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正文內(nèi)容

公民道德教育活動行事歷5篇(編輯修改稿)

2025-11-15 23:49 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 自由主義因忽視公民責任與義務而備受垢弊,到上世紀90年代新自由主義開始強調(diào)公民責任和道德修養(yǎng)。蓋爾斯敦也將公民責任所要求的德性分為一般公民德性、社會德性、經(jīng)濟德性和政治德性四種。就公民道德而言,質(zhì)疑權(quán)威的能力及從事公共討論的意愿被著重強調(diào),因為,在代議制民主下,要保持“普通公民對于領(lǐng)袖人物施行較高程度的控制?!睆娬{(diào)教育系統(tǒng)在公民獲得這些德性上的重要性,認為學校必須教會學生進行批判性思考,以及按照什么道德觀點去確定什么是符合公共理性的。這是古希臘、古羅馬公民道德教育思想在當代的復興和發(fā)展,它既提倡積極地政治參與和關(guān)注公共生活,又肯定寬容、公正、個人自主等典型的自由主義價值。認為公民道德主要應通過政治參與、公民教育和公民社會等進行培養(yǎng)。但是,新共和主義關(guān)于“政治生活高于家庭、鄰里和職業(yè)生活中純粹私人的樂趣,應成為人們生活的中心。”的觀點,與現(xiàn)代公民對良好生活方式的理解相抵觸,因為在現(xiàn)代公民看來,“政治只是個人生活的手段,政治參與也被看作一種偶爾的活動,大多數(shù)主要是在愉快的家庭生活、宗教以及豐富多彩的娛樂活動中,而不是在政治中得到最大的幸福?!薄I缛褐髁x公民理論是一種強調(diào)實踐社群“公共善”的理論。認為公民道德主要包括公民追求“公共善”、公民對所屬政治社群有認同感和歸屬感、公民積極主動參與公共事務三個方面。強調(diào)社會、國家優(yōu)先于個人而存在,強調(diào)公民的責任、義務和公共服務角色,鼓勵公民選擇與社群共善價值相符的生活方式等。在公民道德教育具體問題上,認為國家、政府對公民道德教育雖負有重要責任,但市場與政治參與都不足以培養(yǎng)這些德性,認為“使民主政治成為可能的民主品質(zhì)只有在公民社會的團體網(wǎng)絡中才能習得。”所以,公民社會在經(jīng)驗上應該是培養(yǎng)公民道德的苗圃,但要防止教會、種族團體可能教會人們對異教和其他人種的偏見和不寬容的情況發(fā)生。左派公民道德理論一般都從公民權(quán)利方面界定公民身份。認為參與共同體生活的權(quán)利必須優(yōu)先于責任,只有參與權(quán)得到保障以后,提出履行責任的要求才是恰當?shù)摹T诠竦赖陆逃?主張通過政治參與本身來培養(yǎng)公民的自主、責任與公益精神。但是,它沒向人們指出如何保證公民負責地參與,即懷著公益精神而非自私或偏見去參與。參考文獻:[1][J].研究與實踐,2008,(6).[2]亞里士多德著,(第九卷)[M].北京:中國人民大學出版社,1994.[3][J].世紀橋,2008,(6).第三篇:公民道德教育活動方案公民道德教育活動方案一、指導思想以科學發(fā)展觀重要思想為指導,深入貫徹落實《公民道德建設實施綱要》精神;進一步加強和改進學校思想政治工作和中學生德育工作,全面推進素質(zhì)教育。通過扎實開展公民道德教育,提高全體師生道德意識、道德修養(yǎng)、道德素質(zhì),培育“四有”新人,把學校建設成為道德教育重要陣地,精神文明建設的窗口。二、工作目標圍繞《公民道德實施綱要》的總體要求,從公民道德建設入手,不斷深化教師職業(yè)道德和學生基礎道德教育。使遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德成為廣大師生們的自覺行為,校園充滿積極進取、奮發(fā)有為、健康向上的良好道德氛圍;為培養(yǎng)國家合格公民打下堅實道德基礎。三、活動內(nèi)容和基本要求以貫徹《公民道德實施綱要》從我做起,讓“道德新風滿校園”為主線,抓住教育特點開展系列活動。(一)在廣大教師中開展“以德育人,關(guān)愛學生”活動,突出“以人為本,敬業(yè)奉獻,為人師表”主題。加強師德修養(yǎng),遵守愛崗敬業(yè)、嚴謹治學、熱愛學生;舉止文明、團結(jié)協(xié)作、遵守紀律、廉潔從教、尊重家長等職業(yè)道德規(guī)范。以高度的社會責任感、高尚的人格力量、過硬的知識能力感染學生、培育學生,樹
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