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正文內(nèi)容

中國文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀及保護(hù)(編輯修改稿)

2024-10-25 14:25 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ”。這是印度文物界對外宣傳的一句口號(hào)。印度決定每年的11月19至25日為“世界遺產(chǎn)周”,每到此時(shí),印度文物考古界就大力進(jìn)行文保宣傳,提高民眾保護(hù)民族文化遺產(chǎn)的意識(shí)。近年來,民眾文物保護(hù)意識(shí)在逐漸提高。在印度各地參觀時(shí)發(fā)現(xiàn),這里基本上沒有在古跡上亂涂亂刻的現(xiàn)象。印度的古跡一般面積都比較大,但除了少量經(jīng)允許的旅游紀(jì)念品商店和食品店之外,沒有店鋪泛濫的情況。在墨西哥,古代文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家認(rèn)同、主權(quán)和凝聚全體國民的基本要素之一,保護(hù)和傳播古文化遺產(chǎn)是國家的責(zé)任。墨西哥國家人類學(xué)和歷史局和屬下的文物保護(hù)單位,所需經(jīng)費(fèi)由國家出資,不靠門票收入。一些古跡區(qū)和博物館一個(gè)特點(diǎn),就是門票便宜和各種優(yōu)惠措施。墨西哥國家人類學(xué)和歷史局文物保護(hù)工作中做到“三個(gè)結(jié)合”。一是保護(hù)文物與扶貧結(jié)合。大多數(shù)文物古跡都位處偏僻貧困的農(nóng)村地區(qū)。把文物保護(hù)工程同扶貧項(xiàng)目結(jié)合起來,吸收文物古跡所在地居民參加文物古遺保護(hù)工作,在保護(hù)文物古跡的同時(shí),帶動(dòng)當(dāng)?shù)刎毨丝诿撠氈赂?。二是保護(hù)文物與合理利用結(jié)合。以保護(hù)文物為前提,開發(fā)以古文物遺址為主要內(nèi)容的旅游項(xiàng)目,充分發(fā)揮古文化遺產(chǎn)的社會(huì)功能,同時(shí)促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展。三是國家為主與公眾結(jié)合。搞好文物保護(hù),公眾參與是一個(gè)重要方面。保護(hù)文物的觀念在墨西哥公眾中有比較廣泛和深厚的基礎(chǔ)。墨西哥有很多公眾自發(fā)成立的保護(hù)文物古跡的組織和文物保護(hù)志愿者。我們可以從上述國家中借鑒很多,下面則是我的一些想法。?文化遺產(chǎn)是祖先留下來的,它是全民所有的,人們都應(yīng)該有平等的權(quán)利去享受,它不應(yīng)在市場化過程變成少數(shù)人的贏利工具。文化遺產(chǎn)市場化的最終的目的是通過市場的調(diào)節(jié)作用來為文化遺產(chǎn)的保護(hù)作貢獻(xiàn),減少財(cái)政上的壓力。我認(rèn)為有兩種模式可以作為參考:一. 西湖模式:西湖身處繁華的杭州城中,每日游客絡(luò)繹不絕,也是杭州市民休閑娛樂的場所。西湖作為世界著名的文化景點(diǎn),卻是沒有門票的,但景區(qū)贏利很高。這是為什么呢?這是因?yàn)槲骱皡^(qū)轉(zhuǎn)變思路,從收取門票費(fèi)向以周邊服務(wù)業(yè)為贏利來源,從而做到景區(qū)與游客共贏的局面。這種模式適用于位于大城市繁華地段的景點(diǎn),以服務(wù)業(yè)來贏利。二. 門票模式:由于不少景點(diǎn)所處位置偏僻,平時(shí)游客少,而節(jié)假日景區(qū)超載運(yùn)行,不得不以門票作為收入來源。這些景點(diǎn)應(yīng)公布財(cái)務(wù)詳情,確保景區(qū)的收入是用來使景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的。同時(shí)應(yīng)公布門票收費(fèi)的詳情,使游客的每一分錢都花得清清楚楚。更重要的一點(diǎn)是提升景區(qū)管理水平和服務(wù)水平,確保游客看的舒心。?中國的文物保護(hù)全民意識(shí)淡薄,民眾的欣賞能力也較差。由于一些文物需要一定的知識(shí)來欣賞,很多民眾參觀時(shí)難以深入了解文物背后所蘊(yùn)含的歷史文化沉淀;另外一面國人保護(hù)意識(shí)淡薄,常有些人任意涂鴉刻畫,使文物遭受損害。應(yīng)此,應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)知識(shí)的普及和相應(yīng)活動(dòng)的開展,提升國民文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí),做到文化遺產(chǎn)保護(hù)全民參與。第三篇:文化遺產(chǎn)保護(hù)加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承中國傳統(tǒng)文化我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn),而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶,鐫刻著一個(gè)民族國家文化生命的密碼,蘊(yùn)涵著民族特有的精神機(jī)制、思維方式、想象力和文化意識(shí),是維護(hù)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。文化遺產(chǎn)是人類活動(dòng)的信息資料庫,是展示人類文明的卷軸。具有悠久歷史的中國擁有豐富的文化遺產(chǎn),然而隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,在盲目追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響下.中國的文化遺產(chǎn)也遭到了眾多的破壞。自然災(zāi)害、人為原因等都造成了文化遺產(chǎn)的不完整和殘缺,嚴(yán)重影響了其文化價(jià)值和影響意義。而一些地方政府單純?yōu)榱私?jīng)濟(jì)的發(fā)展.大肆開發(fā)利用文化遺產(chǎn),卻對其不加以保護(hù)和維護(hù),造成了眾多文化遺產(chǎn)瀕臨危險(xiǎn),即將失去其擁有的價(jià)值和作用,這一切都應(yīng)當(dāng)引起政府和社會(huì)的關(guān)注。而如何采取措施來保護(hù)文化遺產(chǎn)也成為政府的一個(gè)重要目標(biāo),那么對于文化遺產(chǎn)應(yīng)該采取哪些保護(hù)措施呢?首先.要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,建立協(xié)調(diào)有效的保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。針對我國當(dāng)前在文化遺產(chǎn)保護(hù)中出現(xiàn)的問題制定相關(guān)的法律法規(guī),將文化遺產(chǎn)保護(hù)納入法律的范圍之內(nèi),對于破壞或損毀文化遺產(chǎn)的行為,依法進(jìn)行嚴(yán)厲的制裁措施。各級(jí)地方政府應(yīng)將文化遺產(chǎn)保護(hù)工作列入重要工作議程,納入國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展整體規(guī)劃,納入文化發(fā)展綱要。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律法規(guī)建設(shè).及時(shí)研究制定有關(guān)政策措施。要制定文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃,明確保護(hù)范圍、保護(hù)措施和目標(biāo)。其次.各級(jí)政府要不斷加大對文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的經(jīng)費(fèi)投入。通過政策引導(dǎo)等措施,鼓勵(lì)個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)團(tuán)體對文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)行資助。要加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作隊(duì)伍建設(shè)。通過有計(jì)劃的教育培訓(xùn),提高現(xiàn)有人員的工作能力和業(yè)務(wù)水平;充分利用科研院所、高等院校的人才優(yōu)勢和科研優(yōu)勢,大力培養(yǎng)專門人才,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。最后.要在全社會(huì)范圍內(nèi)加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳教育力度,特別是加強(qiáng)對青少年的思想教育工作.將文化遺產(chǎn)保護(hù)教育帶進(jìn)校園和課堂,使其在思想上形成保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。同時(shí)要充分利用民間保護(hù)組織的作用,推廣文化遺產(chǎn)保護(hù)的教育工作,在全社會(huì)范圍內(nèi)形成重視和保護(hù)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。充分發(fā)動(dòng)全社會(huì)各個(gè)方面的力量來進(jìn)行文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。文化遺產(chǎn)承栽著人類社會(huì)的文明,是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識(shí),是維護(hù)我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù).不僅是國家和民族發(fā)展的需要,也是國際社會(huì)文明對話和人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。因此,全社會(huì)都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的力量,保護(hù)我國共同的文化遺產(chǎn)。第四篇:保護(hù)文化遺產(chǎn)保護(hù)文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)名族精神我們中國地非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是最能體現(xiàn)我們中國博大精深文化。有表演藝術(shù)、社會(huì)風(fēng)俗、傳統(tǒng)的手工工藝技能等等。而今,又有幾個(gè)人能表現(xiàn)出中國最純粹的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢?先說說這表演藝術(shù)把,最讓人稱贊的就是京劇把,可現(xiàn)在又有多少是正真為此去用盡一生去研究呢,現(xiàn)在許許多多的選秀節(jié)目。唱的都是京劇么?不是。那唱的多的是什么呢?是英文歌曲?,F(xiàn)在只我們的爺爺奶奶那老一輩才對戲曲情有獨(dú)鐘。一個(gè)個(gè)朝氣蓬勃的青少年會(huì)去看看么,就算有,那也是百里挑一了。再來說說這社會(huì)風(fēng)俗把,中秋節(jié)是我國為了祭奠屈原而由來的節(jié)日?,F(xiàn)在過中秋有很多很多家人沒能團(tuán)聚在一起,這個(gè)理由那個(gè)理由。我們也漸漸不重視起來??墒窃陧n國中秋節(jié)是被韓國人認(rèn)為最重要的一個(gè)日子。中秋節(jié)不僅是韓國人一家團(tuán)聚的節(jié)日,也是人們對祖先盡孝的重要節(jié)日,因此韓國人無論多忙,也要盡量在中秋節(jié)趕回家里。最后我們再來說說這傳統(tǒng)的手工工藝技能把。剪紙——中國
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