中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教案(五年級)民族異彩(編輯修改稿)
2024-11-16 02:45 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 修養(yǎng)； 5）、要有敢于拼搏、勇于爭先的競爭意識；五、教學(xué)總結(jié)中華民族傳統(tǒng)美德是指中國歷史流傳下來，具有影響，可以繼承，有益于后代的優(yōu)秀文化。它是一種特殊的社會意識形態(tài)，其內(nèi)涵包羅極為廣泛。從內(nèi)容上來概括，傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀民族品質(zhì)、優(yōu)良民族精神、崇高民族氣節(jié)、高尚民族氣節(jié)、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和。六、教學(xué)后感：這節(jié)課學(xué)習(xí)了中華民族的傳統(tǒng)美德，大家也都很努力地學(xué)習(xí)著，從古代就有了許多自強(qiáng)自立的說法，可是隨著時代的進(jìn)步與發(fā)展，這種美德逐漸被我們遺落了，我們不但沒有很好的秉承上一輩的傳統(tǒng)，反而還有許多人忘了本，這次的班會正好提醒了我們應(yīng)該好好的珍惜老一輩留下的傳統(tǒng)，也正式的宣告了我們新學(xué)習(xí)態(tài)度的良好開端。第四篇：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教案第5課時《官無常貴，民無終賤》教案教材來源：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 教學(xué)主題：知書識禮 課時安排：1課時 第一課時 授課對象：五年級學(xué)生 設(shè) 計(jì) 者：曹坤麗 黃店鎮(zhèn)打車?yán)钚W(xué)教學(xué)目標(biāo)：一、知識目標(biāo)：（1）了解墨子及《墨子》的思想。（2）掌握文中的出現(xiàn)的常用實(shí)詞虛詞及文言句式，能翻譯課文。二、能力目標(biāo)（1）學(xué)習(xí)墨子散文從不同方面層層推進(jìn)進(jìn)行說理的方法。（2）學(xué)習(xí)本文用事例和比喻說理的方法。三、情感目標(biāo)理解墨子“尚賢事能”的思想并思考其對現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。教學(xué)重點(diǎn)：重點(diǎn)實(shí)詞虛詞及文言句式理解“尚賢事能”的思想及對現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。把握墨氏議論文的特點(diǎn)。教學(xué)方法：誦讀、歸納、探究 教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)準(zhǔn)備：讓學(xué)生準(zhǔn)備寫反思日記所需的筆記本。教學(xué)過程：一、經(jīng)典回放。讀《墨子》選文。學(xué)生談感受。二、出示譯文。注釋：（1）列德：以德行安排位置。（2）農(nóng)與工肆之人：指指農(nóng)夫、工匠和商人。（3）斷予之令：給予其決斷的權(quán)利。學(xué)生與原文對照，反復(fù)讀譯文。所以古時圣王為政，任德尊賢，即使是從事農(nóng)業(yè)或手工、經(jīng)商的人，有能力的就選拔他，給他高爵，給他厚祿，給他任務(wù)，給他權(quán)力。即是說，如果爵位不高，民眾對他就不會敬重；俸祿不厚，民眾對他就不信任；如果權(quán)力不大，民眾對他就不畏懼。拿這三種東西給賢人，并不是對賢人予以賞賜，而是要把事情辦成。所以在這時，根據(jù)德行任官，根據(jù)官職授權(quán)，根據(jù)功勞定賞。衡量各人功勞而分予祿位，所以做官的不會永遠(yuǎn)富貴，而民眾不會永遠(yuǎn)貧賤。有能力的就舉用他，沒有能力的就罷黜他。舉公義，避私怨，說的即這個意思。三、溫馨點(diǎn)擊。介紹《尚賢》及《墨子》。四、活動廣角。背誦《尚賢上》選段。說一說你對《墨子》了解多少。五、討論：墨子提出“尚賢者，政之本也”，并建議“雖在農(nóng)與工肆之人，有能則舉之”“ 官無常貴，而民無終賤”，試結(jié)合當(dāng)時歷史背景，談?wù)勊@一政治主張的現(xiàn)實(shí)合理性。六、作業(yè)布置：思考：尊重人才有什么現(xiàn)實(shí)意義。第6課時《賢人君子》教案教材來源：中華優(yōu)
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