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正文內(nèi)容

一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、具體問(wèn)題具體分析5篇范文(編輯修改稿)

2024-11-15 23:37 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 界的根本立足點(diǎn)怎么做到一切從實(shí)際出發(fā)?(1)充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性(2)正確把握實(shí)際(從實(shí)際的總和、多個(gè)方面、辨證地、把握變化了實(shí)際)(3)做到主觀與客觀具體的、歷史的統(tǒng)一 課堂思考:怎樣理解“主觀與客觀具體的、歷史的統(tǒng)一”? ①“主觀與客觀必須符合”:物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系在實(shí)際工作中表現(xiàn)為客觀和主觀 的關(guān)系。物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)又具有能動(dòng)作用,這就要求我們做到一切從實(shí)際出發(fā),主觀必須符合客觀。②“具體的統(tǒng)一”:任何事物都是共性和個(gè)性的統(tǒng)一,不但有同類事物的共性,還有自己的個(gè)性,只有如實(shí)反映具體事物的全面情況,做到具體問(wèn)題具體分析,主觀才能真正符合客觀,這就是主觀與客觀具體的統(tǒng)一。③“歷史的統(tǒng)一”:任何事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展之中,在不同 的發(fā)展階段有不同的情況,只有從變化著的實(shí)際出發(fā),主觀才能真正符合客觀,這就是主觀和客觀歷史的統(tǒng)一。④反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義等主觀主義了解國(guó)情、立足國(guó)情(1)中國(guó)共產(chǎn)黨要做到從實(shí)際出發(fā),主觀符合客觀,最重要的是什么? 對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀,最重要的是從中國(guó)的國(guó) 情出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合,找出自己前進(jìn)的道路。(2)我國(guó)現(xiàn)階段基本國(guó)情是什么?最大的實(shí)際就是中國(guó)現(xiàn)在處于井將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段(3)為什么要認(rèn)識(shí)和把握基本國(guó)情?①正確認(rèn)識(shí)和把握基本國(guó)情,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須解決的首要問(wèn) 題②正確認(rèn)識(shí)和把握國(guó)情,是堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的基本路線的基礎(chǔ)③正確認(rèn)識(shí)和把握國(guó)情,對(duì)于青年學(xué)生來(lái)說(shuō)就要學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史(板書)二、實(shí)事求是什么是實(shí)事求是?(1)解釋:“實(shí)事”——客觀存在的事物;“是”——規(guī)律性;“求”——研究(2)含義:做事情要從實(shí)際出發(fā),從中引出規(guī)律性,作為我們行動(dòng)的向?qū)?,做?按客觀規(guī)律辦事為什么要實(shí)事求是?(1)理論依據(jù):客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的辨證關(guān)系 關(guān)于黨的思想路線:一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理與時(shí)俱進(jìn)、解放思想、實(shí)事求是(2)地位①實(shí)事求是是我們黨的科學(xué)態(tài)度、工作方法和優(yōu)良傳統(tǒng) ②實(shí)事求是是馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的精髓、出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)實(shí)事求是承認(rèn)世界是物質(zhì)的,所以說(shuō)它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ)。實(shí)事求是是中國(guó)革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。我們黨實(shí)事求是的思想路線的形成過(guò)程,也就是馬列主義的普遍原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。以毛澤東為代表的中國(guó)的馬克思主義者,以實(shí)事求是為核心,帶領(lǐng)我們?nèi)〉昧酥袊?guó)革命的勝利。而鄧小平同志在創(chuàng)立、設(shè)計(jì)和指導(dǎo)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的全新事業(yè)的實(shí)踐中,堅(jiān)持實(shí)事求是地分析和解決了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中的一系列的新情況、新問(wèn)題,相繼提出了改革開放的理論、社會(huì)主義初級(jí)階段的理論、社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論、社會(huì)主義本質(zhì)的理論、“一國(guó)兩制”的理論等。這些理論的提出、形成和發(fā)展,充分體現(xiàn)了鄧小平同志思想的核心就是實(shí)事求是。③實(shí)事求是是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)重新確立了實(shí)事求是的思想路線,并且在它的指引下,我們黨領(lǐng)導(dǎo)拿國(guó)人民取得了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就。過(guò)去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實(shí)事求是;現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,同樣要靠實(shí)事求 是。怎么做到實(shí)事求是?(1)與時(shí)俱進(jìn)、解放思想;(2)既要克服胡思亂想、盲目蠻干
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