切從實(shí)際出發(fā)ppt課件(編輯修改稿)
2025-02-13 16:25 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 正當(dāng)要求，利他是人的恥辱；提出“超人”歷史觀，即一種獨(dú)具特色的英雄史觀。 唯意志主義是那個(gè)時(shí)代資產(chǎn)階級(jí)的世界觀，其實(shí)質(zhì)是唯我主義、個(gè)人主義，在總體上是消極的 。 （ 1）把握 客觀 實(shí)際，反對(duì)從 主觀 出發(fā)。 （ 2） 全面 把握實(shí)際， 要從 多方面 的實(shí)際出發(fā)。 （ 3）要從 變化發(fā)展 的實(shí)際出發(fā)。 從 實(shí)際 出發(fā)的補(bǔ)充要求 主觀主義在 實(shí)際工作 中有 兩種表現(xiàn) ： 一是 教條主義 ， 把書(shū)本個(gè)別詞句和結(jié)論當(dāng)作出發(fā)點(diǎn) ， 如 按圖索驥 ； 二是 經(jīng)驗(yàn)主義 ， 把狹隘的局部經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作出發(fā)點(diǎn) 。 它們都是主觀脫離客觀 。 反對(duì)主觀主義 主觀主義 的表現(xiàn)： 拓展：主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 主觀認(rèn)識(shí)符合當(dāng) 地 實(shí)際 具體的統(tǒng)一 歷史的統(tǒng)一 主觀認(rèn)識(shí)符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際，并能隨著客觀 實(shí)際的變化而變化，主觀正確地反映客觀。 主觀認(rèn)識(shí)符合當(dāng) 時(shí) 實(shí)際 主觀與客觀 相統(tǒng)一 正確路線 錯(cuò)誤路線 主觀與客觀 相分離 在 認(rèn) 識(shí) 上 根本區(qū)別 四代領(lǐng)袖正確的革命路線 ， 堅(jiān)持了從中國(guó)實(shí)際出發(fā) ， 做到主觀符合客觀 ，達(dá)到 具體的歷史的統(tǒng)一 。 刻舟求劍者在工作方法上犯了什么樣的錯(cuò)誤？ 沒(méi)有做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 閱讀教材第 41頁(yè)本節(jié)課第五個(gè)探究活動(dòng)。思考 : (1)該地區(qū)是針對(duì)什么來(lái)制定自己的發(fā)展戰(zhàn)略的 ? 該地區(qū)在制定發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)，堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)的客觀要求，從本地客觀實(shí)際出發(fā)，制定出符合客觀情況的政策，促進(jìn)了本地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 (2)如果你是這個(gè)地區(qū)的負(fù)責(zé)人，你會(huì)根據(jù)什么來(lái)制定你所管轄地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策 ? ① 根據(jù)該地風(fēng)景秀麗、四季如春的實(shí)際，發(fā)展旅游事業(yè)。 ②根據(jù)該地屬少數(shù)民族地區(qū)，發(fā)展民族特色文化，帶動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展。 ③根據(jù)風(fēng)景秀麗，但資源貧乏、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)薄弱，發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。 ④根據(jù)該地地處邊陲，發(fā)展邊境貿(mào)易。 伯樂(lè)《相馬經(jīng)》書(shū)曰：
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