【文章內(nèi)容簡介】 。一個具有良好的心理承受力人,在交際活動中遇到各種情況和困 難時,都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài),根據(jù)所掌握的信息,迅速采 取最合理的行為方式,化險為夷,爭取主動。相反,一些缺乏良好的心 理承受力的人 , 在參加重大交際活動前 , 常會出現(xiàn)驚慌恐懼 , 心神不定, 坐臥不安的狀況,有的在交際活動開始后,甚至會出現(xiàn)心跳加快,四肢顫抖,說話聲調(diào)不正常的現(xiàn)象。第三,社交禮儀有利于對大學生進行思想道德教育,提高思想道德 素質(zhì)。目前,在不少高校中存在著這樣的現(xiàn)象:學生學的是高層次的 道德規(guī)范,實際行為上卻往往達不到基礎道德的水平。這是與社交禮儀 教育的缺乏分不開的。因為,禮儀是一種社會規(guī)范,是調(diào)整社會生活成 員在社會中相互關系的行為準則。社會規(guī)范主要包括法律規(guī)范和非法律 規(guī)范兩大類別。禮儀是一種非法律規(guī)范,它主要包括道德規(guī)范、宗教規(guī) 范、習俗、共同生活準則等。其中,道德規(guī)范具有特殊的地位和作用, 因為,它是從社會生活中概括提煉出來的一種自覺的社會意識形態(tài),它 是依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和個人的內(nèi)心信念來維持的。社會禮儀反映 了人們在共同生活、彼此交往中最一般的道德關系,是保證交往活動順 利進行和社會生活正常秩序的重要因素。社交禮儀是一門具有較強的實 踐性和實用性的學科。第四,社交禮儀有利于對大學生進行人文知識教育,提高大學生的 人文素質(zhì)文化素質(zhì)教育主要是指通過人文學科的教育去塑造和培養(yǎng)大 學生的內(nèi)在品格和修養(yǎng) ,也就是塑造大學生具有高尚的精神境界和高品 位的文化境界。人文教育有明顯的教化功能。它作用于人的情感狀態(tài), 影響和改變?nèi)说膬r值觀、人生觀、個性等,最終目標是較會大學生學會 與他人相處,學會做文明人。第五,社交禮儀有利于強化大學生文明行為,提高文明素質(zhì),促進 社會主義精神文明建設。社交禮儀是社會主義精神文明教育體系中最基礎的內(nèi)容。講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現(xiàn)。普及和 應用禮儀知識,是加強社會主義精神文明建設的需要。通過社交禮儀教 育 , 讓大學生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。然而每個人的文明程度不僅關系到自己的形象, 同時也影響到整個學校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。通過社交 禮儀教育進一步提高大學生的社交禮儀修養(yǎng) ,培養(yǎng)大學生應對酬答的實 際能力,養(yǎng)成良好的禮儀習慣,具備基本的社交禮儀尤其重要。講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度與 魅力,更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度,從而使 個人的學識,修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。一個知書不達禮,知 識水準和道德水準嚴重不協(xié)調(diào)的大學生,不可能成為一個優(yōu)秀人才。一 個優(yōu)秀人才,不僅應當有高水平的專業(yè)知識,還必須有良好的道德品質(zhì) 修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。因此,當代大學生學習社交禮儀的具有現(xiàn)實意義。首先,大學生學習社交禮儀是適應對外開放的需要。對外開放的 國策打破了長期封閉的環(huán)境 , 使得人們深刻地意識到坐井觀天已難以適 應形勢,惟有從井底跳出,走向社會,走向世界,方是當代大學生應有 的意識。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來,除了應具備一些必備的專業(yè)技 能外,還必須了解如何與他人相處的法則和規(guī)范,這些規(guī)范就是社交禮 儀。禮儀的學習能夠幫助學習者順利的走向社會,走向世界,能夠更好 地樹立起自身的形象,在與他人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好形象。其次,大學生學習社交禮儀是適應社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的需要。市 場經(jīng)濟的發(fā)展帶來了大范圍的分工協(xié)作關系和商品流通關系 , 促進了人 與人之間、組織與組織之間、地域與地域之間的相互依賴和相互合作, 同時更帶來了激烈的市場競爭,“皇帝女兒不愁嫁”、“酒香不怕巷子 深”的局面已一去不復返。這對于企業(yè)和服務行業(yè)而言,就更需要積極 的適應這種由“賣方市場”向“買方市場”的轉變 , 而這種轉變總是需 要具體的人去實施、操作的,這些實踐者如不懂得現(xiàn)代的社交禮儀,那 么就很難在市場上立穩(wěn)腳跟。比如說一個供銷員上門推銷產(chǎn)品時,如事 先不敲門徑直而入,那是不禮貌的,甚至會被人誤解。所謂“禮多人不 怪”,在市場經(jīng)濟條件下,人們不僅為自己也為組織均應更多地了解學 交禮儀的知識,幫助自己順利走向市場、立足市場。作為明天的建設者 和接班人,大學生理應在此方面走在前列。再次,大學生學習社交禮儀是適應現(xiàn)代信息社會的需要。現(xiàn)代信息社 會飛速發(fā)展的傳播溝通技術和手段 , 正日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念 和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴展為大范圍的 公眾溝通,從面對面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠程溝通,從慢節(jié) 奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會的人 際溝通的變化,給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求,在 這種溝通的條件下,實現(xiàn)有禮有節(jié)的交往,去實現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境 界,就必須學習和運用禮儀。而從某種意義上說,交際實質(zhì)上就是一種 信息交流,而信息乃是現(xiàn)代社會中最為寶貴的資源。由此可見,具有較強的交際能力，是現(xiàn)代人立足于社會并求得發(fā)展的重要條件。最后，學習禮儀是爭做“四有”新人的需要。黨和國家號召每個大學 生均應爭做“四有”新人，即做一個有理想、有道德、有文化、有紀律 的人。要爭做“四有”新人，那么學會必要的禮儀知識也是其中一個方 面，我們經(jīng)常會對擦肩而過的一位教師或同學行注目禮，這是因為他們 高雅的氣質(zhì)或瀟灑的風度深深吸引了我們。那么如何在與人交往中，給 人留下好印象呢？起碼的一點就是多學一點社交禮儀，它可以免除你交 際場上的膽怯與害羞，它可以指點交際場中的迷津，它可以給你平添更 多的信心和勇氣，做一個有教養(yǎng)的、有禮貌的、受人歡迎的現(xiàn)代人。因 此，大學生學習社交禮儀具有重大的現(xiàn)實意義。作為當代 90 后的大學生，面對的社會輿論是復雜的。首先，90 后 被普遍詬病為長不大的一代，我行我素，不顧形象。而作為大學生，給 人的應當是知書達禮，與人友善。所以，我們應當從禮開始，學禮知禮 行禮，成為一個有“禮儀”的人，在外界樹立一個良好形象，解除社會 對我們的擔憂，告訴他們，我們已經(jīng)張大了！正像先輩們所說的那樣，一屋不掃，何以掃天下。禮儀雖小，但事 關重大。對個人來說，它是影響成敗得失的重要因素。作為當代大學生 一定要從自身做起，學禮知禮行禮,要提高文化道德修養(yǎng)，學習積累一些 必要的社交禮儀常識,要在日常學習與工作中重視社交禮儀，讓社交禮 儀成為習慣，成為一種從骨子里面透出來的優(yōu)雅氣質(zhì)。對大學生進行社交禮儀教育是非常有必要的，它是完善自我形象的需要，是提高 全民族素質(zhì)的需要，對社會主義精神文明建設具有深遠的意義。通過社交禮儀教 育，使廣大青年學生明確在社會交際活動和各種場合應遵守的禮儀規(guī)范，糾正違 背禮儀規(guī)范的言談舉止，使現(xiàn)有行為轉變?yōu)閼行袨?，自覺養(yǎng)成講文明、講禮貌 從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來 看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約 定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法.。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中 進行相互溝通的技巧。全民族素質(zhì)的需要，對社會主義精神文明建設具有深遠的意義。通過社交禮儀教 育，使廣大青年學生明確在社會交際活動和各種場合應遵守的禮儀規(guī)范，糾正違 背禮儀規(guī)范的言談舉止，使現(xiàn)有行為轉變?yōu)閼行袨?，自覺養(yǎng)成講文明、講禮貌 從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來 看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約 定俗成的示人以尊重對大學生進行的好習慣，樹立良好的社會道德意識。對大學生進行社交禮儀教育是非常有必要的，它是完善自我形象的需要，是提高 從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來 看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約 定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法.。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中 從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來 參考文獻： 《商務禮儀實用手冊》羅宇(作者2008年6月，人民郵電出版社 《現(xiàn)代商務禮儀》黃雨三(作者，2005年5月，中國科技文化 出版社 《商務禮儀》金麗娟（作者），2011年1月，北京大學出版社第四篇：社交禮儀對大學生求職的重要性淺析社交禮儀在大學生求職中的重要性【摘要】我國自古就有禮儀之邦之稱，社交禮儀是中華民族的傳統(tǒng)文化精髓。大學生作為知識層次較高的群體，是未來社會發(fā)展的引領者，應該更好的學習并遵守禮儀規(guī)范。我國經(jīng)濟進入新常態(tài)發(fā)展模式，大學生求職就業(yè)形勢嚴峻，實踐證明，大學生就業(yè)競爭力不僅僅體現(xiàn)在熟練掌握專業(yè)知識和技能的程度，良好的社交禮儀素養(yǎng)也是大學生求職的競爭力。社交禮儀在大學生的職業(yè)發(fā)展發(fā)揮著重要作用，因此大學生培養(yǎng)社交禮儀意識，并在求職和工作中展現(xiàn)在良好禮儀素養(yǎng)和道德水平，更容易受到用人企業(yè)的青睞，社交禮儀是大學生走向職場成功的鋪路石?！娟P鍵詞】社交禮儀 大學生 職業(yè) 重要性在競爭日趨激烈、就業(yè)形勢日益嚴峻的今天，大學生就業(yè)問題已經(jīng)成為國家、社會和各大媒體關注的熱點問題之一。正如前文所講大學生就業(yè)難的原因是多方面的，大學生自身就業(yè)競爭力不足無疑是重要的原因之一。大學生就業(yè)競爭力是畢業(yè)生在就業(yè)市場上，具有戰(zhàn)勝競爭對手、找到適合自身才能發(fā)揮和實現(xiàn)自身價值的適當工作崗位的能力，即全面滿足社會和用人單位對人才需求的能力。就業(yè)競爭力的強弱不僅與大學生自身專業(yè)知識相關聯(lián)，也是個人綜合能力的體現(xiàn)，融合了心理素質(zhì)、語言表達能力、邏輯思維能力、個人修養(yǎng)等因素。如何有效提高大學生就業(yè)競爭力成為一項亟待解決的問題。實踐證明，社交禮儀在提升大學生就業(yè)競爭力中發(fā)揮重要作用。通過社交禮儀教育，大學生成長成為一個有素養(yǎng)的合格大學生，因此應加強大學生社交禮儀教育，培養(yǎng)大學生的社交禮儀意識，增強大學生的社交禮儀素質(zhì)，提升大學生自身就