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正文內(nèi)容

專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育心得體會范文(編輯修改稿)

2024-11-16 04:15 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 化內(nèi)生動力。弘揚克難奮進(jìn)的安康精神,既是安康人自加壓力、自信自強(qiáng)的體現(xiàn),也必將成為推動美好安康建設(shè)的精神動力。弘揚務(wù)實創(chuàng)新的安康精神,是安康人與時俱進(jìn)、搶抓機(jī)遇、奮力開創(chuàng)各項工作新局面的現(xiàn)實需求。今后,我將以安康精神武裝自己,立足本職,解放思想,堅定信心,克難奮進(jìn),用我的實際行動在平凡的工作崗位上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。二、對安康的漢劇文化有了更深的認(rèn)識。在學(xué)習(xí)弘揚漢劇文化彰顯安康人文思想的“精氣神”過程中,朱韋東老師深入淺出的從中國傳統(tǒng)文化入手對漢劇進(jìn)行了詳盡的剖析。漢劇和漢水、漢文化作為安康地域文化的重要標(biāo)志,在安康地域文化中占據(jù)了不可替代的作用,她是安康文化的先河,是陜西的第二大劇種,她淵源于中華民族古代的戲曲藝術(shù),在徽、楚、豫、秦劇的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,經(jīng)過漢水流域和安康人民長期的生活創(chuàng)造,不斷融合創(chuàng)新打磨而成,具有濃郁的漢水文化特色,是國粹京劇的重要鼻祖,2006年5月被國務(wù)院正式列為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。學(xué)習(xí)和了解漢劇文化,有助于樹立安康“文化強(qiáng)市”的新標(biāo)桿,弘揚中國傳統(tǒng)文化。三、了解了溝通與協(xié)調(diào)的必要性,學(xué)習(xí)了溝通與協(xié)調(diào)的技巧。通過學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識到了溝通與協(xié)調(diào)的重要作用,讓我認(rèn)識到溝通是人與人相互之間傳遞,交流各種信息、觀念、思想、感情,以建立和鞏固人際關(guān)系的綜合;是社會組織之間相互交換信息以維持組織正常運行的過程。協(xié)調(diào)是行政管理人員在其職責(zé)范圍內(nèi)或在領(lǐng)導(dǎo)的授權(quán)下,調(diào)整和改善組織之間,工作之間,人際之間的關(guān)系,促使各種活動趨向同步化與和諧化,以實現(xiàn)共同目標(biāo)的過程。通過學(xué)習(xí)讓我發(fā)現(xiàn)自己還有許多需要改進(jìn)和提高的地方,特別是溝通協(xié)調(diào)方面仍存在不足,如不同工作、不同角度、不同閱歷、不同性格的個體對溝通的認(rèn)識和理解不甚相同,采取的技巧、溝通方式、方法也不盡相同,這些特色和方法不是無字天書,而是大家工作經(jīng)驗的積累、溝通細(xì)節(jié)的把握、溝通知識的積淀,通過學(xué)習(xí)是可以培養(yǎng)和提高的。四、對相關(guān)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和了解。通過對《當(dāng)前我國宏觀經(jīng)濟(jì)形勢分析與展望》的學(xué)習(xí),讓我深入了解了我國當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形式以及存在的很多問題,通過對各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析和講解,讓我了解到宏觀經(jīng)濟(jì)跟我們每個人都是息息相關(guān)的,它就存在于我們的生活之中。通過對《網(wǎng)絡(luò)安全與網(wǎng)絡(luò)社會治理》的學(xué)習(xí),讓我了解到現(xiàn)階段我國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展現(xiàn)狀和特點以及存在的問題,互聯(lián)網(wǎng)不良信息的危害愈加體現(xiàn),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)傳播的管理和互聯(lián)網(wǎng)不良信息的治理勢在必行,我們必須行動起來,加入凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中去,為更多的人營造干凈的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,引導(dǎo)人們樹立正確的興趣愛好。通過對《工程項目管理》和《建筑材料》的學(xué)習(xí),認(rèn)識到了工程項目管理的重要作用和工程項目管理的方法。對建筑材料中的鋼材和混凝土有了全新的認(rèn)識,對其類型和相關(guān)特性,檢測方法等都有了深刻的認(rèn)識。通過這次專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我開闊了視野,拓寬了思維,為今后更好地工作儲備了知識。進(jìn)一步提高了政治修養(yǎng),強(qiáng)化了理論素質(zhì),更重要的是發(fā)覺了自己的缺點和不足,隨著世界科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),綜合國力競爭的日趨激烈,社會對人才的需求越來越強(qiáng)烈,對人才素質(zhì)的要求也越來越高。一個人要想在職業(yè)生涯中得到更好的發(fā)展,就必須具備更加優(yōu)秀的素質(zhì)。通過這次專業(yè)知識的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我更加清醒的認(rèn)識到自己和優(yōu)秀的差距。在以后的工作與學(xué)習(xí)當(dāng)中,我必須要努力提升自己的知識素質(zhì)、能力素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì),逐步發(fā)現(xiàn)自己,提升自己,發(fā)展自己,在實踐中不斷完善自己的修養(yǎng),為本專業(yè)的更好發(fā)展貢獻(xiàn)自己的微薄之力。第三篇:專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育心得體會5月5日、6日,我在灞橋區(qū)黨校參加了兩天的繼續(xù)教育培訓(xùn)。這次繼續(xù)教育培訓(xùn)是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實際相結(jié)合,不斷的實踐,取得了非常大的進(jìn)步?,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。當(dāng)今社會,已經(jīng)進(jìn)入了一個以知識和技術(shù)不斷創(chuàng)新為基礎(chǔ)的知識經(jīng)濟(jì)時代。一個區(qū)域經(jīng)濟(jì)實力的競爭,越來越體現(xiàn)在知識和人才的多少、民族素質(zhì)的高低和創(chuàng)新能力強(qiáng)弱的競爭。要搶占競爭的制高點,贏得競爭的主動權(quán),加快培養(yǎng)創(chuàng)新人才和高素質(zhì)的勞動者,提高人民素質(zhì)和創(chuàng)新能力是關(guān)鍵。“百年大計,教育為本”,教育在增強(qiáng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)綜合實力方面具有基礎(chǔ)性的地位。誰掌握了面向21世紀(jì)的教育,誰就能在21世紀(jì)的競爭中處于戰(zhàn)略主動地位。而“教育大計,教師為本”,21世紀(jì)的中小學(xué)需要素質(zhì)教育的實施,素質(zhì)教育的實施,更需要高素質(zhì)的教師——這是高質(zhì)量教育的根本保證。因此,努力實施繼續(xù)教育工程,加強(qiáng)中小學(xué)師資隊伍的建設(shè),開展面向21世紀(jì)的中小學(xué)教師繼續(xù)教育,是面臨新形勢的需要,是增強(qiáng)縣域經(jīng)濟(jì)實力、綜合實力的需要,教師整體素質(zhì)的提高,為教育夯實了基礎(chǔ),教育的發(fā)展必將迎來一個美好的春天。中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實際相結(jié)合不斷的實踐,取得了非常大的進(jìn)步?,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:對教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者,實踐的內(nèi)涵是“變革”。二、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。三、就人格而言,無論在任何時代、任何地域
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