動(dòng)物農(nóng)莊讀后感(編輯修改稿)
2024-11-15 23:54 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 維系自身的統(tǒng)治地位，無論形勢(shì)上有著什么樣的訴求，其最終結(jié)果都會(huì)與其維護(hù)社會(huì)公平的基本訴求背道而馳。我的思想達(dá)不到那么深刻的程度，看不出大豬梅杰隱射的是馬克思和列寧，看不出風(fēng)車隱射的是蘇聯(lián)的工業(yè)化，也看不出《英格蘭的野獸》這首歌隱射的是《國際歌》??關(guān)于《動(dòng)物農(nóng)莊》的各種評(píng)論與評(píng)價(jià)，作者們都是站在很高的政治高度上去寫，而我只想聯(lián)系我們身邊的事談?wù)劇秳?dòng)物農(nóng)莊》帶給我的思考與思考的結(jié)果?！秳?dòng)物農(nóng)莊》中的動(dòng)物們趕走了農(nóng)莊的人類主人，自己開始當(dāng)家作主。但是，一個(gè)組織一個(gè)機(jī)構(gòu)必須要有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者才能正常運(yùn)作，于是，聰明的豬順理成章的成為了動(dòng)物們的領(lǐng)導(dǎo)者，安排動(dòng)物們的工作，制定農(nóng)莊的規(guī)則，規(guī)劃農(nóng)莊的發(fā)展藍(lán)圖??不幸的事，當(dāng)爭奪權(quán)力的勝利者把失敗者趕出農(nóng)莊、宣布其實(shí)叛徒內(nèi)奸后，獲取了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的豬不斷想要更多的權(quán)力和特權(quán)，其它動(dòng)物們又回到從前的忍受著饑餓與疲憊不停勞作的日子，并且稍有不滿便會(huì)招致血腥的清洗。被豬統(tǒng)治著壓榨著的其它動(dòng)物們實(shí)在是可憐，可是俗話說“可憐之人必有可恨之處”，我覺得這句話說的有幾分道理。那些動(dòng)物們?cè)诟锩笾匦逻^上以前的生活，除了因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者豬不斷地轉(zhuǎn)變之外，我認(rèn)為還有很大一部分原因在于它們自己的無知。它們明明有所懷疑，卻被鳴聲器幾句慷慨激昂卻絲毫都說不通的話語所說服，毫無顧慮的再次相信拿破侖是完全正確的；它們明明為拿破侖的各種專制而感到憤怒，卻屈服于幾條惡狗的血腥暴力之下，一點(diǎn)反抗都不做就默默承受；它們明明看到最勤勞的拳師被豬們送去了宰馬場(chǎng)，卻因?yàn)槟闷苼鰩拙浜翢o感情的悼念詞而相信拳師最后死的很安逸，沒為拳師爭取最后的尊嚴(yán)??無論在什么情況之下，動(dòng)物們的無知都會(huì)使它們逃脫不了被壓榨被統(tǒng)治的命運(yùn)。在被人類統(tǒng)治時(shí)，它們盲目的相信大豬梅杰的話成功的進(jìn)行了革命；在被豬統(tǒng)治時(shí)，只因?yàn)樨i說的“想想你們現(xiàn)在的自由，你們是在為自己工作而不是為了可惡的人類”這句話，而心甘情愿的忍受豬的剝削。動(dòng)物們沒有自己的判斷，沒有自己的思想，于是它們只能盲目的跟從別人，像這些動(dòng)物們一樣的人也是如此，永遠(yuǎn)跟隨別人的腳步，被其他人控制，就算被別人賣了還替別人數(shù)錢。只有努力的充實(shí)自己，是自己擁有屬于自己的思想而不是別人的思想，這樣才能在一定的程度上掌控自己的命運(yùn)，不至于被別人掌控了還任勞任怨。經(jīng)貿(mào)1301 堯茜婷 1131020116第四篇：《動(dòng)物農(nóng)莊》讀后感政治寓言中的沉思——《動(dòng)物農(nóng)莊》人物分析面對(duì)一個(gè)民富國強(qiáng)，豐衣足食，自由自在的理想國度，誰愿意放棄孜孜不倦地去追求？人是如此，動(dòng)物也是如此。《動(dòng)物農(nóng)莊》中的英國就住著一幫飽受曼諾農(nóng)莊莊主瓊斯欺壓的動(dòng)物們。老豬上校提出了一個(gè)動(dòng)物以革命換取了自由，建立自我管理，自給自足的農(nóng)場(chǎng)的偉大夢(mèng)想，極大地鼓舞了農(nóng)莊動(dòng)物們的反抗之心。上校死后，動(dòng)物們齊心起義，推翻了瓊斯的統(tǒng)治，建立起了英國第一個(gè)屬于動(dòng)物們自己的王國——?jiǎng)游锴f園。然而，位于革命領(lǐng)導(dǎo)核心的豬卻在日漸腐敗，首先獨(dú)吞了收獲物中的牛奶和蘋果，以各種理由推托愚弄革命同胞們。豬內(nèi)部矛盾導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的分化，獨(dú)裁者氣質(zhì)的拿破侖和人文主義理念的雪球的領(lǐng)導(dǎo)地位競爭日益激化。拿破侖憑借養(yǎng)犬以武力放逐了雪球，竊取了領(lǐng)導(dǎo)地位。掌權(quán)的拿破侖進(jìn)一步壓榨昔日的同胞們，并與人類接觸聯(lián)系，出賣動(dòng)物們的勞動(dòng)所得以換取利潤。完全腐化的拿破侖最終以人形的姿態(tài)出現(xiàn)在結(jié)尾，其欺壓的程度甚至連丑惡的人類也自嘆不如。理想的王國最終在動(dòng)物們自己的手中覆滅，動(dòng)物農(nóng)莊回歸曼諾農(nóng)莊的悲劇。動(dòng)物農(nóng)莊內(nèi)的動(dòng)物們性格各有特色，各自擁有不一般的命運(yùn)。鮑克瑟（Boxer）是個(gè)落入悲劇的英雄人物。這位工作勤奮賣命的動(dòng)物伙伴一直是動(dòng)物起義的支持力量，憨厚的性格以及強(qiáng)壯的體魄讓它能夠自如地駕馭其他動(dòng)物無法完成的工作。鮑克瑟從動(dòng)物起義之前就一直有一顆真誠的責(zé)任心，對(duì)待它的工作是孜孜不倦，埋頭苦干——起義后，動(dòng)物農(nóng)莊發(fā)展的需要更像一把巨大的單挑，無形地壓放在它的肩上。毫無疑問，這樣的一個(gè)形象預(yù)示著的正是那些無比誠懇，有責(zé)任心的樂觀主義者們。他們相信讓世界變得美好的擔(dān)子就落在他們的身上。然而這樣的責(zé)任感卻是盲目的，造就了他們被欺詐者利用，壓榨的悲劇。鮑克瑟也毫不例外。鮑克瑟的功績是有目共睹的：沒有了鮑克瑟的力量，給動(dòng)物農(nóng)莊帶來巨大變化的風(fēng)車計(jì)劃就根本不能實(shí)現(xiàn)；沒有了鮑克瑟的力量，動(dòng)物農(nóng)莊根本沒有繁榮
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