標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到共識。成為全球華人共通的視覺象征。更是貫穿與我們生活中。在以前傳統(tǒng)文化之所以落伍甚至于擯棄，是因為未能求新變通，創(chuàng)造新的表現(xiàn)方式。但今日，我們重拾傳統(tǒng)文化元素的美好，將其豐厚的文化資產(chǎn)更好的應(yīng)用發(fā)揮，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計理念和手法，創(chuàng)造出符合時代需求的產(chǎn)品，使傳統(tǒng)文化元素的生命形象更加生機(jī)盎然。文章將試從將各個傳統(tǒng)文化元素方面與現(xiàn)代包裝設(shè)計如何有機(jī)的相結(jié)合的問題入手，就結(jié)合方式，如何運用，表現(xiàn)手法進(jìn)行思考。（二）內(nèi)容緒論1． 中國藝術(shù)文化元素的語言表達(dá) 戲劇在現(xiàn)代包裝中的表現(xiàn) 現(xiàn)代包裝中的書法意境2． 中國民間文化元素的語言表達(dá) 融入于現(xiàn)代包裝中的中國傳統(tǒng)圖案 傳唱于現(xiàn)代包裝中的民間元素3． 中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的理念構(gòu)想 傳統(tǒng)文化在包裝裝飾中的運用 傳統(tǒng)文化在包裝結(jié)構(gòu)中的運用4． 解讀設(shè)計作品《紅之影》 傳統(tǒng)元素與包裝設(shè)計的互動 傳統(tǒng)圖案的融入結(jié)束語（三）難點及關(guān)鍵中國傳統(tǒng)文化元素蘊(yùn)涵著許多寶貴的設(shè)計元素，是東方文化的一處獨特的財富，不僅題材廣泛，內(nèi)容豐富，形式多樣，更是其他藝術(shù)形式難以替代的。但是有很多人不懂得合理運用這些元素，將其粗俗，低級的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)在大眾面前，完全貶低了中國文化傳統(tǒng)元素。許多廠家在國外打著中國傳統(tǒng)的名號，胡亂的運用中國元素在包裝設(shè)計中造成毫無美感而言的效果。不僅使產(chǎn)品毫無銷量，更糟糕的是讓沒有中國文化認(rèn)知的外國人誤以為中國文化淺薄低俗。為了中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代包裝中的發(fā)展，理應(yīng)讓更多的設(shè)計師或是對藝術(shù)感興趣的學(xué)者，認(rèn)知到不一定只要是中國的特色就能與每一種產(chǎn)品的包裝相結(jié)合。我們要了解到各個方面的知識與常識。中國傳統(tǒng)文化是針對中國文化的傳承而言的，它強(qiáng)調(diào)的是中國文化的淵源和傳承下來的客觀存在的文化遺產(chǎn)，也并不是一定適合西方的包裝設(shè)計。當(dāng)然也不是沒有可能，這也要靠我們能夠完美的將其結(jié)合，而不是盲目的運用。三、研究方法根據(jù)本課題：融入于現(xiàn)代包裝設(shè)計的中國傳統(tǒng)文化元素將采用以下研究方式：1. 市場調(diào)查2. 引經(jīng)據(jù)典，參考國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)、書籍及報刊資料；3. 統(tǒng)計收集國內(nèi)外相關(guān)數(shù)據(jù)；4. 互聯(lián)網(wǎng)搜集相關(guān)資料；5. 群眾訪談；6. 請教指導(dǎo)老師，并與同學(xué)們進(jìn)行溝通討論；7. 分析資料，處理數(shù)據(jù)，提煉觀點，撰寫論述。四、實施計劃進(jìn)度20xx年11月15日20xx年12月3日，畢業(yè)設(shè)計（論文）選題，教師下達(dá)任務(wù)書；20xx年12月13日20xx年12月24日，提交開題報告，完成開題工作；20xx年2月21日20xx年4月15日，畢業(yè)設(shè)計（實驗、上機(jī)、制作等）；20xx年3月14日20xx年4月8日，撰寫論文初稿；20xx年4月11日20xx年4月23日，論文正文內(nèi)容初審及論文格式的形式審查；20xx年4月25日20xx年4月29日，提交畢業(yè)設(shè)計；20xx年5月2日20xx年5月6日，答辯資格預(yù)審；包裝設(shè)計開題報告9目前國內(nèi)外研究進(jìn)展概述(或立題依據(jù))：近年來，隨著包裝科技的不斷發(fā)展，化妝品包裝的更新一直受到人們的關(guān)注。為了促進(jìn)化妝品的銷售，國內(nèi)外制造商千方百計在化妝品的包裝形狀和設(shè)計的更新上大做文章，各具特色、功能各異的化妝品包裝新品脫穎而出，使人耳目一新。包裝設(shè)計在現(xiàn)代商業(yè)社會中扮演著極為重要的角色，它除了繼續(xù)保存和發(fā)展了傳統(tǒng)的保護(hù)商品、方便儲藏和運輸功能外，更多地顯示了對產(chǎn)品信息的傳達(dá)功能和審美功能。包裝設(shè)計上的色彩運用，既能使包裝更加醒目，引起消費者的注意，使消費者產(chǎn)生購買的