【文章內容簡介】 知識的價值目標。創(chuàng)新的價值觀包括強烈的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神 ,適應創(chuàng)新要求的價值取向、思維方式和行為方式。價值觀可以激勵和孕育創(chuàng)新 ,形成創(chuàng)新發(fā)展的氛圍 ,才能為創(chuàng)新發(fā)展提供引導和動力。沒有創(chuàng)新的價值觀 ,創(chuàng)新就既沒有內在的動力 ,也失去了外在的條件。況且我們的文化中也還包含著一些因循守舊、不利于創(chuàng)新的因素 ,對創(chuàng)新起著抑制和阻礙作用。擁有了創(chuàng)新價值觀 ,就可以克服這些因素 ,弘揚中國文化中推陳出新、革故鼎新的傳統(tǒng) ,為創(chuàng)新提供持久動力。因此 ,創(chuàng)新理應成為當代大學生核心價值觀的基本硬核和首要內涵。(三)、著力構建當代大學生核心價值觀經過十幾年的生命歷程之后，風華正茂意氣風發(fā)的我們，在象牙塔里孜孜地為自己的未 來進行知識和能力的原始積累。盲目的生活或許也會有些滋味，亦有不少顯見的實惠，但我們已日趨成熟，距社會也不遠矣，且正處于能力培養(yǎng)、性格塑造的關鍵時刻，一個用來來指導生活、學習、乃至長期人生規(guī)劃的終極信仰，即人生價值觀，亟待形成。當今社會是一個大變革、多元化的時代，人民的價值觀念正發(fā)生著巨大變化。價值觀念的核心由社會本位向個體本位轉移，價值目標由理想主義向現實主義轉變，價值信仰由一元為主導向多元并存發(fā)展。這些轉變強烈沖擊著當代大學生的意識和靈魂。當代大學生能否正確把握住主流意識形態(tài)，牢固樹立正確的價值觀，堅定走有中國特色社會主義道路不動搖，是當前大學生思想政治教育的首要工作，關系到我國社會主義事業(yè)的興衰成敗。要樹立正確的價值觀，我們應:第一，認真學習。要學習馬克思主義哲學、政治經濟學、科學社會主義，學會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決矛盾。還要學習經濟、政治、法律、科技、歷史、文學等方面的知識。學習主要靠自學，當然，必要的灌輸也是不可少的。第二，認真進行思想改造。除認真學習外，還要經常進行自我改造，這是一個長期而艱苦的過程，而這個改造最主要的在“內因”。要想認真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀為標準，不斷檢視自己的思想和行為，進行必要的批評和自我批評，克服任性和偏私。還要敢于向一切錯誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰(zhàn)，要勇于接受組織和群眾的監(jiān)督。只有這樣，才能達到改造的目的。象周恩來同志那樣“活到老、學到老、改造到老”。第三，善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行。比如享樂主義，這種人生觀認為“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂。在它的影響下，一些人講“不要活得太累”，“過把癮就死”等。面對燈紅酒綠的美食城、歌舞廳、夜總會，有的領導干部經常泡在里面，還美其名曰“工作應酬”。對諸如此類的觀念和說法，必須要有一個正確的區(qū)分，對錯誤的東西必須要堅決抵制，否則，你原來正確的世界觀、人生觀、價值觀，也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代。第四，正確地對待權力、地位、金錢。人的一生如潮起潮落，飄忽難定，在潮頭風光時要看到落到潮底的危險性，在潮底的時候則要有向高峰沖擊的信心和行動。鄧小平三起三落，當年人們“批鄧”時，誰會想到若干年后，他為中國設計一副嶄新的藍圖呢？比爾蓋茨中途退學時，誰會想到他能成為世界首富呢？這樣的例子多得數不勝數，世界上什么樣的奇跡都可能發(fā)生，其前提只有一點：我還活著，我要努力行動，我有信心，這是人一生中最最寶貴的財富。第五，選擇高尚的人生觀，追求高尚的品格。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇體現著不同的人生觀，要樹立積極進取、樂觀向上、厚德載物、自強不息的人生態(tài)度。第六，正確處理理想與現實的關系。人是生活在現實和理想、物質和精神的世界之中的?，F實世界、物質世界是人得以生存和發(fā)展的基礎，理想世界、精神世界則是人生活的動力和價值取向。推動任何一個世界，都不能算是真正人的生活。我們主張每個人都應該有他一定的物質利益，反對的是將個人利益置于社會利益之上，唯利是圖、損人利己。我們提倡的是將理想和現實、精神和物質統(tǒng)一起來，將個人利益和集體利益結合起來，把個人理想融入全體人民的共同理想當中，把個人的奮斗融入到為祖國社會主義現代化建設事業(yè)的奮斗當中。大學生是國家的未來，民族的希望，用社會主義核心價值體系指導下的大學生核心價值觀來指導思想政治教育，通過各種方式把大學生核心價值觀固化在學生的思想意識里，進而外化為大學生的行為習慣。只有如此才能不斷提高大學生的思想政治素質，把大學生培養(yǎng)成中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。第三篇：構建當代大學生核心價值觀如何構建高校大學生核心價值觀構建當代大學生核心價值觀，對于培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格的接班人和建設者具有重大的理論和現實意義。高校是國民教育的重要陣地，擔負著培養(yǎng)國家建設所需的高素質人才的重任。高校又是意識形態(tài)的前沿陣地，是思想最活躍的地方，也最容易受到各種思潮的沖擊。高校社會主義核心價值體系建設如何，直接關系到社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人的培養(yǎng)，關系到黨和國家事業(yè)的興旺發(fā)達。我國作為具有中國特色的社會主義市場經濟國家，將長期面對西方資本主義國家意識形態(tài)的包圍和滲透，如果我們不能為當代大學生灌輸一種主旨明確、旗幟鮮明的核心價值觀,那么,我們就很有可能喪失這一陣地。一個人為人處世，總要受一定價值觀的影響和支配，它就好比是人生的指南針，不可或缺。同樣，一個國家、一個社會，也需要有社會成員普遍認同的價值體系來維系。在這個體系中居核心地位、起主導作用的就是核心價值體系，它是維系社會團結和睦的精神紐帶、推動社會全面發(fā)展的精神動力、指引社會前進方向的精神旗幟。張?zhí)镄啦块L在講話中精辟的把當代大學生的核心價值觀內容概括為“愛黨愛國，立身做人；勤學善思，立志成才；歷練本領，立業(yè)為民”。并強調抓好社會主義核心價值體系建設，一是要靠教育，二是要找認同，三是要有載體，四是要抓群體，五是要營造氛圍，六是要形成制度，七是在實踐養(yǎng)成，八是要持之以恒。那么，教育之前認同是開端，教育講究因材施教，尋求認同就更得摸清我們教育對象的各種特征，才能對癥下藥，找到好方法，好途徑。一、大學生的價值觀念取向第一，在認知層次，他們正處于“三觀”形成的關鍵時期，開始學習理性的判斷，但判斷能力尚須加強。他們生活在互聯網時代，所接受的信息和知識是非常豐富的，但缺乏必要的系統(tǒng)性和分析辨別能力，由此決定了大學生巨大的可塑性。他們接受能力強，喜歡新鮮的東西，不論是新思想還是新事物；在網絡上，偶像劇里隨時把他們替變成理想中的自我。超現實主義非常強烈，以至于對現實不滿，怨天尤人者不再少數。這種類型的人，走出校門，面對殘酷的現實，不能承受壓力，感嘆懷才不遇者居多，對人對事冷漠，他們沒有核心價值觀,或者說正在形成中,這時正需要加強核心價值觀的教育和引導，讓核心價值觀始終貫穿 1他們的成長，始終在他們的身心中不斷積淀流淌，使他們在面對多種價值觀時始終保持清醒的認識，正確作出自己的價值選擇。第二，在價值取向上，作為“80后”、“90后”的一代大學生，他們的成長過程沐浴著改革開放的春風，享受著改革開放的成果，感受到了中國共產黨的偉大和中國特色社會主義事業(yè)的巨大感召力。但改革本身就是利益格局的調整重構，市場經濟本身固有的缺陷也充分地暴露出來，人際關系的趨利化傾向和社會消極腐敗現象