【文章內(nèi)容簡介】 創(chuàng)新能力的提高是項(xiàng)艱巨的歷史任務(wù)，不可能在一朝一夕內(nèi)就能解決，同時(shí)，這項(xiàng)歷史任務(wù)更是賦予了眾多的艱辛和曲折，因此在大學(xué)生里面建造起濃郁的創(chuàng)新氛圍更不可能是一個(gè)人或組織的事情，除了國家和政府能審時(shí)度勢制定出規(guī)范的創(chuàng)新方面的政策和必要的物質(zhì)投資外，作為這項(xiàng)工程的主體，大學(xué)生更應(yīng)該積極主動地參與到其中來，并與國家的創(chuàng)新體系相配合，形成呼應(yīng)，拉近互動，最終為創(chuàng)新工程的建構(gòu)共譜勝利之曲。從20世紀(jì)70年代起，西方發(fā)達(dá)國家的環(huán)境目標(biāo)逐步從環(huán)境保護(hù)轉(zhuǎn)向關(guān)照整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定，考慮生態(tài)問題的、經(jīng)濟(jì)、文化、倫理等因素。由此，國外許多著名高校在教學(xué)研究中，把維系生態(tài)道德觀列入教學(xué)的過程中，我國高校的相關(guān)教育，目光大多停留在生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)層面和外部層面，即只是關(guān)照人類與其環(huán)境之間在物質(zhì)能量方面的交流和轉(zhuǎn)換。因而，總是把生態(tài)問題的解決寄托在與此相關(guān)的技術(shù)手段上，忽視在各學(xué)科的教學(xué)中灌輸生態(tài)道德觀。這種缺乏人文價(jià)值取向和人文關(guān)懷的方式是不妥當(dāng)?shù)?。我國科技?chuàng)新生態(tài)化的不斷發(fā)展,有賴于當(dāng)代青年大學(xué)生生態(tài)意識的覺醒,而這種生態(tài)意識決不會從天上掉下來,它必須通過教育才會進(jìn)入青年大學(xué)生的心靈之中。從教育學(xué)的角度來看,人之所以成為人,其所必須的人類固有因素——一種種的知識、技能、能力等等,是作為人類文化遺產(chǎn)的客觀化、對象化而積累和繼承下來的。這些因素絕對不是通過遺傳能傳遞的。作為地球上唯一具有理性的自然存在物，人類有權(quán)利利用自然，滿足自身的生存發(fā)展，但也有義務(wù)尊重自然，保持生態(tài)的穩(wěn)定性。為此，越來越多的國家以行政、手段限制破壞自然生態(tài)的行為。然而，盡管環(huán)境科學(xué)日益發(fā)達(dá)，環(huán)境立法日趨完善，現(xiàn)實(shí)生活中卻仍舊存在著有法不依、破壞生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)象。法律和道德是維系人類社會的兩大基本規(guī)范。事實(shí)上，科技創(chuàng)新在可持續(xù)發(fā)展中起著不可替代的作用。由于我國在校大學(xué)生是在以灌輸原則為主導(dǎo)的傳統(tǒng)教育模式中成長起來的，他們?nèi)狈Κ?dú)立做出責(zé)任選擇的能力和習(xí)慣。加之，當(dāng)今是價(jià)值選擇多樣化的時(shí)代，學(xué)校如果只鼓勵(lì)自由選擇而不加以正面灌輸和積極引導(dǎo)，無疑等同于放任自流。這樣的結(jié)果只會造成大學(xué)生思想上的“亂”。對此，學(xué)校、教師都應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)，尊重學(xué)生個(gè)性，注重創(chuàng)新情感，發(fā)揮學(xué)生專業(yè)上的創(chuàng)新潛能。沒有個(gè)性就沒有創(chuàng)新，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力就必須全方位地保護(hù)大學(xué)生的個(gè)性，發(fā)揮他們的特長。在對大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)過程中，充分重視學(xué)生的主體意識和個(gè)性差異，因材施教。教師在教學(xué)過程中要培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲，要為學(xué)生稟賦和潛力的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。當(dāng)然，發(fā)展學(xué)生個(gè)性要進(jìn)行正確的引導(dǎo)，當(dāng)然不是讓學(xué)生想干什么就干什么，自由自在、我行我素，如果這樣，學(xué)生的個(gè)性發(fā)展就會誤入歧途。讓學(xué)生學(xué)會自己走路。應(yīng)該看到我們的工作在這方面卻做得很不夠，所謂學(xué)生的選擇其實(shí)只是師長替學(xué)生做出的，從而取消了學(xué)生的責(zé)任。這種教育表面上看來是“成功”的，因?yàn)樗谀撤N程度上使學(xué)生服從于規(guī)則。但是，這種缺乏主體自由意志的“服從”根本不具有真正的道德意義。青年學(xué)生的創(chuàng)新是一個(gè)主動自為的積極過程，是一個(gè)與學(xué)生主體的活動息息相關(guān)的過程，而不是一個(gè)任由外力壓制和被動接受的過程。只有充分尊重學(xué)生主體，只有充分尊重學(xué)生的自由選擇并培養(yǎng)其選擇的能力，才能真正培養(yǎng)出富有創(chuàng)新能力的學(xué)生。第三篇：科技創(chuàng)新論文從冷戰(zhàn)看軍事科技與民用科技的平衡重要性趙旭 2010011237科技，作為影響人類歷史文明的重要因素，象征著人類智慧的結(jié)晶，千百年來，科學(xué)技術(shù)伴隨著人類歷史文明的發(fā)展，在浩瀚如煙的歷史往事中上演了一幕幕精彩的演出。我們幾乎在人類文明的每一次重大發(fā)展中都能看到科技所起到的舉足輕重的作用。如果以一個(gè)普通人的眼光來審視科技，那我們對科技的理解往往就只停留在它給我們?nèi)粘５纳顜砹四男┳兓?，但是如果我們放眼國家的興衰民族的振興，那么科技無疑就是決定性力量。軍事，作為一個(gè)國家振興的重要保證，與科技的依賴關(guān)系隨著當(dāng)今新軍事浪潮的推進(jìn)變得愈發(fā)緊密。這自然就帶來了一個(gè)很重要的問題，軍事科技與民用科技的關(guān)系到底應(yīng)該怎樣協(xié)調(diào)。首先，我們不妨分析一下軍事科技與民用科技的特點(diǎn)。軍事，是軍隊(duì)事務(wù)的簡稱，是與一個(gè)國家（或者政權(quán)、集體）生死存亡有關(guān)的重要事務(wù)以及法則，其獨(dú)一無二的目的性造就了其獨(dú)一無二的特殊性。其形式也由遠(yuǎn)古時(shí)代的肉體對抗發(fā)展到了現(xiàn)在的信息對抗。從人類漫長的軍事歷史來看，軍事形式的軍事理念的重大改變都無一不與當(dāng)時(shí)的重大科技發(fā)展有關(guān)，比如說火藥的成熟運(yùn)用使人類進(jìn)入了熱兵器時(shí)代，飛機(jī)的發(fā)明使人類的戰(zhàn)爭空間發(fā)展至三維立體，核武器的發(fā)明使人類的戰(zhàn)爭威力達(dá)到了令人恐怖的程度。隨著20世紀(jì)90年代以來的以海灣戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭為代表的高科技不對稱戰(zhàn)爭的爆發(fā)和進(jìn)行，我們越來越發(fā)現(xiàn)，信息技術(shù)的飛速發(fā)展已經(jīng)不可避免的帶來了軍事上的另一輪技術(shù)革命、觀念革新，制信息權(quán)已經(jīng)成為了超越制空間權(quán)的首要戰(zhàn)爭獲勝準(zhǔn)則。所以我們首先可以得出軍事科技的特點(diǎn)，也就是影響力巨大成效顯著，進(jìn)而我們可以自然而然的得出結(jié)論，軍事科技的技術(shù)含量非常高，所需要的人力物力也是非常大。但是我們也可以看到，最前沿軍事科技、具體來說是軍事武器所涉及的領(lǐng)域不是很廣，往往就是比較單一的領(lǐng)域。而相比于軍事科技，民用科技由于其面向?qū)ο笠约皯?yīng)用環(huán)境的不同，其要求就會相對較低，但是所涉及領(lǐng)域就要大很多。另外，民用科技與軍事科技不同，與人民群眾的日常生活息息相關(guān)。易于產(chǎn)業(yè)化、商品化、易于帶來經(jīng)濟(jì)效益。正如前文所述，軍事科技和民用科技作為科學(xué)技術(shù)的兩大應(yīng)用領(lǐng)域，分別具有其獨(dú)特之處，而同等重要。所以，如何依據(jù)一個(gè)國家現(xiàn)有的科技力量和現(xiàn)實(shí)情況去平衡兩者就顯得尤為重要，這也成為現(xiàn)在及以后科技發(fā)展的重要考慮因素。在近現(xiàn)代歷史上，有很多國家或主動或被動地接觸到了這個(gè)問題，在特定的歷史背景環(huán)境中，他們又是怎樣尋求一種平衡二者的方法的呢？20世紀(jì)是人類歷史上的十分不平凡的時(shí)期，人類的政治、科技、文化、戰(zhàn)爭、思想都在這短短的一百年發(fā)生了重大變革。而該世紀(jì)的后半葉又是一個(gè)非常特殊的歷史時(shí)期，這一時(shí)期的國際舞臺被兩大陣營的鐵幕所籠罩，美國、蘇聯(lián)兩大超級大國在二戰(zhàn)過后不可避免地由并肩戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友走向了針鋒相對的敵人。而冷戰(zhàn)時(shí)期，人類的科技發(fā)展又是達(dá)到了歷史的頂峰，那么作為國家力量競爭的重要因素的科技無疑會被兩國而過充分利用用作國際競爭的籌碼。實(shí)際上，回顧整個(gè)冷戰(zhàn)的歷史，我們似乎不難發(fā)現(xiàn)，美蘇兩國的爭霸實(shí)際仿佛就是科技的競爭。沒有哪位政治家、軍事家不感慨于廣島長崎原子彈的巨大威力，在恐怖的高科技武器面前，國家間的較量似乎變得那么簡單，誰擁有了更先進(jìn)的武器誰就占據(jù)主動。于是，美蘇兩國就展開了一場持續(xù)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的科技上的較量，真可謂“你方唱罷我登場”。而最精彩的莫過于兩國在軍事科技上的競賽，更準(zhǔn)確來說是軍備競賽。1945年1957年第一階段軍備競賽主要是在研制核武器領(lǐng)域。1945年7月，美國第一顆原子彈爆炸成功，1949年8月，蘇聯(lián)第一顆原子彈爆炸成功，打破了美國在戰(zhàn)后的核壟斷地位。1952年10月，美國第一顆氫彈爆炸成功，次年8月，蘇聯(lián)氫彈試驗(yàn)成功。隨后兩國均在核武器的實(shí)戰(zhàn)化、高質(zhì)量、小型化方面展開競賽。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1945年至1985年，全世界共進(jìn)行了1570次核爆炸試驗(yàn)，美蘇兩國分別進(jìn)行了80次、562次核爆炸試驗(yàn)，占世界總數(shù)的80%以上，占全世界的90%以上。軍備競賽的第二階段為1957年至1983年，雙方以研制核彈頭的運(yùn)載工具以及新型核彈頭展開競賽。1957年，蘇聯(lián)人造衛(wèi)星發(fā)射上天空，1958年美國也成功發(fā)射了人造地球衛(wèi)星，1961年，蘇聯(lián)“東方1號”宇宙飛船在加加林的操作下首次繞地球飛行并返回地面。1969年，美國“阿波羅11號”宇宙飛船登上了月球。同時(shí)，美蘇又進(jìn)行了多次的洲際導(dǎo)中短核導(dǎo)彈發(fā)射試驗(yàn)。從1957年至1984年，全世界發(fā)射的3000多顆人造衛(wèi)星中，兩國總數(shù)占到了90%以上，且70%是軍用衛(wèi)星。到1986年，洲際導(dǎo)彈、潛射導(dǎo)彈、重型轟炸三種戰(zhàn)略武器合計(jì)數(shù)：美國1989件，蘇聯(lián)2594件，核彈擁有量，蘇聯(lián)為9640枚。第三階段，在80年代初90年代末，以研制建立戰(zhàn)略系統(tǒng)為主要內(nèi)容，如1981年4月，美國進(jìn)行了“哥倫比亞”號航天飛機(jī)的實(shí)驗(yàn)，此后又多次進(jìn)行了同類的飛行，蘇聯(lián)在1983年進(jìn)行了首次小型航天飛機(jī)的試驗(yàn)，此后兩次試飛成功。在這個(gè)領(lǐng)域中，美國在航天飛機(jī)方面領(lǐng)先蘇聯(lián)，蘇聯(lián)在范圍性武器系統(tǒng)和建立航天站方面領(lǐng)先美國。在常規(guī)武器發(fā)展方面的競賽也相當(dāng)激烈，美蘇兩國的飛機(jī)、艦船、坦克、裝甲車、火炮、導(dǎo)彈等更新35代，而且性能不斷提高?？梢钥吹剑绹K聯(lián)都將科技尤其是軍事科技作為各自發(fā)展競爭的重中之重。從以上數(shù)據(jù)我們還可以看到，在整個(gè)美蘇軍備競賽、軍事科技競爭的過程中，兩國整體實(shí)力接近、在具體的不同領(lǐng)域各有千秋，互有攻守。但是，隨著20世紀(jì)80年代后期蘇聯(lián)內(nèi)外交困最