【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 族技藝不應(yīng)當(dāng)保密 克隆人不利于人類發(fā)展 程序法比實(shí)體法更重要 大學(xué)生談戀愛弊大于利 電子商務(wù)不會(huì)改變現(xiàn)有營(yíng)銷模式 仁者未必?zé)o敵 亂世不應(yīng)用重典人的功利色彩增強(qiáng)不是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn) 口才比文才更重要同性戀是社會(huì)問(wèn)題，不是個(gè)人問(wèn)題 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下財(cái)政不需要向企業(yè)輸血 傳播中國(guó)酒文化應(yīng)靠“吆喝”保護(hù)弱者是社會(huì)的倒退 保護(hù)弱者不是社會(huì)的倒退個(gè)性需要刻意追求 個(gè)性不需要刻意追求善心是真善 善行是真善真正的愛情一定是天長(zhǎng)地久的 真正的愛情不一定是天長(zhǎng)地久的用和平手段可以遏止恐怖主義 用和平手段不能遏止恐怖主義情在理先 理在情先網(wǎng)絡(luò)的實(shí)用性比娛樂(lè)性大 網(wǎng)絡(luò)的娛樂(lè)性比實(shí)用性大錢是萬(wàn)惡之源 錢不是萬(wàn)惡之源美麗是福不是禍 美麗是禍不是福功可以補(bǔ)過(guò)人類應(yīng)加強(qiáng)對(duì)海洋資源的開發(fā)管理比收費(fèi)重要當(dāng)今世界合作高于競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)將手下無(wú)弱兵在人生路上乘勝追擊好實(shí)現(xiàn)男女平等主要應(yīng)該依靠男性的努力在校大學(xué)生積累知識(shí)更重要“盜版”折價(jià)換購(gòu)“正版”活動(dòng)利大于弊 艾滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，不是社會(huì)問(wèn)題辯論賽新形式利大于弊不破不立應(yīng)當(dāng)允許名人免試就讀名牌大學(xué)應(yīng)對(duì)女性就業(yè)實(shí)行保護(hù)知足常樂(lè)實(shí)體法比程序法更重要挫折有利于成才大學(xué)教育應(yīng)以市場(chǎng)為導(dǎo)向大學(xué)生打工利大于弊大學(xué)生廣泛社交利大于弊大學(xué)生就業(yè)實(shí)行“雙項(xiàng)選擇”利大于弊大學(xué)生勤工儉學(xué)弊大于利代溝的主要責(zé)任在父母當(dāng)代社會(huì)，“求博”更有利于個(gè)人發(fā)展當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)當(dāng)提倡“干一行，愛一行” 地方保護(hù)主義可以克服電視征婚利大于弊讀大學(xué)，長(zhǎng)進(jìn)最大的應(yīng)該是知識(shí)對(duì)于西部開發(fā)應(yīng)當(dāng)知識(shí)優(yōu)先發(fā)展旅游業(yè)利多于弊法律無(wú)情法治能消除腐敗高分是高能的體現(xiàn)革新技術(shù)更重要廣告競(jìng)爭(zhēng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展利大于弊功不可以補(bǔ)過(guò)人類應(yīng)限制對(duì)海洋資源的開發(fā) 收費(fèi)比管理重要 當(dāng)今世界競(jìng)爭(zhēng)高于合作 強(qiáng)將手下未必?zé)o弱兵 在人生路上見好就收好實(shí)現(xiàn)男女平等主要應(yīng)該依靠女性的努力 在校大學(xué)生塑造人格更重要“盜版”折價(jià)換購(gòu)“正版”活動(dòng)弊大于利艾滋病是社會(huì)問(wèn)題，不是醫(yī)學(xué)問(wèn)題 辯論賽新形式弊大于利 不立不破不應(yīng)當(dāng)允許名人免試就讀名牌大學(xué) 不應(yīng)對(duì)女性就業(yè)實(shí)行保護(hù) 不知足常樂(lè)程序法比實(shí)體法更重要 挫折不利于成才大學(xué)教育不應(yīng)以市場(chǎng)為導(dǎo)向 大學(xué)生打工弊大于利 大學(xué)生廣泛社交弊大于利大學(xué)生就業(yè)實(shí)行“雙項(xiàng)造擇”弊大于利 大學(xué)生勤工儉利大于弊 代溝的主要責(zé)任在子女當(dāng)代社會(huì)，“求專”更有利于個(gè)人發(fā)展 當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)當(dāng)提倡“愛一行，干一行”地方保護(hù)主義不可以克服 電視征婚弊大于利讀大學(xué)，長(zhǎng)進(jìn)最大的應(yīng)該是人格 對(duì)于西部開發(fā)應(yīng)當(dāng)資金優(yōu)先 發(fā)展旅游業(yè)弊多于利 法律有情法治不能消除腐敗 高分不是高能的體現(xiàn) 革新思想更重要廣告競(jìng)爭(zhēng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展弊大于利機(jī)遇是成功的關(guān)鍵 機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵 紀(jì)律會(huì)促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展 紀(jì)律會(huì)限制個(gè)性的發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該以教育發(fā)展為前提 教育發(fā)展應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為前提金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一 金錢追求與道德追求不可以統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以避免自然環(huán)境惡化 經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能避免自然環(huán)境惡化經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低能代表文明程度的高低 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低不能代表文明程度的高低克隆人有利于人類發(fā)展 克隆人不利于人類發(fā)展類似川劇變臉這樣的民族技藝應(yīng)當(dāng)保密 類似川劇變臉這樣的民族技藝不應(yīng)當(dāng)保密理想人才以“仁”為主 理想人才以“智”為主流動(dòng)人口的增加有利于城市的發(fā)展留學(xué)生歸國(guó)是個(gè)人問(wèn)題，不是社會(huì)問(wèn)題 名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu)目前的彩票發(fā)行方式利大于弊男女平等是可能實(shí)現(xiàn)的女性比男性更需要關(guān)懷逆境有利人才成長(zhǎng)評(píng)價(jià)行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是效果，不是動(dòng)機(jī) 人類和平共處是一個(gè)可能實(shí)現(xiàn)的理想人類社會(huì)應(yīng)重義輕利人類是環(huán)境的保護(hù)者人為自己活著快樂(lè)人性本善儒家思想可以抵御西方歪風(fēng)社會(huì)發(fā)展應(yīng)重利輕義社會(huì)發(fā)展主要靠法制個(gè)人需要對(duì)于大學(xué)生擇業(yè)更重要社會(huì)秩序的維系主要靠法律社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能避免拜金主義生態(tài)危機(jī)可能毀滅人類實(shí)行學(xué)分制利大于弊市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有利于道德發(fā)展提倡購(gòu)買國(guó)貨有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展外來(lái)文化對(duì)民族文化的發(fā)展利大于弊外行能夠管好內(nèi)行網(wǎng)戀能成為婚姻的有效途徑網(wǎng)絡(luò)愛情是真正的愛情網(wǎng)絡(luò)影響人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的的影響利大于弊溫飽是談道德的必要條件文憑能夠代表知識(shí)水平現(xiàn)代社會(huì)女人更需要關(guān)懷效率必然犧牲平等哭比笑難信息高速公路對(duì)發(fā)展中國(guó)家有利流動(dòng)人口的增加不利于城市的發(fā)展 留學(xué)生歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題，不是個(gè)人問(wèn)題 名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu) 目前的彩票發(fā)行方式弊大于利 男女平等是不可能實(shí)現(xiàn)的 男性比女性更需要關(guān)懷 逆境不利人才成長(zhǎng)評(píng)價(jià)行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是動(dòng)機(jī)，不是效果 人類和平共處是一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的理想 人類社會(huì)應(yīng)重利輕義 人類是環(huán)境的破壞者 人為別人活著快樂(lè) 人性本惡儒家思想不能抵御西方歪風(fēng) 社會(huì)發(fā)展應(yīng)重義輕利 社會(huì)發(fā)展主要靠德制社會(huì)需要對(duì)于大學(xué)生擇業(yè)更重要 社會(huì)秩序的維系主要靠道德 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能避免拜金主義 生態(tài)危機(jī)不可能毀滅人類 實(shí)行學(xué)分制弊大于利 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不利于道德發(fā)展 提倡購(gòu)買國(guó)貨不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 外來(lái)文化對(duì)民族文化的發(fā)展弊大于利 外行不可能管好內(nèi)行 網(wǎng)戀不能成為婚姻的有效途徑 網(wǎng)絡(luò)愛情不是真正的愛情 網(wǎng)絡(luò)不影響人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的的影響弊大于利 溫飽不是談道德的必要條件 文憑不能夠代表知識(shí)水平現(xiàn)代社會(huì)男人更需要關(guān)懷 效率不一定犧牲平等 笑比哭難信息高速公路對(duì)發(fā)展中國(guó)家不利選美活動(dòng)利大于弊 選美活動(dòng)弊大于利煙草業(yè)對(duì)社會(huì)利大于弊 煙草業(yè)對(duì)社會(huì)弊大于利一所學(xué)校的社會(huì)地位如何關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo) 一所學(xué)校的社會(huì)地位如何關(guān)鍵在學(xué)生醫(yī)學(xué)的發(fā)展應(yīng)有倫理界限 醫(yī)學(xué)的發(fā)展不應(yīng)有倫理界限應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)“新新人類”作家 應(yīng)當(dāng)批判“新新人類”作家時(shí)勢(shì)造英雄 英雄造時(shí)勢(shì)愚公應(yīng)該移山 愚公應(yīng)該搬家去向哪里比與誰(shuí)同行更重要 與誰(shuí)同行比去向哪里更重要在人生的道路上，機(jī)遇更重要 在人生的道路上，奮斗更重要在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利知難行易 知易行難治愚比治貧更重要 治貧比治愚更重要中國(guó)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)走洋為中用 中國(guó)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)走洋為中用另辟蹊徑中國(guó)社會(huì)更需要德治 中國(guó)社會(huì)更需要法治中小學(xué)封閉式管理有利于學(xué)生成才 中小學(xué)封閉式管理不利于學(xué)生成才中庸之道應(yīng)該提倡 中庸之道不應(yīng)提倡全才更適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng) 專才更適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)自動(dòng)售套機(jī)進(jìn)入校園利大于弊 自動(dòng)售套機(jī)進(jìn)入校園弊大于利大中學(xué)生辯論賽知識(shí) 有關(guān)辯論賽辯論賽不問(wèn)辯論者本人的立場(chǎng)和主張，而側(cè)重于辯論技巧的比賽，比賽雙方都不準(zhǔn)備說(shuō)服對(duì)方或被對(duì)方說(shuō)服，而以駁倒對(duì)方，爭(zhēng)取評(píng)委和聽眾從而來(lái)戰(zhàn)勝對(duì)方。比賽程序：一、陳詞階段，順序和時(shí)間依次為：正方一辯 3分鐘反方一辯 3分鐘正方二辯3分鐘反方二辯 3分鐘正方三辯3分鐘反方三辯3分鐘二、自由辯論階段共8分鐘，雙方輪流發(fā)言。自由辯論規(guī)則：自由辯論必須交替進(jìn)行。當(dāng)自由辯論開始時(shí)，先由正方任一辯手起立發(fā)言；完畢后，反方的任一辯手應(yīng)立刻發(fā)言；雙方依次輪流發(fā)言，直至雙方時(shí)間用完為止。自由辯論要求簡(jiǎn)潔明了地加強(qiáng)本方觀點(diǎn)，機(jī)智有力地反駁對(duì)方的論點(diǎn)，不能流于空間無(wú)物的攻擊，有意回避對(duì)方的質(zhì)詢及發(fā)生觀點(diǎn)、語(yǔ)言的混亂。發(fā)言和辯論要嚴(yán)格控制好時(shí)間，在賽前準(zhǔn)備時(shí)就應(yīng)嚴(yán)格按照寒時(shí)規(guī)定準(zhǔn)備辯詞，在比賽中，主持人宣布“現(xiàn)在由辯作開場(chǎng)陳詞，時(shí)間為三分鐘”才能開始發(fā)言，當(dāng)主持人提醒時(shí)間已到時(shí)，應(yīng)立即停止發(fā)言，并說(shuō)“謝謝”然后坐下。三、總結(jié)陳詞階段共8分鐘反方四辯總結(jié) 4分鐘正方四辯總結(jié) 4分鐘 辯手注意事項(xiàng)注意言談辭令，辯論風(fēng)度辯手參加比賽舉止端莊，即使在辯論中針鋒相對(duì)，也應(yīng)做到 態(tài)度溫和，彬彬有禮，以理服人而不要以勢(shì)壓人。辯論時(shí)，要求使用普通話，吐字清晰，觀點(diǎn)明確，互相尊重，只能針對(duì)對(duì)方的 觀點(diǎn)和理由進(jìn)行攻擊，而不能涉及對(duì)方的立場(chǎng)和人品（不能人身攻擊，不能帶有輕視，貶低污辱對(duì)方的語(yǔ)言）在辯論中，特別是一對(duì)一攻辯和自由辯論時(shí)，應(yīng)針對(duì)對(duì)方提問(wèn)和辯駁的內(nèi)容回答或反駁，內(nèi)容不能偏離辯題或各自為論，要體現(xiàn)比賽的對(duì)抗性。辯論評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)（25分）：辯手是否言語(yǔ)流暢、立場(chǎng)明確，能否從多角度、多層次分析、理解、認(rèn)識(shí)辯題，敘述是否有層次性、條理性，論證是否具有說(shuō)服力。（15分）：論據(jù)是否充分、合理、恰當(dāng)、有力、引述資料是否正確、翔實(shí)。（25分）：能否始終堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，主動(dòng)、準(zhǔn)確、及時(shí)、機(jī)智地反駁對(duì)方的觀點(diǎn)，思路清晰、立場(chǎng)堅(jiān)定、邏輯正確、應(yīng)對(duì)靈活。（20分）：是否有團(tuán)隊(duì)精神，能否相互支持，論辯銜接是否流暢，論點(diǎn)結(jié)構(gòu)是否完整，是否形成一個(gè)有機(jī)整體。（15分）：辯手表情、手勢(shì)是否恰當(dāng)、自然、大方，不強(qiáng)詞奪理，尊重對(duì)方，尊重評(píng)委和觀眾，富有幽默感。初次參加辯論賽的參賽隊(duì)員在賽前該做好哪些準(zhǔn)備 辯論賽是許多青年同志喜愛的一項(xiàng)側(cè)重于人們言辭表達(dá)能力的比賽。然而，不少青年，尤其是一些年輕的學(xué)生，雖參賽熱情很高，卻由于缺乏一定的辯論賽知識(shí)，或賽前 不懂如何正確準(zhǔn)備，或賽中不要領(lǐng)，初次上陣便遭受挫折。因此，對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，掌握一些辯論賽的基本入門知識(shí)顯得十分必要。那么，初次參加辯論賽的參賽隊(duì)員在賽前該做好哪些準(zhǔn)備呢？主要有四項(xiàng)：認(rèn)識(shí)準(zhǔn)備、核對(duì)準(zhǔn)備、立論準(zhǔn)備和試辯準(zhǔn)備。一、認(rèn)識(shí)準(zhǔn)備所謂認(rèn)識(shí)準(zhǔn)備，是指參賽隊(duì)員在賽前對(duì)“辯論賽”的性質(zhì)和特點(diǎn)要有所認(rèn)識(shí)。辯論賽是一咱作為比賽項(xiàng)目來(lái)進(jìn)行的模擬辯論（即辯論演習(xí)）。這種辯論往往不問(wèn)辯論者本人的立場(chǎng)和主張，而側(cè)重于人們的辯論技巧的比賽。比賽雙方都不準(zhǔn)備說(shuō)服對(duì)方或被對(duì)方說(shuō)服，而以駁倒對(duì)方、爭(zhēng)取評(píng)委的裁決和聽眾的反響來(lái)?yè)魯?duì)方。因此，這種比賽有以下三個(gè)特點(diǎn)： 、辯論的程序、發(fā)言的時(shí)間等，都是由辯論賽的組織者所決定，參賽者必須按規(guī)定進(jìn)行辯論，不能隨意改變。、材料、辭令、風(fēng)度以及應(yīng)變技巧等綜合因素、勝負(fù)由評(píng)委根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)及主觀印象進(jìn)行裁定。，而不能涉及對(duì)方的立場(chǎng)和人品。初賽者了解了辯論賽的這些性質(zhì)和特點(diǎn)，就不會(huì)在比賽中，在思想和方法上與日常 爭(zhēng)辯相混淆。二、核對(duì)準(zhǔn)備三、立論準(zhǔn)備辯題被明確無(wú)誤地確認(rèn)后，參賽隊(duì)員就可以根據(jù)辯