【文章內容簡介】 主義條件下，個人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關系，而且還可以避免或緩解某些不必要的個人或群體的沖突。第四，以美好為目標。遵循個人禮儀，尊重他人的原則，按照個人禮儀的文明禮貌標準行動，是為了更好地塑造個人的自身形象，更充分地展現(xiàn)個人的精視風貌。個人禮儀教會人們識別美丑，幫助人們明辨是非，引導人們走向文明，它能使個人形象日臻完美，使人們的生活日趨美好。因此，我們說，個人禮儀是以“美好”為目標的。第五，以長遠為方針。個人禮儀的確會給人們以美好，給社會以文明，但所有這一切，都不可能立竿見影，也不是一日之功所能及的，必須經過個人長期不懈的努力和社會持續(xù)不斷的發(fā)展，因此，對個人禮儀規(guī)范的掌握切不可急于求成，更不能有急功近利的思想。懂禮儀的人更受人們的喜愛和歡迎。運用禮儀可以讓我們的人際交往更加密切。學習各國的禮儀更是了解了各國的文化歷史背景，得到思維的開闊，禮儀已經成為當今社會不可缺少的生活部分。第三篇：論禮儀之重要性禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。上個星期四我們學校舉辦了中學生禮儀知識競賽，目的是讓我們加強道德實踐，告別不文明的言行。在長達2個小時的知識競賽中，我從選手們積極回答問題的過程中，我仿佛明白了一些應該明白以前卻還沒有明白的事。下午3點半，禮儀知識競賽如期舉行，我們年級被分為10個隊，一個班為一個單位。比賽分為3個環(huán)節(jié)，第一個環(huán)節(jié)是必答題，每個隊必須回答主持人所提出的問題，答對加10分，答錯不扣分。第二個環(huán)節(jié)是搶答題，每個隊可以搶答，搶到并答對加10分，搶答犯規(guī)扣10分。第三個環(huán)節(jié)是風險題，每個隊可以選擇30分不同分值的問題，答對加上那題的分值，答錯扣上那題的分值。經過3個環(huán)節(jié)的激烈撕殺，總成績出來了。我們班成績十分不理想，在10只隊伍中排名第9。這時，我終于明白：禮儀決不是只是說在稱呼別人的時候在前面加個“您”，也不只是在看著別人的時候微笑一下，時不時對別人鞠一下躬，禮儀的實質反映的是一個國家的國民素質與受教育程度的高低。要想真正完全徹底的做到文明，沒有比你加強自身素質和文化程度更好的了。這個世界上沒有一個文化水品既低又會給人一種文質彬彬的感覺的人。你可能會認為可以通過掩飾來掩蓋住。但是事實上，你只是一個在外人眼中的紳士，一個在家人的眼中的文盲，如果你硬要掩飾，那么“恭喜”你，你又失去了一樣本應該屬于你的東西本性。也許這是大人們激勵自己的孩子要努力學習，加強自身修養(yǎng)的一個重要原因之一吧。也是在這時候，我明白了國民素質對一個國家的重要性。綜觀世界4大經濟強國，除了我們中國和美國占有人口優(yōu)勢外，另外的德國和日本國民素質出奇的高。為什么這兩個加起來還沒有我們東北三省大的國家，能在科技、經濟跑在我們的前列？原因只有兩個詞：素質、教育?？茖W家曾經調查過，日本教育經費占全年稅收的10％。德國受義務教育的比率達到100％，并在當地有一個不成文的規(guī)定：一個學生曠課一天，其父母的當天工資為0。這樣的兩個國家，它們不發(fā)達誰敢發(fā)達？從禮儀知識競賽中，我們可以明白，這次活動不是為了考察我們是不是背會了多少禮儀知識，而是讓我們明白禮儀的重要性、明白教育的重要性，為中國的未來打下堅實的基礎。第四篇：論社交禮儀對大學生人際交往的重要性題目：論社交禮儀對大學生人際交往 的重要性姓名：王艷宏班級：旅游管理131班學號：76（201308490417)論社交禮儀對大學生人際交往的重要性王艷宏 旅游管理131班 學號：76 摘要：我國是歷史悠久的文明古國，幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規(guī)范，被世人稱為“文明古國，禮儀之邦?！倍Y儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛而深遠的影響，其內容十分豐富，涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于社會生活的各個方面。在今天的社會主義精神文明建設中，作為大學生的我們更應該掌握禮儀的相關知識。學校，作為一個學習和育人的地方，置身其中就應該以自己的行動來維護它的禮儀和文明。在立足于吸收民族文化中的精華，使傳統(tǒng)文明禮儀古為今用，并吸收世界各國優(yōu)秀文明成果，發(fā)展掌握現(xiàn)代禮儀知識，在現(xiàn)實生活中為我所用。關鍵詞：大學生；人際交往；社交禮儀 正文：中國自古以來一直有“禮儀之邦”之美譽。荀子曰：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不成?！薄岸Y儀”一詞最早出于《詩經》和《禮記》。而所謂“禮儀”，我們認為指的是一定地區(qū)、民族、國家或群體在共同的社會生活和社會交往中形成的，為人們所認同和共同遵守，并以確立、維護和協(xié)調人們之間相互關系、維持一定的社會秩序為目的的各種符合禮的精神及要求的社會交往方式、行為的準則、價值觀念、道德規(guī)范以及與之相適應的典章制度、器物、標志、服飾、象征等的總和。它是人們逐步擺脫愚昧、落后，并走向文明、進步的標志和見證，體現(xiàn)著人類的文明程度和文化教養(yǎng)水平的提高。那社交禮儀又是什么呢？社交禮儀作為一種文化，是人們在社會生活中處理人際關系，用來對他人表達友誼和好感的符號。講禮儀可以使一個人變得有道德，講禮儀可以塑造一個理想的個人形象，講禮儀可以使你的事業(yè)成功，講禮儀可以使社會更加的安定。禮儀是個人乃至一個民族素質的重要組成。社交禮儀是在社會交往中使用頻率較高的日常禮節(jié)。一個人生活在社會上，要想讓別人尊重自己，首先要學會尊重別人。掌握規(guī)范的社交禮儀，能為交往創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛，iii建立、保持、改善人際關系。古人云：“禮者，人道之極也”，“不學禮，無以立”。中華民族是社會禮儀之邦，隨著社會的進步和文明的發(fā)展，社交禮儀越來越受到社會的重視，講究禮儀已成為人們的生活需要，并被納入道德文明建設的內容。隨著社會交往范圍的不斷擴大和日益頻繁，正確處理復雜的人際關系已經成為人們社會生活的重要課題。特別是在國際交流日益密切的今天，人們更需要以良好的禮儀形象來展示國人的文明風采。社交禮儀是調節(jié)人際關系的行為規(guī)范，因此，掌握社交禮儀知識，講究社交禮儀，不僅是現(xiàn)代文明人必備的基本素質，而且有利于在社會中建立相互尊重、友好合作的新型人際關系，它是社會交往和事業(yè)成功的重要條件，因此人們必須學習和掌握必要的禮儀知識。而作為現(xiàn)代大學生的我們，學習和掌握必要的禮儀知識便必然成為我們責無旁貸的責任。在對待禮儀，我們應該注意以下的幾個方面。首先，禮儀在我們大學生學習生活中，是值得注意學習的。學習現(xiàn)代禮儀不僅有助于大學里面的人際交往的良好發(fā)展，它也為大學生的社會化做好了基礎，提高了大學生的心理承受力，為進入社會和成為社會人的過程中發(fā)展良好的人際關系做好鋪墊。人在社會化過程中，需要學習的東西很多，而現(xiàn)代禮儀是一個人在社會化過程中必不可少的重要內容。因為，禮儀是整個人生旅途中的必修課。任何一個生活在某一禮儀習俗和規(guī)范環(huán)境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。禮儀有以下作用：一是，促進溝通，促進我們相互尊重。在人際交往中，自覺地執(zhí)行禮儀規(guī)范，可以使交往雙方的感情得到溝通，在向對方表示尊重、敬意的過程中，獲得對方的理解和尊重。我們在交往時以禮相待，有助于加強人們之間互相尊重，建立友好合作的關系，緩和或者避免不必要的矛盾和沖突。二是，規(guī)范和約束我們的行為。在社會生活中，禮儀約束著我們的態(tài)度和動機，規(guī)范著我們的行為方式，協(xié)調著同學與同學之間的關系，維護著社會的正常秩序，在學校師生交往中發(fā)揮著巨大的作用。三是，倡導、教育我們遵守道德習俗。禮儀以一種道德習俗的方式對全社會的每一個人發(fā)揮維護社會正常秩序的教育作用。人們通過對禮儀的學習和應用，建立新型的人際關系，從而在交往中嚴于律己，寬以待人，互尊互敬，互謙互讓，講文明，懂禮貌，和睦相處，形成良好的