【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 009北京卷：一首歌中唱道：我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛給我希望；我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛飛向遠(yuǎn)方。請(qǐng)以“我有一雙隱形的翅膀”為題，寫一篇作文，不少于800字，體裁不限。材料四伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德說：“如果我有兩塊面包，我一定用一塊去換取一朵水仙花.”請(qǐng)以“我心中的水仙花”為題,，根據(jù)要求作文。生活中有很多困難和障礙。有的來自我們所處的外部環(huán)境，有的來自我們自己，比如我們自己偏信的所謂的傳統(tǒng)、經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣。這些困難和障礙捆住了我們前進(jìn)的手腳。請(qǐng)以“生活的繩索”為標(biāo)題，寫一篇文章。、寬容、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、卑微、丑陋、障礙、挫折、失敗 、貪欲、嫉妒、習(xí)慣、經(jīng)驗(yàn) 材料六、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。船要想平穩(wěn)地在海上航行，就一定要在船艙加載一定重量的物體，或水、或石、或鐵??這些壓艙物，雖然占據(jù)了船艙一定空間，但卻保證了船在行駛時(shí)的平穩(wěn)與安全。為了使我們的人生航船平穩(wěn)地行駛，我們也需要有屬于自己的壓艙物。你的壓艙物是什么呢？你人生的航船裝載好壓艙物了嗎？請(qǐng)以“裝載自己的壓艙物”為題，寫一篇文章。A 理想、目標(biāo)B 勇氣、信心C 困難、挫折D 知識(shí)、技能E 親情、友情 材料一、例解：“雨燕”象征勇于搏擊風(fēng)雨、接受考驗(yàn)、超越自我的人?！鞍矘犯C”比喻安逸的生活環(huán)境。“離巢”比喻走出安逸的生活環(huán)境接受考驗(yàn)?！皽p肥”的比喻義是多元的：①去掉自己的種種不足，包括不良習(xí)慣、脆弱、懶惰的性格；②大膽地減掉思想包袱，減輕心理負(fù)擔(dān)；③磨練自己、完善自己、超越自我、強(qiáng)化能力。材料二、例解：“抱怨酸”、“抱怨小”比喻消極悲觀、苛求、不滿足的生活態(tài)度； “慶幸甜”、“慶幸大”比喻積極樂觀、滿足常樂的生活態(tài)度； 符合題意的角度如下：、積極地面對(duì)人生，才能發(fā)現(xiàn)人生的美麗。，人生方能快樂。，發(fā)現(xiàn)生活好的一面。材料三、例解：在審題立意和構(gòu)思行文的時(shí)候，要抓住題目中的幾個(gè)關(guān)鍵詞：“我”、“隱形”和“翅膀”。1．何謂“我”？“我”是這雙具有領(lǐng)跑和導(dǎo)航的神奇力量的翅膀的主人，“我”可以有多角度的理解，而非一個(gè)固定的、單一的意象。首先，“大我”與“小我”均可。這里的“我”可以是中華五千年滄桑歷史之“我”，也可以是歷經(jīng)磨礪的婉約昆曲之“我”；可以是發(fā)展創(chuàng)新、宏大輝煌的中華人民共和國之“我”，也可以是活力四射、平凡普通和微小個(gè)人之“我”??其次，“實(shí)我”與“虛我”均可。考生可以寫實(shí)“我”——考生自身的經(jīng)歷、感受、故事等，圍繞十八載青春歲月中自己最熟悉的生活內(nèi)容取材。如林則徐的一心為公、執(zhí)著奮斗的精神給予“我”的諸多啟發(fā)；如古典詩歌對(duì)“我”心靈的開啟和文學(xué)世界對(duì)“我”靈魂的引導(dǎo)等?？忌梢詫懱摗拔摇薄拔摇笨梢允屈S土高原、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、北京城等具有特定文化特征的地域的代稱，也可以是司馬遷、李白、杜甫、貝多芬、居里夫人、菲爾普斯、周杰倫等歷史文化名人和現(xiàn)代名人的自敘，甚至可以是一塊石頭、一盞路燈、一條胡同等意象的代言??簡(jiǎn)言之，“我”可以是一切，一切皆可以成為“我”。上述關(guān)于“我”的諸多意象都可以成立，關(guān)鍵是在寫作過程中要圍繞第一人稱“我”來構(gòu)思選材，選擇推動(dòng)“我”成長，激勵(lì)“我”發(fā)展，鞭策“我”進(jìn)步的“翅膀”，著重寫出“翅膀”于“我”的價(jià)值和作用。2．何謂“隱形”？ “隱形”說明它是抽象的或者是不易察覺的，需要用心品味、感悟的，精神的、意志品質(zhì)層面的，“隱形”的不應(yīng)是實(shí)體，如果是實(shí)體，也應(yīng)回歸到隱形上來。如欲說毛筆是隱形的翅膀，則應(yīng)落實(shí)到書法藝術(shù)是隱形的翅膀。3．何謂“翅膀”？“翅膀”是一個(gè)比喻或者說是象征，翅膀，是行為的動(dòng)力，隱形的翅膀其實(shí)就是一種無形的力量。翅膀要真正能起到動(dòng)力的作用。“翅膀”的意義或作用可以與任何事物產(chǎn)生關(guān)聯(lián)?！俺岚颉币軌?yàn)椤拔摇卑l(fā)現(xiàn)，為“我”發(fā)展，為“我”實(shí)現(xiàn)超越，為“我”獲得自由等，擔(dān)當(dāng)工具、提供保護(hù)、提供動(dòng)力。例如理想、夢(mèng)想、追求、信念、親情、關(guān)愛、良知、責(zé)任、勇氣、文學(xué)、藝術(shù)等。選擇“翅膀”一定要合理、新穎，應(yīng)寫出翅膀的內(nèi)涵和特征，而不是簡(jiǎn)單地貼上一個(gè)標(biāo)簽。容易出現(xiàn)的不足：（1）全篇不寫“我”，而寫奧巴馬、霍金、普京等旁人；（2）不止寫“一雙翅膀”，而是寫了多雙翅膀，如分別論述了理想是“我”隱形的翅膀，樂觀是“我”隱形的翅膀，智慧是“我”隱形的翅膀?！懊姘笔俏镔|(zhì)上的需求，而“水仙花”自然應(yīng)該指精神上的追求?！八苫ā钡奶攸c(diǎn)：美麗、高潔、芬芳，給人以精神上的愉悅。“水仙花”是指精神層面的追求,如美好的品德、高尚的愛好、修養(yǎng)、理想、信念 ?? 材料五生活有很多困難和障礙。有的來自我們所處的外部環(huán)境，有的來自我們自己，比如我們自己偏信的所謂的傳統(tǒng)、經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣。這些困難和障礙捆住了我們前進(jìn)的手腳。不少學(xué)生在文章中寫自信、寬容、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀等等品質(zhì)是繩索，把人從困境中拉出來，這就把“繩索”的含義從根本上搞反了。作文講評(píng)的時(shí)候，我開玩笑說我?guī)Я艘桓K子來，要把那些作文走題的人都綁起來。學(xué)生立刻明白了“繩索”的作用是“束縛”是“捆綁”，而不是解救，把這里的“繩索”理解為解救人們出困境的種種品德，是不合乎生活邏輯的。那么到底繩索的本義是什么？根據(jù)材料的表述，正確的理解應(yīng)該是：我們的內(nèi)心深處那所謂的傳統(tǒng)、經(jīng)驗(yàn)或習(xí)慣造成了我們心靈的恐懼，束縛了我們的思想、靈魂，因此，名利是繩索，貪欲是繩索，嫉妒和偏狹也是繩索，時(shí)刻束縛著我們向往自由、追求幸福的心。只有斬?cái)嗔诉@些繩索，我們才能真正享受自由和幸福的生活。只有斬?cái)嗔诵闹械睦K索，讓心去飛，方能載起我們的人生，突破重重障礙，實(shí)現(xiàn)人生的飛躍。材料六 有相當(dāng)一部分同學(xué)在文章中寫“裝載自己的壓艙物——困難” “裝載自己的壓艙物——失敗”“裝載自己的壓艙物——磨難”這樣寫也是不符合邏輯的。要教會(huì)學(xué)生分析。船為什么要裝載壓艙物呢？是因?yàn)楹Ｉ嫌酗L(fēng)浪，船要想平穩(wěn)地航行，安全地返航，必須裝載一定分量的壓艙物來抵御風(fēng)浪。這是一組比喻，喻體和本體的對(duì)應(yīng)關(guān)系是 船——人（我們）；風(fēng)浪——人生中遇到的困難、磨難，遭遇的挫折、失??；而“壓艙物”則是幫助我們?nèi)松暮酱瑧?zhàn)勝人生的風(fēng)浪的東西，比如知識(shí)，比如信念，比如種種美好的品德，而不應(yīng)該是困難、磨難、挫折、失敗。第四篇：關(guān)系型材料作文審題立意關(guān)系型材料作文審題立意所謂“關(guān)系”型材料作文，就是題目材料中有一組或多組概念，這些概念處在一定的關(guān)系之中。例如2014年上海卷“穿越沙漠”這道考題中，有“可以選擇穿越沙漠的道路和方式”“必須穿越這片沙漠”，以及“自由”“不自由”兩組關(guān)系；浙江卷作文題的關(guān)系是“門與路”，遼寧卷作文題的關(guān)系是“霓虹燈與繁星”，福建卷作文題的關(guān)系是“空谷懸崖峭壁棧道橋梁”。此外，2013年全國課標(biāo)乙卷的“切割鉆石”、上海卷的“重要的事情與更重要的事”、遼寧卷的“沙子變珍珠”、湖北卷的“上善若水任方圓”，2012年江西卷的“‘要想到你擁有什么’與‘要想到你沒有什么’”、浙江卷的“路邊鼓掌與路上奔跑”，以及2011年上海卷的“‘一切都會(huì)過去’與‘一切都不會(huì)過去’”等，其“關(guān)系”型材料作文的特點(diǎn)都比較明顯。審讀此類文題的題意時(shí)，我們必須利用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，把相關(guān)概念置于一定的關(guān)系之中，才能整體把握材料的核心內(nèi)涵，精準(zhǔn)地確定立意點(diǎn)，確保過好審題、立意關(guān)。一、從梳理關(guān)系入手，有效把握供料內(nèi)涵近年來，多省市高考材料作文的命題中，大都做了這樣的要求——“選好角度，確定立意??不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文”。這樣就對(duì)材料和作文之間的關(guān)系做了明確的規(guī)定：材料是作文的起點(diǎn)，也是作文的范圍；多角度審題一定要在材料的內(nèi)容和含意范圍之內(nèi)。也就是說無論哪個(gè)角度，都不能孤立地存在，而要從某個(gè)角度出發(fā)，統(tǒng)籌整個(gè)材料的內(nèi)容或引發(fā)的思考。換言之，多角度審題不能理解為斷章取義或瞎子摸象。對(duì)于“關(guān)系”型材料作文題而言，審題的第一個(gè)步驟，就是明確材料中包含著哪組（哪些）關(guān)系，進(jìn)而洞悉考題隱含的方向與命制意圖?！驹囶}解析1】（南通市2014屆三模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。人皆可以為堯舜。（《孟子》）完成偉大事業(yè)的人，起初并不偉大。（愛默生）保持一顆平凡的心，做出不平凡的事業(yè)。（舒婷）要求：選好角度，確定立意，明確文體（除詩歌外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！緦忣}指要】本則材料由三句名言組成，每句話都有“關(guān)系”包蘊(yùn)在其間：第一句話“人皆可以為堯舜”，關(guān)系是：普通人堯舜那樣的偉人。意為每個(gè)人都可以成為像堯舜那樣偉大的人（普通人有成為偉人的可能性）。第二句話“完成偉大事業(yè)的人，起初并不偉大”，關(guān)系是：并不偉大的人一偉大事業(yè)的締造者。意為完成偉大事業(yè)的人起初也是平常人、普通人，暗指他們通過特定的努力完成了偉大的事業(yè)。第三句話“保持一顆平凡的心，做出不平凡的事業(yè)”，關(guān)系是：心的平凡一事業(yè)的不平凡。意為以平凡的心態(tài)追求偉大，取得偉大的成就。如此看來，三則材料均指向“平凡（普通、平常）”與“偉大（不平凡）”的關(guān)系，且暗含“平凡（普通、平常）”成為、成就“偉大（不平凡）”之意。如果疏于梳理關(guān)系，無視“平凡（普通、平常）”與“偉大（不平凡）”之間的關(guān)系，轉(zhuǎn)而談“人生的價(jià)值在于成就一番事業(yè)”“平平淡淡才是真”“人生在世應(yīng)當(dāng)有夢(mèng)想”等，就屬于“只見樹木，不見森林”，筆下作文也就偏題或離題了?！驹囶}解析2】（2014年高考廣東卷）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。黑白膠片的時(shí)代，照片很少，只記錄下人生的幾個(gè)瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。數(shù)碼技術(shù)的時(shí)代，照片很多，記錄著日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可以隨時(shí)上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點(diǎn)滴”也可能被稀釋。要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲?！緦忣}指要】這道作文題選用的是概述性的事實(shí)材料，它以“照片”與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系涉題；材料通俗易懂，兩段文字間蘊(yùn)含著多組對(duì)比：黑白膠片的時(shí)代數(shù)碼技術(shù)的時(shí)代照片很少，只記錄下幾個(gè)瞬間照片很多，記錄點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可隨時(shí)上傳、分享照片漸漸泛黃，日益模糊照片從不泛黃，永不模糊一次次翻看中喚起永不褪色的記憶快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點(diǎn)滴”可能被稀釋由此可見，“黑白膠片的時(shí)代”“數(shù)碼技術(shù)的時(shí)代”是影像技術(shù)發(fā)展的兩個(gè)階段，科技的進(jìn)步在給人們帶來便捷與精彩的同時(shí)，也可能使人與人之間的情味變得淡薄。概括地說，供料陳述了照相技術(shù)的發(fā)展給人們生活及情感體驗(yàn)帶來的改變與影響。從審題方面看，考生應(yīng)把“照片（科技）的變化與人們生活（特別是情感）的變化”結(jié)合起來思考和聯(lián)想，不可只寫一面（例如只寫“科技的進(jìn)步”“一張照片的記憶”等）；應(yīng)著重探討在享受高科技成果的同時(shí)，我們已經(jīng)或正在失去著些什么。面對(duì)本題，假如立足“材料內(nèi)容”（即材料本身所說的內(nèi)容，通常是材料的表層意思）構(gòu)思作文，可以寫：（1）科技的發(fā)展使影像變得豐富而易得，與此同時(shí)，科技這把雙刃劍也讓“照片”變得不是那么珍貴了。有位作家曾經(jīng)說過“照片之外的意義比照片本身要大得多”，實(shí)際上照片越少越珍貴，而大量的照片往往使你一翻而過。過去留幾張非常難得的照片，它本身就是對(duì)那個(gè)時(shí)代或一個(gè)生命階段的寶貴記憶。（2）為了避免“值得珍惜的‘點(diǎn)滴’被稀釋”，需要我們做個(gè)有心之人、多情之人。（3）“值得珍惜的‘點(diǎn)滴’”“被稀釋”，這恐怕是一個(gè)“想多了”的心理幻象——你的生命依舊精彩，從你空虛的指縫中流走的，其實(shí)是生活的儀式感。假如著眼于“材料含意”（“材料含意”指向材料的深層意思與內(nèi)在意蘊(yùn)，如引申義、比喻義等），本題寫作點(diǎn)又如何確立呢？那就必須明確，影像技術(shù)只是現(xiàn)代技術(shù)的一個(gè)組成部分；“數(shù)碼照片”給我們帶來的影響，是飛速發(fā)展的現(xiàn)代科技對(duì)現(xiàn)代生活造成沖擊的折射，是科技時(shí)代、數(shù)據(jù)時(shí)代引起人們生活方式甚至思維方式變革的表現(xiàn)之一。換言之，日常生活中與“照片”類似的變遷還有很多（如從“紙質(zhì)閱讀”到“電子閱讀”，從“書信”到“短信”“微信”，從“日記”到“博客”“微博”）。具體的寫作角度示例：有一些感覺正離我們遠(yuǎn)去——電腦、網(wǎng)絡(luò)的神速發(fā)展令我們眼花繚亂。每過一陣，一項(xiàng)新的電腦和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)就會(huì)出現(xiàn)。用手寫作的人越來越少，用電腦寫作的人越來越多。長年累月地打字，讓我們連有些漢字都忘記怎么寫了。網(wǎng)上讀書，網(wǎng)上聊天，網(wǎng)上購物，網(wǎng)上可視通訊，手機(jī)短信，手機(jī)小說??如今這個(gè)年代，信息的快捷和圖像的傳遞，壓縮了時(shí)間和空間，減輕了親人間思念的痛苦，卻使我們品味不到某些細(xì)微的感覺。什么是“望眼欲穿”？什么是“地老天荒”？“家書抵萬金”是一種怎樣的喜悅？“久別重逢”是一種怎樣的幸福？將來的人們，大約不會(huì)有太深切的體驗(yàn)。有一些感覺，正在離我們遠(yuǎn)去；有一些快樂，正變得越來越淺薄。二、分清具體關(guān)系，合理確定寫作點(diǎn)“關(guān)系”型材料作文之“關(guān)系”，究竟包括哪些類型呢？試擇要列舉：。所謂并列共存，即多個(gè)概念存在著一種平等并列的關(guān)系，幾個(gè)要素可以同時(shí)共存。典型例題如2013年湖北卷的“上善若水任方圓”，其常規(guī)立意有“‘方’是方正、正直，‘圓’是圓通、包容，兩者可以兼得”“守正不偏但又能合理變通的生活態(tài)度值得提倡”等。又如完成2014年江蘇卷的“青春是否不朽”，既可針對(duì)供料前一句話（“沒有什么是不朽的，只有青春是不朽的”），詠嘆“青春”之“不朽”，或者針對(duì)后一句話（“青年人不相信有朝一日會(huì)老去，這種感覺其實(shí)是天真的，我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長存不朽的信念”），直面“青春”之“易逝”，更可以融合、融通這兩句話，評(píng)議青春既“不朽”也“易逝”（能寫出“易逝”與“不朽”的轉(zhuǎn)化，文章會(huì)顯得深刻而透徹）。參考立意：（1）青春作為一段時(shí)光是無法挽留的，但青春的心態(tài)、青春的激情、青春的創(chuàng)造卻是可以永恒的。（2）青春里有陽光、有雨露、有憧憬、有夢(mèng)想、有生長，但也有感傷、煩憂、無奈、叛逆乃至頹廢。面對(duì)匆匆而過的青春，只有意志堅(jiān)定，樂觀向上，不斷追求，才能經(jīng)營好她；只有依靠“真理、友誼、愛情、書籍”等經(jīng)得起時(shí)間腐蝕的東西，才能讓自己獲得一段新生，變得心馳神往，出神入定，從而得到永生。是非取舍是指各個(gè)要素之間是是非、對(duì)錯(cuò)的關(guān)系，對(duì)它們應(yīng)當(dāng)評(píng)判是非、有所取舍