【文章內(nèi)容簡介】 族技藝不應(yīng)當(dāng)保密 克隆人不利于人類發(fā)展 程序法比實體法更重要 大學(xué)生談戀愛弊大于利 電子商務(wù)不會改變現(xiàn)有營銷模式 仁者未必?zé)o敵 亂世不應(yīng)用重典人的功利色彩增強(qiáng)不是社會進(jìn)步的體現(xiàn) 口才比文才更重要同性戀是社會問題，不是個人問題 市場經(jīng)濟(jì)條件下財政不需要向企業(yè)輸血 傳播中國酒文化應(yīng)靠“吆喝”保護(hù)弱者是社會的倒退 保護(hù)弱者不是社會的倒退個性需要刻意追求 個性不需要刻意追求善心是真善 善行是真善真正的愛情一定是天長地久的 真正的愛情不一定是天長地久的用和平手段可以遏止恐怖主義 用和平手段不能遏止恐怖主義情在理先 理在情先網(wǎng)絡(luò)的實用性比娛樂性大 網(wǎng)絡(luò)的娛樂性比實用性大錢是萬惡之源 錢不是萬惡之源美麗是福不是禍 美麗是禍不是福功可以補(bǔ)過人類應(yīng)加強(qiáng)對海洋資源的開發(fā)管理比收費(fèi)重要當(dāng)今世界合作高于競爭強(qiáng)將手下無弱兵在人生路上乘勝追擊好實現(xiàn)男女平等主要應(yīng)該依靠男性的努力在校大學(xué)生積累知識更重要“盜版”折價換購“正版”活動利大于弊 艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會問題辯論賽新形式利大于弊不破不立應(yīng)當(dāng)允許名人免試就讀名牌大學(xué)應(yīng)對女性就業(yè)實行保護(hù)知足常樂實體法比程序法更重要挫折有利于成才大學(xué)教育應(yīng)以市場為導(dǎo)向大學(xué)生打工利大于弊大學(xué)生廣泛社交利大于弊大學(xué)生就業(yè)實行“雙項選擇”利大于弊大學(xué)生勤工儉學(xué)弊大于利代溝的主要責(zé)任在父母當(dāng)代社會，“求博”更有利于個人發(fā)展當(dāng)今時代，應(yīng)當(dāng)提倡“干一行，愛一行” 地方保護(hù)主義可以克服電視征婚利大于弊讀大學(xué)，長進(jìn)最大的應(yīng)該是知識對于西部開發(fā)應(yīng)當(dāng)知識優(yōu)先發(fā)展旅游業(yè)利多于弊法律無情法治能消除腐敗高分是高能的體現(xiàn)革新技術(shù)更重要廣告競爭對經(jīng)濟(jì)發(fā)展利大于弊功不可以補(bǔ)過人類應(yīng)限制對海洋資源的開發(fā) 收費(fèi)比管理重要 當(dāng)今世界競爭高于合作 強(qiáng)將手下未必?zé)o弱兵 在人生路上見好就收好實現(xiàn)男女平等主要應(yīng)該依靠女性的努力 在校大學(xué)生塑造人格更重要“盜版”折價換購“正版”活動弊大于利艾滋病是社會問題，不是醫(yī)學(xué)問題 辯論賽新形式弊大于利 不立不破不應(yīng)當(dāng)允許名人免試就讀名牌大學(xué) 不應(yīng)對女性就業(yè)實行保護(hù) 不知足常樂程序法比實體法更重要 挫折不利于成才大學(xué)教育不應(yīng)以市場為導(dǎo)向 大學(xué)生打工弊大于利 大學(xué)生廣泛社交弊大于利大學(xué)生就業(yè)實行“雙項造擇”弊大于利 大學(xué)生勤工儉利大于弊 代溝的主要責(zé)任在子女當(dāng)代社會，“求專”更有利于個人發(fā)展 當(dāng)今時代，應(yīng)當(dāng)提倡“愛一行，干一行”地方保護(hù)主義不可以克服 電視征婚弊大于利讀大學(xué)，長進(jìn)最大的應(yīng)該是人格 對于西部開發(fā)應(yīng)當(dāng)資金優(yōu)先 發(fā)展旅游業(yè)弊多于利 法律有情法治不能消除腐敗 高分不是高能的體現(xiàn) 革新思想更重要廣告競爭對經(jīng)濟(jì)發(fā)展弊大于利機(jī)遇是成功的關(guān)鍵 機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵 紀(jì)律會促進(jìn)個性的發(fā)展 紀(jì)律會限制個性的發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該以教育發(fā)展為前提 教育發(fā)展應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為前提金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一 金錢追求與道德追求不可以統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以避免自然環(huán)境惡化 經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能避免自然環(huán)境惡化經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低能代表文明程度的高低 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低不能代表文明程度的高低克隆人有利于人類發(fā)展 克隆人不利于人類發(fā)展類似川劇變臉這樣的民族技藝應(yīng)當(dāng)保密 類似川劇變臉這樣的民族技藝不應(yīng)當(dāng)保密理想人才以“仁”為主 理想人才以“智”為主流動人口的增加有利于城市的發(fā)展留學(xué)生歸國是個人問題，不是社會問題 名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu)目前的彩票發(fā)行方式利大于弊男女平等是可能實現(xiàn)的女性比男性更需要關(guān)懷逆境有利人才成長評價行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是效果，不是動機(jī) 人類和平共處是一個可能實現(xiàn)的理想人類社會應(yīng)重義輕利人類是環(huán)境的保護(hù)者人為自己活著快樂人性本善儒家思想可以抵御西方歪風(fēng)社會發(fā)展應(yīng)重利輕義社會發(fā)展主要靠法制個人需要對于大學(xué)生擇業(yè)更重要社會秩序的維系主要靠法律社會主義市場經(jīng)濟(jì)能避免拜金主義生態(tài)危機(jī)可能毀滅人類實行學(xué)分制利大于弊市場經(jīng)濟(jì)有利于道德發(fā)展提倡購買國貨有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展外來文化對民族文化的發(fā)展利大于弊外行能夠管好內(nèi)行網(wǎng)戀能成為婚姻的有效途徑網(wǎng)絡(luò)愛情是真正的愛情網(wǎng)絡(luò)影響人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的的影響利大于弊溫飽是談道德的必要條件文憑能夠代表知識水平現(xiàn)代社會女人更需要關(guān)懷效率必然犧牲平等哭比笑難信息高速公路對發(fā)展中國家有利流動人口的增加不利于城市的發(fā)展 留學(xué)生歸國是社會問題，不是個人問題 名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu) 目前的彩票發(fā)行方式弊大于利 男女平等是不可能實現(xiàn)的 男性比女性更需要關(guān)懷 逆境不利人才成長評價行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是動機(jī)，不是效果 人類和平共處是一個不可能實現(xiàn)的理想 人類社會應(yīng)重利輕義 人類是環(huán)境的破壞者 人為別人活著快樂 人性本惡儒家思想不能抵御西方歪風(fēng) 社會發(fā)展應(yīng)重義輕利 社會發(fā)展主要靠德制社會需要對于大學(xué)生擇業(yè)更重要 社會秩序的維系主要靠道德 社會主義市場經(jīng)濟(jì)不能避免拜金主義 生態(tài)危機(jī)不可能毀滅人類 實行學(xué)分制弊大于利 市場經(jīng)濟(jì)不利于道德發(fā)展 提倡購買國貨不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 外來文化對民族文化的發(fā)展弊大于利 外行不可能管好內(nèi)行 網(wǎng)戀不能成為婚姻的有效途徑 網(wǎng)絡(luò)愛情不是真正的愛情 網(wǎng)絡(luò)不影響人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的的影響弊大于利 溫飽不是談道德的必要條件 文憑不能夠代表知識水平現(xiàn)代社會男人更需要關(guān)懷 效率不一定犧牲平等 笑比哭難信息高速公路對發(fā)展中國家不利選美活動利大于弊 選美活動弊大于利煙草業(yè)對社會利大于弊 煙草業(yè)對社會弊大于利一所學(xué)校的社會地位如何關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo) 一所學(xué)校的社會地位如何關(guān)鍵在學(xué)生醫(yī)學(xué)的發(fā)展應(yīng)有倫理界限 醫(yī)學(xué)的發(fā)展不應(yīng)有倫理界限應(yīng)當(dāng)鼓勵“新新人類”作家 應(yīng)當(dāng)批判“新新人類”作家時勢造英雄 英雄造時勢愚公應(yīng)該移山 愚公應(yīng)該搬家去向哪里比與誰同行更重要 與誰同行比去向哪里更重要在人生的道路上，機(jī)遇更重要 在人生的道路上，奮斗更重要在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利知難行易 知易行難治愚比治貧更重要 治貧比治愚更重要中國發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)走洋為中用 中國發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)走洋為中用另辟蹊徑中國社會更需要德治 中國社會更需要法治中小學(xué)封閉式管理有利于學(xué)生成才 中小學(xué)封閉式管理不利于學(xué)生成才中庸之道應(yīng)該提倡 中庸之道不應(yīng)提倡全才更適應(yīng)社會競爭 專才更適應(yīng)社會競爭自動售套機(jī)進(jìn)入校園利大于弊 自動售套機(jī)進(jìn)入校園弊大于利大中學(xué)生辯論賽知識 有關(guān)辯論賽辯論賽不問辯論者本人的立場和主張，而側(cè)重于辯論技巧的比賽，比賽雙方都不準(zhǔn)備說服對方或被對方說服，而以駁倒對方，爭取評委和聽眾從而來戰(zhàn)勝對方。比賽程序：一、陳詞階段，順序和時間依次為：正方一辯 3分鐘反方一辯 3分鐘正方二辯3分鐘反方二辯 3分鐘正方三辯3分鐘反方三辯3分鐘二、自由辯論階段共8分鐘，雙方輪流發(fā)言。自由辯論規(guī)則：自由辯論必須交替進(jìn)行。當(dāng)自由辯論開始時，先由正方任一辯手起立發(fā)言；完畢后，反方的任一辯手應(yīng)立刻發(fā)言；雙方依次輪流發(fā)言，直至雙方時間用完為止。自由辯論要求簡潔明了地加強(qiáng)本方觀點，機(jī)智有力地反駁對方的論點，不能流于空間無物的攻擊，有意回避對方的質(zhì)詢及發(fā)生觀點、語言的混亂。發(fā)言和辯論要嚴(yán)格控制好時間，在賽前準(zhǔn)備時就應(yīng)嚴(yán)格按照寒時規(guī)定準(zhǔn)備辯詞，在比賽中，主持人宣布“現(xiàn)在由辯作開場陳詞，時間為三分鐘”才能開始發(fā)言，當(dāng)主持人提醒時間已到時，應(yīng)立即停止發(fā)言，并說“謝謝”然后坐下。三、總結(jié)陳詞階段共8分鐘反方四辯總結(jié) 4分鐘正方四辯總結(jié) 4分鐘 辯手注意事項注意言談辭令，辯論風(fēng)度辯手參加比賽舉止端莊，即使在辯論中針鋒相對，也應(yīng)做到 態(tài)度溫和，彬彬有禮，以理服人而不要以勢壓人。辯論時，要求使用普通話，吐字清晰，觀點明確，互相尊重，只能針對對方的 觀點和理由進(jìn)行攻擊，而不能涉及對方的立場和人品（不能人身攻擊，不能帶有輕視，貶低污辱對方的語言）在辯論中，特別是一對一攻辯和自由辯論時，應(yīng)針對對方提問和辯駁的內(nèi)容回答或反駁，內(nèi)容不能偏離辯題或各自為論，要體現(xiàn)比賽的對抗性。辯論評分標(biāo)準(zhǔn)（25分）：辯手是否言語流暢、立場明確，能否從多角度、多層次分析、理解、認(rèn)識辯題，敘述是否有層次性、條理性，論證是否具有說服力。（15分）：論據(jù)是否充分、合理、恰當(dāng)、有力、引述資料是否正確、翔實。（25分）：能否始終堅持自己的立場，主動、準(zhǔn)確、及時、機(jī)智地反駁對方的觀點，思路清晰、立場堅定、邏輯正確、應(yīng)對靈活。（20分）：是否有團(tuán)隊精神，能否相互支持，論辯銜接是否流暢，論點結(jié)構(gòu)是否完整，是否形成一個有機(jī)整體。（15分）：辯手表情、手勢是否恰當(dāng)、自然、大方，不強(qiáng)詞奪理，尊重對方，尊重評委和觀眾，富有幽默感。初次參加辯論賽的參賽隊員在賽前該做好哪些準(zhǔn)備 辯論賽是許多青年同志喜愛的一項側(cè)重于人們言辭表達(dá)能力的比賽。然而，不少青年，尤其是一些年輕的學(xué)生，雖參賽熱情很高，卻由于缺乏一定的辯論賽知識，或賽前 不懂如何正確準(zhǔn)備，或賽中不要領(lǐng)，初次上陣便遭受挫折。因此，對初學(xué)者來說，掌握一些辯論賽的基本入門知識顯得十分必要。那么，初次參加辯論賽的參賽隊員在賽前該做好哪些準(zhǔn)備呢？主要有四項：認(rèn)識準(zhǔn)備、核對準(zhǔn)備、立論準(zhǔn)備和試辯準(zhǔn)備。一、認(rèn)識準(zhǔn)備所謂認(rèn)識準(zhǔn)備，是指參賽隊員在賽前對“辯論賽”的性質(zhì)和特點要有所認(rèn)識。辯論賽是一咱作為比賽項目來進(jìn)行的模擬辯論（即辯論演習(xí)）。這種辯論往往不問辯論者本人的立場和主張，而側(cè)重于人們的辯論技巧的比賽。比賽雙方都不準(zhǔn)備說服對方或被對方說服，而以駁倒對方、爭取評委的裁決和聽眾的反響來擊敗對方。因此，這種比賽有以下三個特點： 、辯論的程序、發(fā)言的時間等，都是由辯論賽的組織者所決定，參賽者必須按規(guī)定進(jìn)行辯論，不能隨意改變。、材料、辭令、風(fēng)度以及應(yīng)變技巧等綜合因素、勝負(fù)由評委根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)及主觀印象進(jìn)行裁定。，而不能涉及對方的立場和人品。初賽者了解了辯論賽的這些性質(zhì)和特點，就不會在比賽中，在思想和方法上與日常 爭辯相混淆。二、核對準(zhǔn)備三、立論準(zhǔn)備辯題被明確無誤地確認(rèn)后，參賽隊員就可以根據(jù)辯