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正文內(nèi)容

包裝設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告及擴(kuò)展資料(編輯修改稿)

2024-11-16 05:05 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 個(gè)更高的層次。字體是傳遞商品信息,提升企業(yè)品牌形象的主要內(nèi)容。字體和圖形一樣同屬視覺(jué)符號(hào),是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要組成部分。它主要承擔(dān)著信息傳遞視覺(jué)化作用,是視覺(jué)傳達(dá)中進(jìn)行溝通的主要媒介物。在傳統(tǒng)建筑上運(yùn)用字體突出莊重等特點(diǎn)(例如宮殿匾額書(shū)寫(xiě)效果略微寬扁,橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短,講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”),在設(shè)計(jì)中,運(yùn)用繁體字體對(duì)“泥人張”的標(biāo)志進(jìn)行設(shè)計(jì),突出包裝的特征,并將產(chǎn)品信息更好的傳遞給消費(fèi)者。在包裝的色彩上采用紅色為主體色調(diào),紅色象征著熱量、活力、意志力、火焰、力量、憤怒和血液的循環(huán)。例如我們古代宮殿基本上運(yùn)用紅色為主色調(diào),我運(yùn)用紅色一要表現(xiàn)包裝盒上的大氣,宏偉,還有就是要表現(xiàn)出中國(guó)人們對(duì)上海世博會(huì)的熱情和活力。隨著紀(jì)念品在商業(yè)中的應(yīng)用逐漸成為一種設(shè)計(jì)熱潮后,本人結(jié)合自己的畢業(yè)設(shè)計(jì)(“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝系列設(shè)計(jì))從中研究現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的獨(dú)特魅力(二)目的和意義:以“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)為研究對(duì)象,將其內(nèi)容和形式充分結(jié)合起來(lái),并將包裝盒作為宏偉宮殿進(jìn)行設(shè)計(jì)將信息最簡(jiǎn)潔、明確、清晰地傳遞給觀眾,引起他們的興趣,努力使他們信服傳遞的內(nèi)容,并在審美的過(guò)程中欣然接受宣傳的內(nèi)容,誘導(dǎo)他們采取最終的行動(dòng)。(三)傳統(tǒng)元素在國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀:中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素是東方文化的一處獨(dú)特景觀和寶貴財(cái)富,它題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣、歷史悠久,是其他藝術(shù)形式難以替代的,在世界藝術(shù)之林中,它那獨(dú)特的東方文化魅力正熠熠生輝。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代廣告中的應(yīng)用廣告創(chuàng)意從商品世界深入到傳統(tǒng)文化深厚的土壤中,既為廣告灌注積極的文化內(nèi)涵,又構(gòu)建了新的價(jià)值取向,實(shí)施合理的廣告策略,這是十分重要的。廣告創(chuàng)意來(lái)源于生活,來(lái)源于文化。文化同時(shí)也會(huì)提升廣告創(chuàng)意的內(nèi)涵,為廣告產(chǎn)品帶來(lái)文化附加值。而一個(gè)民族的文化因其獨(dú)特性必然會(huì)給廣告創(chuàng)意帶來(lái)獨(dú)特的個(gè)性,從而提升創(chuàng)意的吸引力與認(rèn)可度。在當(dāng)今的消費(fèi)時(shí)代,廣告產(chǎn)品如何取得競(jìng)爭(zhēng)力,關(guān)鍵在于其傳達(dá)的文化價(jià)值,塑造的品牌形象是否具有個(gè)性,是否區(qū)別于同類且被消費(fèi)者認(rèn)可的特點(diǎn),是否能滿足消費(fèi)者的心理需求。因而,獨(dú)具特色的、豐富的民族文化資源,可以增加廣告創(chuàng)意的力,為廣告主帶來(lái)意想不到的效果。以某系列的地產(chǎn)報(bào)紙廣告為例,用傳統(tǒng)建筑形式作為廣告的切入點(diǎn)。結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)作品中對(duì)國(guó)畫(huà)藝術(shù)高度,在設(shè)計(jì)領(lǐng)域創(chuàng)新運(yùn)用,突出了東方意識(shí)形態(tài)和完美家居生活品質(zhì)理念。設(shè)計(jì)者通過(guò)對(duì)水墨、書(shū)法等中華藝術(shù)精粹的準(zhǔn)確把握,形成自己那種帶有很強(qiáng)東方文化的表現(xiàn)風(fēng)格,完美地把民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)糅和到現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念里面。中國(guó)傳統(tǒng)元素運(yùn)用如此廣泛,如何讓外國(guó)人喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)元素日本當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)中,對(duì)傳統(tǒng)元素的深入研究和利用可以說(shuō)早于我們,但日本設(shè)計(jì)師主要是從傳統(tǒng)元素的形式美的角度去尋找可用的平面設(shè)計(jì)元素。我們可以見(jiàn)到大量的以傳統(tǒng)元素為形,用中國(guó)傳統(tǒng)元素的表現(xiàn)方式加入現(xiàn)代平面構(gòu)成理念的作品。從中我們感受到了中國(guó)文化的魅力和傳統(tǒng)元素對(duì)世界平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域獨(dú)特的影響力。當(dāng)代中國(guó)設(shè)計(jì)師在中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,試圖從不同的視角去表現(xiàn)以傳統(tǒng)元素為代表的中國(guó)平面藝術(shù),利用中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素作為平面設(shè)計(jì)元素來(lái)表現(xiàn)觀念。相對(duì)于外國(guó)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),中國(guó)設(shè)計(jì)師似乎更愿意從傳統(tǒng)元素所蘊(yùn)藏的中國(guó)文化的深層意義中去探尋一些設(shè)計(jì)元素和靈感,去表現(xiàn)純正的中國(guó)傳統(tǒng)文化特色。總之,無(wú)論是對(duì)傳統(tǒng)的繼承還是對(duì)外國(guó)文化的借鑒,都要重視做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換工作,做到“古為今用,洋為中用”.繼承傳統(tǒng)不是食古不化。講設(shè)計(jì)的民族特色、中國(guó)氣派,決不是要將中國(guó)符號(hào)生搬硬套到現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品中。二、課題研究的主要內(nèi)容、研究方法或工程技術(shù)方案和準(zhǔn)備采取的措施(一)課題研究的主要內(nèi)容:中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素在包裝設(shè)計(jì)中重要的應(yīng)用,也是包裝設(shè)計(jì)諸要素中最重要的一項(xiàng)。從信息化、視覺(jué)化、藝術(shù)化的視角來(lái)審視包裝設(shè)計(jì),可以領(lǐng)略到它是一種巨大的生命力和感染力的設(shè)計(jì)元素,它有其它設(shè)計(jì)元素和設(shè)計(jì)方式所不可替代的設(shè)計(jì)效應(yīng)。結(jié)合本人的畢業(yè)創(chuàng)作,進(jìn)一步分析如何使標(biāo)志應(yīng)用于包裝設(shè)計(jì)中,希望人們對(duì)這些信息正確接收、把握,并在讓顧客采取行動(dòng)的同時(shí)使他們得到美的感受。大量搜集相關(guān)資料,了解中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素的起源、發(fā)展及特征。追溯中國(guó)傳統(tǒng)建筑的表現(xiàn)及特點(diǎn),收集上海世博會(huì)中國(guó)館建筑特點(diǎn)進(jìn)行比較。再?gòu)臉?gòu)圖、表現(xiàn)形式、色彩上面進(jìn)行具體的設(shè)計(jì)分析。了解包裝的發(fā)展和內(nèi)涵,及傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀,特別是傳統(tǒng)元素造型包裝。收集大量傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)的素材,特別是分析中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素在“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝中的應(yīng)用。進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新,在畢業(yè)創(chuàng)作中體現(xiàn)中國(guó)建筑元素在泥人世博會(huì)紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用。(1)創(chuàng)作目的隨著生活水平的日益提高,旅游已成為人們生活中不可或缺的一部分。在旅游中肯定會(huì)買(mǎi)些和旅游有關(guān)的紀(jì)念品,同時(shí)上海世博會(huì)是面向世界的活動(dòng),會(huì)有很多的國(guó)際游客,于是我的泥人包裝設(shè)計(jì)就是要突出中國(guó)文化和韻味來(lái)吸引國(guó)際游客。(2)創(chuàng)作觀念這次的包裝設(shè)計(jì)大膽的運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素(世博會(huì)中國(guó)館)為元素,以最直觀的方式展示中國(guó)的文化與韻味和中國(guó)的特色。(3)創(chuàng)作思路本人的包裝盒設(shè)計(jì)除了本身形式達(dá)到與眾不同外,其最主要的就是包裝盒的盒蓋在設(shè)計(jì)上巧妙的層次的原理,突出其盒蓋整體性,同時(shí)運(yùn)用平面構(gòu)成原理,讓其整體上達(dá)到立體構(gòu)成的效果。通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素(世博會(huì)中國(guó)館)與包裝盒的組合,使整個(gè)包裝充滿了中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息。(二)研究方法或工程技術(shù)方案:文獻(xiàn)收集法:收集中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素與傳統(tǒng)包裝相結(jié)合的案例。實(shí)際考察法:對(duì)于奧運(yùn)會(huì)及紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì),對(duì)其中的包裝上的中國(guó)傳統(tǒng)元素應(yīng)用進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)地研究。臨摹研析法:運(yùn)用手繪或者電腦操作臨摹繪制標(biāo)志與傳統(tǒng)包裝盒相結(jié)合的案例。再創(chuàng)作設(shè)計(jì)法:結(jié)合所臨摹的案例進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)的作品稿繪制包括手繪效果圖及畢業(yè)設(shè)計(jì)一系列成品的制作。(三)準(zhǔn)備采取的措施:在研究中加強(qiáng)書(shū)籍理論知識(shí)的學(xué)習(xí),以利于自己更好的進(jìn)行選題的畢業(yè)設(shè)計(jì)。多上網(wǎng)搜集優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)圖片,并從中吸取營(yíng)養(yǎng),運(yùn)用到自己的畢業(yè)設(shè)計(jì)選題中。多與老師同學(xué)進(jìn)行溝通交流,聽(tīng)取大家好的建議,完善自己的設(shè)計(jì)。三、現(xiàn)有基礎(chǔ)和具備的條件(一)現(xiàn)有基礎(chǔ):理論基礎(chǔ):本人已經(jīng)修完大學(xué)三年半學(xué)業(yè),基本掌握了平面設(shè)計(jì)相關(guān)的理論知識(shí)及實(shí)踐能力。熟練掌握photoshop、coreldraw、cad、3dsmax、flash、dreaweaver、office等常用軟件。設(shè)備基礎(chǔ):配有電腦及出圖設(shè)備等。資料基礎(chǔ):擁有包裝設(shè)計(jì)的一些資料和相關(guān)書(shū)籍,互聯(lián)網(wǎng)上豐富的網(wǎng)絡(luò)資源能給自己提供思維上的借鑒以及設(shè)計(jì)上的參考。由老師多次帶出去考察。(二)具備條件:已具備上述的基礎(chǔ)條件。曾在課程作業(yè)中獨(dú)立完成整套包裝設(shè)計(jì)。多與老師同學(xué)進(jìn)行溝通交流,聽(tīng)取大家好的建議,完善自己的設(shè)計(jì)。(三)參考書(shū)籍:參考文獻(xiàn)陳路、楊秀娟《中國(guó)傳統(tǒng)元素整合圖庫(kù)》中國(guó)建筑工業(yè)出版社劉寶岳《中國(guó)包裝標(biāo)準(zhǔn)匯編》中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)出版社四、總的工作任務(wù),進(jìn)度安排以及預(yù)期結(jié)果(一)總的工作任務(wù):認(rèn)真閱讀、理解任務(wù)書(shū)所給的條件,在老師的指導(dǎo)下、規(guī)定時(shí)間內(nèi)做好設(shè)計(jì)方案,做出“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝與品牌推廣設(shè)計(jì)圖,進(jìn)一步系統(tǒng)的鞏固所學(xué)知識(shí),并有效的綜合運(yùn)用到“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝與品牌推廣中?!澳嗳藦垺笔啦?huì)紀(jì)念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品的設(shè)計(jì)與制作。寫(xiě)出“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明?!澳嗳藦垺笔啦?huì)紀(jì)念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計(jì)展板與ppt電子演示文稿?!澳嗳藦垺笔啦?huì)紀(jì)念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明:3000字以上的設(shè)計(jì)理念。(二)進(jìn)度安排:20xx年x月x日:畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)下達(dá)。20xx年11月17日20xx年12月15日:畢業(yè)設(shè)計(jì)初期,查找資料搜集信息。20xx年12月1日20xx年2月28日:畢業(yè)設(shè)計(jì)初步設(shè)想及草案(2個(gè)以上草案及文字論述)畢業(yè)設(shè)計(jì)初期輔導(dǎo)和檢查。20xx年3月1日20xx年3月30日:畢業(yè)設(shè)計(jì)方案確定以及深化。繪制平面效果圖,進(jìn)行顏色搭配和成套系列安排等。畢業(yè)設(shè)計(jì)中期輔導(dǎo)檢查。20xx年4月1日20xx年5月19日:畢業(yè)設(shè)計(jì)調(diào)整以及修改。繪制平面效果圖,版面制作和檢查。20xx年5月20日2xxx年5月29日:畢業(yè)設(shè)計(jì)整理和畢業(yè)設(shè)計(jì)后期輔導(dǎo)檢查,打印,出圖。20xx年5月30日:畢業(yè)答辯及畢業(yè)設(shè)計(jì)展覽準(zhǔn)備。20xx年6月1日20xx年6月10日:畢業(yè)設(shè)計(jì)展覽。(三)預(yù)期結(jié)果:包裝盒設(shè)計(jì),包括手提袋以及外盒等設(shè)計(jì)。宣傳冊(cè)2本及書(shū)簽。平面廣告。“泥人張”世博會(huì)紀(jì)念品包裝系列設(shè)計(jì)說(shuō)明,3000字左右。包裝設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告8一、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀文化是在人類經(jīng)歷了歷史經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中所積累的文明總和。世界上每個(gè)國(guó)家在發(fā)展中都有形成各具特色的傳統(tǒng)文化,而這個(gè)傳統(tǒng)文化都與民族設(shè)計(jì)的發(fā)展息息相關(guān),并且都離不開(kāi)特定的文化體系也脫離不了各自的民族精神。在這個(gè)商品經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的世界里,有著這么一些人,他們認(rèn)為傳統(tǒng)文化在隨之落伍,并且企圖擺脫掉傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代文化發(fā)展的束縛。然而包裝設(shè)計(jì)的民族性與世界性是相輔相成的,只有體現(xiàn)傳統(tǒng)特色的包裝設(shè)計(jì)才能蘊(yùn)涵這深厚 的文化根源?,F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化并不是相互分離的,它們應(yīng)該相互滲透,輔助,并且完美的相結(jié)合,在不斷發(fā)展的中實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代文化的傳承,才能做出具有民族特色又不失現(xiàn)代感的包裝設(shè)計(jì)。在歐洲,個(gè)性化設(shè)計(jì)成為主流,也興起了許多年輕的設(shè)計(jì)師,他們?cè)谠O(shè)計(jì)中不僅保持了自己的民族風(fēng)格,又有許多創(chuàng)新并一直遵守著國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。在包裝設(shè)計(jì)這塊他們有成熟的知識(shí)理論與保護(hù)體系,正真做到將現(xiàn)代包裝與民族傳統(tǒng)元素有機(jī)的相結(jié)合。而中國(guó),雖然不乏老一輩的設(shè)計(jì)師一直堅(jiān)持中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,但在新人輩出的年代,還是有一些人以模仿為榮,拋棄了中國(guó)傳統(tǒng)文化,抄襲國(guó)外設(shè)計(jì)并以為模范,在有一段的時(shí)間內(nèi)這是一個(gè)主流現(xiàn)象。以至于很多不同品牌的設(shè)計(jì)亦趨于雷同。這是一個(gè)弊端。中國(guó)五千年的文明產(chǎn)生了許多傳統(tǒng)文化元素,為什么我們不能為之利用,更好的與現(xiàn)代包裝相結(jié)合呢?還是有這樣的設(shè)計(jì)師,他們一直堅(jiān)持著傳統(tǒng)文化元素的美,充分的理解了傳統(tǒng)藝術(shù)的特征和表現(xiàn)手法,將其與現(xiàn)代理念結(jié)合,不僅具有傳統(tǒng)的神韻又不失現(xiàn)代設(shè)計(jì)的意味。將傳統(tǒng)元素符合現(xiàn)代人的審美習(xí)慣,在現(xiàn)代包裝中設(shè)計(jì)中又注入傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵,達(dá)到形與意的契合。二、研究目標(biāo)、內(nèi)容、難點(diǎn)及關(guān)鍵(一)研究目標(biāo)昨日的創(chuàng)新是今日的傳統(tǒng),今日的設(shè)計(jì)將是明日的文化。中國(guó)的傳統(tǒng)文化綿延的數(shù)千年而未被淘汰,不僅在世界上反映了人們心理需求還與審美標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到共識(shí)。成為全球華人共通的視覺(jué)象征。更是貫穿與我們生活中。在以前傳統(tǒng)文化之所以落伍甚至于擯棄,是因?yàn)槲茨芮笮伦兺?,?chuàng)造新的表現(xiàn)方式。但今日,我們重拾傳統(tǒng)文化元素的美好,將其豐厚的文化資產(chǎn)更好的應(yīng)用發(fā)揮,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和手法,創(chuàng)造出符合時(shí)代需求的產(chǎn)品,使傳統(tǒng)文化元素的生命形象更加生機(jī)盎然。文章將試從將各個(gè)傳統(tǒng)文化元素方面與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)如何有機(jī)的相結(jié)合的問(wèn)題入手,就結(jié)合方式,如何運(yùn)用,表現(xiàn)手法進(jìn)行思考。(二)內(nèi)容緒論1. 中國(guó)藝術(shù)文化元素的語(yǔ)言表達(dá) 戲劇在現(xiàn)代包裝中的表現(xiàn) 現(xiàn)代包裝中的書(shū)法意境2. 中國(guó)民間文化元素的語(yǔ)言表達(dá) 融入于現(xiàn)代包裝中的中國(guó)傳統(tǒng)圖案 傳唱于現(xiàn)代包裝中的民間元素3. 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的理念構(gòu)想 傳統(tǒng)文化在包裝裝飾中的運(yùn)用 傳統(tǒng)文化在包裝結(jié)構(gòu)中的運(yùn)用4. 解讀設(shè)計(jì)作品《紅之影》 傳統(tǒng)元素與包裝設(shè)計(jì)的互動(dòng) 傳統(tǒng)圖案的融入結(jié)束語(yǔ)(三)難點(diǎn)及關(guān)鍵中國(guó)傳統(tǒng)文化元素蘊(yùn)涵著許多寶貴的設(shè)計(jì)元素,是東方文化的一處獨(dú)特的財(cái)富,不僅題材廣泛,內(nèi)容豐富,形式多樣,更是其他藝術(shù)形式難以替代的。但是有很多人不懂得合理運(yùn)用這些元素,將其粗俗,低級(jí)的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)在大眾面前,完全貶低了中國(guó)文化傳統(tǒng)元素。許多廠家在國(guó)外打著中國(guó)傳統(tǒng)的名號(hào),胡亂的運(yùn)用中國(guó)元素在包裝設(shè)計(jì)中造成毫無(wú)美感而言的效果。不僅使產(chǎn)品毫無(wú)銷量,更糟糕的是讓沒(méi)有中國(guó)文化認(rèn)知的外國(guó)人誤以為中國(guó)文化淺薄低俗。為了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代包裝中的發(fā)展,理應(yīng)讓更多的設(shè)計(jì)師或是對(duì)藝術(shù)感興趣的學(xué)者,認(rèn)知到不一定只要是中國(guó)的特色就能與每一種產(chǎn)品的包裝相結(jié)合。我們要了解到各個(gè)方面的知識(shí)與常識(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是針對(duì)中國(guó)文化的傳承而言的,它強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)文化的淵源和傳承下來(lái)的客觀存在的文化遺產(chǎn),也并不是一定適合西方的包裝設(shè)計(jì)。當(dāng)然也不是沒(méi)有可能,這也要靠我們能夠完美的將其結(jié)合,而不是盲目的運(yùn)用。三、研究方法根據(jù)本課題:融入于現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素將采用以下研究方式:1. 市場(chǎng)調(diào)查2. 引經(jīng)據(jù)典,參考國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)、書(shū)籍及報(bào)刊資料;3. 統(tǒng)計(jì)收集國(guó)內(nèi)外相關(guān)數(shù)據(jù);4. 互聯(lián)網(wǎng)搜集相關(guān)資料;5. 群眾訪談;6. 請(qǐng)教指導(dǎo)老師,并與同學(xué)們進(jìn)行溝通討論;7. 分析資料,處理數(shù)據(jù),提煉觀點(diǎn),撰寫(xiě)論述。四、實(shí)施計(jì)劃進(jìn)度20xx年11月15日20xx年12月3日,畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)選題,教師下達(dá)任務(wù)書(shū);20xx年12月13日20xx年12月24日,提交開(kāi)題報(bào)告,完成開(kāi)題工作;20xx年2月21日20xx年4月15日,畢業(yè)設(shè)計(jì)(實(shí)驗(yàn)、上機(jī)、制作等);20xx年3月14日20xx年4月8日,撰寫(xiě)論文初稿;20xx年4月11日20xx年4月23日,論文正文內(nèi)容初審及論文格式的形式審查;20xx年4月25日20xx年4月29日,提交畢業(yè)設(shè)計(jì);20xx年5月2日20xx年5月6日,答辯資格預(yù)審;包裝設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告9目前國(guó)內(nèi)外研究進(jìn)展概述(或立題依據(jù)):近年來(lái),隨著包裝科技的不斷發(fā)展,化妝品包裝的更新一直受到人們的關(guān)注。為了促進(jìn)化妝品的銷售,國(guó)內(nèi)外制造商千方百計(jì)在化妝品的包裝形狀和設(shè)計(jì)的更新上大做文章,各具特色、功能各異的化妝品包裝新品脫穎而出,使人耳目一新。包裝設(shè)計(jì)在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中扮演著極為重要的角色,它除了繼續(xù)保存和發(fā)展了傳統(tǒng)的保護(hù)商品、方便儲(chǔ)藏和運(yùn)輸功能外,更多地顯示了對(duì)產(chǎn)品信息的傳達(dá)功能和審美功能。包裝設(shè)計(jì)上的色彩運(yùn)用,既能使包裝更加醒目,引起消費(fèi)者的注意,使消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)的
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