【文章內容簡介】 ，源遠流長。古人一貫認為博學多識就可達到出神入化，融會貫通。通識教育可產生通才，即博覽群書，知自然人文，知古今之事，博學多識，通情達理，兼?zhèn)涠喾N才能的人。西方文化中通識教育思想同樣是也很古老的。而通識教育與專業(yè)化教育，只是教育模式的不同選擇，但其本質上，卻是對“教育”的不同理解造成的。通識教育重在“育”而非“教”，因為通識教育沒有專業(yè)的硬性劃分，它提供的選擇是多樣化的。而學生們通過多樣化的選擇，得到了自由的、順其自然的成長，可以說，通識教育是一種人文教育，它超越功利性與實用性。之所以要以“大學問家、大思想家”為榜樣，是因為他們身上有著獨立人格與獨立思考的可貴品質，而這正是通識教育的終極追求。因為，教育不是車間里的生產流水線，制造出來的都是同一個模式、同一樣的思維。而是開發(fā)、挖掘出不同個體身上的潛質與精神氣質。因為通識教育是要“孕育”出真正的“人”而非“產品”通識教育在當代社會環(huán)境下確有其不可替代的重要意義。其一通識教育是專業(yè)教育的必不可少、強有力的支撐。其二心智訓練比知識傳授更為重要。最后是共同要求與個人選擇的關系。通識教育課程在我國大學的關注源于20世紀80年代初期，高等教育過分專業(yè)化弊端逐漸顯露，培養(yǎng)出來的人才綜合素質較低，因此提出要進行“通才教育、文理滲透”。我國大學通識教育課程實施中存在的問題，首先是大學通識教育課程目標不完善。大學通識教育課程設置不合理。大學通識教育課程內容明顯的知識化，有較強的專業(yè)性和應用性。且學通識教育課程教學形式較為單一。在我國大學通識教師隊伍建設薄弱。大學通識教育課程沒有發(fā)揮出專業(yè)課程的通識教育機能。我國大學通識教育課程忽視非正式通識課程的開發(fā)和建設。這些都是我國大學里普遍的通病。我們認為大學通識教育課程改革的對策思考可以通過對通識教育課程目標具體化；通識教育課程結構合理化。調整通識教育課程內容；通識教育課程教學方式多樣化；加強通識課程師資隊伍建設；注意隱性課程的開發(fā)和建設；充分發(fā)揮出專業(yè)課程的通識教育機能等方面開始；并設立專門的通識教育管理機構。在大學所實施的通識教育課程也可以分為如下幾個大類型：其一，國家的歷史與問題的知識。其二，哲學、文學、藝術的修養(yǎng)。其三，介紹科學發(fā)展、方法、精神的課程。而這三種類型的通識教育課程在實施上要遵循如下三個原則：一是少而精原則。二是獨立原則。三是滲透原則。通識教育的實施途徑首先要建構適合本校實際的通識教育的教學內容與課程體系。第二，改革教學管理制度，完善學分制，使雙學位制、主輔修制、跨系選修制等各顯其能。第三，營造實施通識教育的校園文化氛圍。第四，改革考試內容與考試方法，建立起科學的通識教育評價體系。不過，在實行通識教育的同時，應該注意處理好它與專業(yè)教育的關系?！都t皮書》中寫道：“通識教育不僅應該為專業(yè)選擇提供足夠的基礎，而且應該成為使專業(yè)潛力充分發(fā)展的沃土?！瓕I(yè)教育告訴學生可以做什么和怎樣做；通識教育告訴我們應該做什么和為什么去做”。通識教育為專業(yè)教育指明了意義和目的。哈佛學院的每門課，無論多么專業(yè)化，都要對通識教育目標有可識別的聯(lián)系和貢獻。在這個聯(lián)系上的失敗程度就是在專業(yè)教育上的損失程度”。當然，通識與專業(yè)之間的平衡是難以說清的問題，是要根據(jù)本身的發(fā)展而不斷調整的。第三篇：通識教育心得體會通識教育心得體會通識教育心得體會一：我的通識教育之體會這兩天一直看到被轉載的批駁通識教育的文章，作者是我很喜歡的老師朱績崧。朱老師在文章中提到，通識教育之矯枉過正，在有限的時間內，什么都學，后果自是平庸。其實我部分程度上也認同他的觀點，但是我想說，這是他根據(jù)自己的生命經驗所拼接出來的通識教育的一個畫面。而我來到復旦兩年，通識教育的課程我基本也已經修完了，根據(jù)我的生命體驗，通識教育完全還有其他的圖景。老師提到，有英文系的學生因為學3分的社會學導論而不背他的十四行詩了，但是給我這個機會讓我遇到朱老師，有幸在他課上讀了莎士比亞的原著，看了各種對于莎翁作品的文學批評論述的，也是通識教育。那是一門叫莎士比亞悲劇的通識選修課。如果沒有通史教育，我一個學國政的學生幾乎沒有機會在大學的校園里去上一門跟英文文學有關的課程，而這樣的課程對我來說就是給我打開了另一個世界的窗戶，讓我看到文學可以有多大的魅力。一個學國政的學生會讀premodernEnglish，讀著莎翁的原著，會在萬老師的英語作品鑒賞課上讀各種類型的英文詩，學習詩歌的韻腳，會在世界文學導讀的課上聽一口純正英音的汪老師分享著自己的閱讀體驗，給我們念愛經、別離辭甚至是說說薩德的奇怪的癖好。這些體驗對我來說，是很寶貴的。一個在自己專業(yè)領域及其精通的學者，當然是非常好的，而且是有必要的。但是在我看來，本科教育本來就不是為了培養(yǎng)在某個領域極其精通的學者。更多時候，是給學生們一個機會，可以去了解不同的學科，只有在真正了解了不同學科之后我們才會發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在，從而在今后的日子里可以有方向地去學習，完善自己的知識結構或者是培養(yǎng)自己的閱讀趣味。之前打過大學教育的辯題，看了很多學者的論述，其中有一句話對我感觸很深。大意是大學教育是為了發(fā)展人，使人可以使自己的性格、知識更完善，可以真正具備自我學習的能力。其實我在走出去跟別的同學交流的時候，發(fā)現(xiàn)很多其他學校的同學是沒有通識教育的課程的，因此他們學的也大多是專業(yè)相關課程。但我也并沒有發(fā)現(xiàn)他們因只學專業(yè)課而比我的復旦同學在專業(yè)知識或者技能上面有非常明顯的超越。更多時候，我反倒覺得身邊擁有更多不同學科知識的同學在思考問題時角度更加多元，思路更加開闊也更加靈活。說別人的例子可能不那么直觀，那就拿我自己來說，我大學里上過的令我印象最深、學到東西最多、收獲也最大的課程真的不是我的專業(yè)課，而是一些別的學科的通識課程。比如說張雙利老師的《共產黨宣言》，她讓我對哲學特別是馬哲有了嶄新的認識，從而對哲學產生了非常濃厚的興趣，這門課算是我在大學中收獲最大的課程，甚至沒有之一。還有通識選修課中的商務案例分析，兩年才開設一次，由哈佛商學院畢業(yè)的老師James來授課，整個課程非常有意思，課前做大量關于案例的閱讀，完成老師布置的問題，上課的時候就是大家各自發(fā)言、討論然后老師會在中間不停地問你，把你一步步往前推，直到你將自己的所有所學都展現(xiàn)出來為止。老師風趣幽默，典型的樂天派美國人，雖然受過高等的專業(yè)教育，但是授課非常簡單易懂，而且重點強調分析方法。從來不讓大家死記硬背些什么知識，而是在上課討論和平時完成作業(yè)的過程中慢慢地掌握。還有博弈論與中國智慧，雖然講的是博弈論的知識，但是我在之后也發(fā)現(xiàn)跟國際關系領域很多知識也可以進行交叉應用來分析問題，尤其是這個理論本身會教給你一種完全不一樣的分析問題的模型。其他的課程，像法語、基督教哲學、國際金融、證券理論、化學與人類等等課程，我都覺得其實都是讓我學到了蠻多東西，對我?guī)椭浅４蟮?。當然，國內的通識教育是有其問題的存在的。前兩天跟港大的熊浩學長交流的時候，他就告訴我，國外一般只有頂尖的大學才會有通識教育，而通識教育的課程一般也要是這個領域內頂尖的教授才能夠開設的，比如像哈佛的約瑟夫奈這樣子級別的教授。反觀復旦，通識教育的課程種類非常的多，但是質量參差不齊，在教學資源緊張的情況下，這雖然是無奈之舉，但是若是讓學生上了沒有收獲，還不如減少通識課程的數(shù)量，只開精品課程，減少每個人必須修滿的學分，保證學生可以在每一門精品的課程中學到更多的東西。通識教育心得體會二：通識教育心得體會（1602字）通識教育，對我們來說是一個陌生的詞匯。從字面意思的解