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正文內(nèi)容

中國文化軟實(shí)力現(xiàn)狀及其發(fā)展(編輯修改稿)

2024-11-16 04:08 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 自己的主張,提出了中國自己的文化安全觀,改革開放以來歷任國家領(lǐng)導(dǎo)人的文化立場,多在于強(qiáng)調(diào)合而不同,求同存異,鼓勵(lì)和加強(qiáng)超越意識形態(tài)和社會制度的文明對話。中國也開辦了孔子學(xué)院和語言文化學(xué)院,希望有3000萬甚至3億的外國人都來學(xué)漢語。另外,2008年北京奧運(yùn)會和2010年上海世博會的成功舉行,更是提供了一個(gè)讓中國了解世界,也讓世界了解中國的最佳平臺。來自全世界不同地區(qū)、不同國家的文化匯同于此,充分融合、協(xié)調(diào)。在國際舞臺上,西方世界所倡導(dǎo)的民主、法制價(jià)值觀長期處于主導(dǎo)地位,中國提出的“和諧世界”理念成為了中國文化價(jià)值觀中普世性的最佳體現(xiàn),它讓人們了解到中國的和諧理念,并在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的價(jià)值認(rèn)同。這些都是我國軟實(shí)力逐步提升的重要體現(xiàn)。然而,這并不代表中國的軟實(shí)力發(fā)展的很好。比起周邊日、韓政府目標(biāo)明確且咄咄逼人的文化政策,中國的文化政策層面卻顯得氣象不足且特征不夠鮮明。例如,韓國宣布將在全球一百個(gè)地區(qū)開辦“世宗學(xué)院”。韓國是新興的文化產(chǎn)業(yè)大國。1998年,韓國遭遇亞洲金融風(fēng)暴之后提出了“文化立國”的方針,明確提出“兩個(gè)五”:力爭五年之內(nèi)把韓國在世界文化產(chǎn)業(yè)市場上的占有率從1%提高到5%;力爭五年內(nèi)能培養(yǎng)出10000個(gè)內(nèi)容創(chuàng)作者,其中10%有外銷的能力。為實(shí)施這一戰(zhàn)略,韓國先后頒布了十幾部法律法規(guī),又于2001年成立了“韓國文化產(chǎn)業(yè)振興院”,并且每年獲得政府5000萬美元的撥款用于文化事業(yè)的發(fā)展?!洞箝L今》的熱播,絕非一個(gè)電視劇而已,而是事關(guān)韓國的文化輸出、文化戰(zhàn)略。而且,他們要把“韓流”變成“亞流”,甚至“世流”。韓國只有4900萬人口,卻在海外有12個(gè)韓國文化院。%,成為世界第五大文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國。韓國成功地輸出了自己的文化,拯救了韓國經(jīng)濟(jì)。為了塑造東亞大國形象,韓國新辦的“世宗學(xué)院”將面向世界,尤其是東亞民眾免費(fèi)教韓國文字和文化,使得現(xiàn)有學(xué)習(xí)韓語的百萬余人借“韓流”大潮迅速膨脹。與此同時(shí),日本早在1985年,日本經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長之時(shí),就試圖從“經(jīng)濟(jì)大國”轉(zhuǎn)向“政治大國”最終走向“文化大國”。日本的文化立國戰(zhàn)略其目的就是要推出日本文化。試圖確立日本文化在亞太地區(qū)的主導(dǎo)地位,使亞洲國家在接受日本援助的同時(shí),也接受日本文化。日本因?yàn)槎?zhàn)罪行其國際形象一直不佳,為了塑造未來親善的國家形象,同時(shí)為了同中國在世界各地的“孔子學(xué)院”相抗衡,日本政府計(jì)劃在全球各地增設(shè)“日語學(xué)習(xí)中心”100所以上,學(xué)習(xí)中心的規(guī)模擴(kuò)大近10倍,從而從文化深層次改善世界對日本的看法。在文學(xué)方面,迄今為止,國外民眾很少有人能說出一個(gè)有名氣的中國作家。在流行音樂偶像方面,我國也比不上日韓兩國。盡管我國期刊總數(shù)迅速增加,但無論是期刊總量和影響力,還是人均擁有期刊數(shù),我國和世界發(fā)達(dá)國家相比,依然比較落后。這與中國是世界第二大經(jīng)濟(jì)體的身份相差甚遠(yuǎn)。眾所周知,日本和韓國的文化很大程度上是受中國影響的,而且中國文化歷史悠久,是日韓兩國無法比擬的。然而,作為始者的中國,其文化影響卻不如日韓等其他國家。而且,當(dāng)外國用中國文化元素拍成電影,如《花木蘭》、《功夫熊貓》等,并在中國市場賺得盆滿缽滿的時(shí)候,中國人只能在一旁暗自嘆息。由此證明,中國的軟實(shí)力發(fā)展雖然去得一定的進(jìn)步,但情況不容樂觀。提高國家文化軟實(shí)力對策對于我國文化“軟實(shí)力”在發(fā)展中存在的問題,如果不加以重視并及時(shí)改進(jìn),勢必會影響我國文化“軟實(shí)力”的整體發(fā)展,進(jìn)而影響到整個(gè)綜合國力的提升。因此,采取必要措施提升我國的文化“軟實(shí)力”的水平勢在必行。一個(gè)美國教授的話讓我深思,他講到:“十年前在美國曾刮起一股日語熱,但很快就消失了。如果漢語背后沒有文化,文化背后沒有思想,思想背后沒有精神,這個(gè)神話也終究會消失?!边@個(gè)說法雖然聽起來刺耳,但應(yīng)引起我們的高度重視。的確,文化是要以精神為支撐點(diǎn)的。堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值觀,就是要弘揚(yáng)一種精神。在奪取政權(quán)的崢嶸歲月中,我們弘揚(yáng)過井岡山精神,長征精神,延安精神,西柏坡精神;在再創(chuàng)輝煌的改革開放過程中,我們弘揚(yáng)過安徽農(nóng)村和深圳的改革精神,還有后來的抗洪精神、抗非典精神,抗震精神,奧運(yùn)精神,世博精神??正是這些精神的核心內(nèi)涵,凝聚成了中華民族當(dāng)今的核心價(jià)值觀,對新時(shí)期的歷史進(jìn)程起到了引領(lǐng)作用。這種核心價(jià)值觀是人類優(yōu)秀文化雨露澆灌的精神碩果,又是推動(dòng)我國文化建設(shè)的引領(lǐng)和主導(dǎo)。因此,構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系,努力提高國民綜合素質(zhì),是增強(qiáng)文化軟實(shí)力的重要方面。我國要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,把社會主義核心價(jià)值觀融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程,著眼于滿足人民群眾日益增長的多方面、多層次、多樣性的精神文化需求,著眼于提高人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),著眼于促進(jìn)人的全面發(fā)展,努力提高國民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力,構(gòu)筑社會主義核心價(jià)值觀堅(jiān)實(shí)的文化根基。,推進(jìn)民族文化創(chuàng)新工作只有民族的,才是世界的,我們要掌握民族文化的靈魂和核心要素,立足本國、本民族的文化,保持本國民族特色,才可能借助獨(dú)特的民族文化使世界認(rèn)識自己,從而走向世界。另外,中華民族文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,是我國文化軟實(shí)力的首要
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