20xx年醫(yī)學(xué)專題—第二章醫(yī)德的形成和發(fā)展(編輯修改稿)
2024-11-16 00:46 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 表明中國已由傳統(tǒng)醫(yī)德學(xué)進入到近現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)階段。 新民主主義革命時期，中國醫(yī)學(xué)道德跨入一個(yī ɡ232。)新的歷史階段。,二、中國(zhōnɡ ɡu243。)近現(xiàn)代醫(yī)德,第十二頁，共二十八頁。,1939年，毛澤東的《紀念白求恩》一文為醫(yī)務(wù)界樹立了楷模。 1941年，毛澤東為延安中國醫(yī)大題詞(t237。 c237。)：“救死扶傷，實行革命的人道主義”。,第十三頁，共二十八頁。,新中國成立后，我國制定了“面向工農(nóng)兵、預(yù)防為主，團結(jié)中西醫(yī)，衛(wèi)生(w232。ishēng)工作與群眾運動相結(jié)合”的衛(wèi)生(w232。ishēng)工作方針。這一 時期我國的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)相對薄弱，社會主義的價值觀念是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)價值判斷的 準繩：既為社會絕大多數(shù)人謀利益。,三、中國醫(yī)學(xué)(yīxu233。)倫理學(xué)的新發(fā)展,第十四頁，共二十八頁。,十一屆三中全會以后，黨和政府十分重視道德文化方面的建設(shè)，醫(yī)務(wù)工作者也開始重視醫(yī)德理論、規(guī)范的建設(shè)。 1981年6月在上海召開了全國第一次醫(yī)學(xué)倫理道德學(xué)術(shù)(xu233。sh249。)討論會，會議的重要貢獻是提出了“全心全意為人民服務(wù)，救死扶傷，防病治病，實行革命的人道主義?！钡纳鐣髁x醫(yī)德原則。 二十世紀八十年代中期，又將醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教育廣泛引入醫(yī)學(xué)院校的教育中，對未來的醫(yī)務(wù)工作者進行醫(yī)學(xué)倫理教育。1988年10月，中華醫(yī)學(xué)會醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會成立。,第十五頁，共二十八頁。,第二節(jié) 國外醫(yī)學(xué)道德(d224。od233。)發(fā)展概況,第十六頁，共二十八頁。,(一)古希臘醫(yī)學(xué)道德 “希波克拉底誓言”的主要醫(yī)德思想 （1）醫(yī)患關(guān)系方面：為病家謀幸福、 一視同仁 （2）尊師重道 （3）提出為病家保密的道德要求 （二）古羅馬醫(yī)學(xué)道德 蓋倫：“作為醫(yī)生，不可能一方面賺錢，一方面從事(c243。ngsh236。)偉大的藝術(shù)——醫(yī)學(xué)?！?一、國外古代(gǔd224。i
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