【文章內(nèi)容簡介】 抒寫清閑安逸生活，吟詠情性。反映這些生活的詩歌，或表達清閑恬淡的心情，或表達對隱居生活的向往，有不少令人拍案之作。這類詩所表現(xiàn)的思想內(nèi)容與山水田園詩相近或相同，在分析時可結(jié)合起來。辛棄疾《清平樂》茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬十一、悼亡游仙詩詩人多有神奇的想象力，在心愛的人離自己而去或自己的理想壯志得不到實現(xiàn)之際，他們往往借助于睡夢、游仙等形式，或與心上人相會，或在仙境中實現(xiàn)自己的遠大抱負。1．蘇軾的《江城子乙卯正月二十日夜記夢》：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡2．李白《夢游天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”一吐長安三年的郁悶之氣。是苦悶到極點后胸中憤懣巖漿的總噴發(fā)。天外飛來之筆，點亮了全詩的主題：對于名山仙境的向往，表明了李白對封建權(quán)貴永不妥協(xié)的反抗精神，也曲折地反映出他對當時上流社會中污穢、庸俗、丑惡現(xiàn)象的鄙視和厭棄。它唱出封建社會中多少懷才不遇的人的心聲。古代詩歌題材分類 1．思鄉(xiāng)懷人詩思鄉(xiāng)指客居在外的人思念家鄉(xiāng)親人，懷人指懷念異地的親朋好友，思婦閨情詩也在此外。常用藝術(shù)手法有借物抒情、借景抒情、直抒胸臆、虛實結(jié)合、細節(jié)描寫、想象、用典、修辭等。常見的意象有楊柳、明月、鴻雁、杜鵑、鷓鴣、雙鯉、尺素、梅花、燕子等。聞雁 韋應(yīng)物故園渺何處，歸思方悠哉?；茨锨镉暌梗啐S聞雁來。寒塘 趙嘏曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋。鄉(xiāng)心正無限，一雁度南樓。兩首詩都寫到雁，雁是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動游子的思鄉(xiāng)之情。因此詩人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。邯鄲冬至夜思家 白居易邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠行人。作者通過一幅想象的畫面，即冬至夜深時分，家人還圍坐在燈前，談?wù)撝约哼@個遠行之人，以此來表現(xiàn)“思家”。其中“抱膝”二字生動地勾畫出作者默默呆坐的神態(tài)，用“燈前”自然引出“影”，而“伴”字又將“影”和“身”聯(lián)系起來，抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”，顯得形影相吊，充分反映出作者思家時的一種孤寂之情。2．寫景詠物詩這類詩作，多以自然界的景物為寫作對象，在景物中寄寓詩人的情感，表達詩人的志向。常見的藝術(shù)手法有借景抒情、情景交融、象征（托物言志）、動靜結(jié)合、視覺與聽覺描寫、細節(jié)描寫、比喻、擬人、夸張、雙關(guān)等。春行即興 李華宜陽城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。這首詩寫了作者“春行”時的所見所聞；有草有木，有樹有山，有花有鳥，可謂一句一景，且每個畫面均有特色。但詩又不是純粹寫景，而是景中含情，情景交融。詩中“花自落”、“鳥空啼”之景都顯出了山中的寧靜，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。蟬 虞世南垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。作者托物寓意，借蟬的形狀和生活習(xí)性表明立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑藉，自能聲名遠播，表達出對人的高尚品格的熱情贊美。3．憂國傷時詩這類詩抨擊統(tǒng)治者醉生夢死、荒淫無恥的腐化生活，關(guān)心人民的疾苦，對勞動者寄寓了深切同情，憂慮時局，呼喚光明，表達了熾熱的愛國情懷。常見手法有直抒胸臆、借景抒情、對比、襯托等。常見意象有神州、山河、草木、征夫、烽火、田稼等。江陰浮遠堂 戴復(fù)古橫岡下瞰大江流，浮遠堂前萬里愁。最苦無山遮望眼，淮南極目盡神州。這首詩寫作者登江陰浮遠堂遙望中原時，因國土淪陷而產(chǎn)生的憂愁和痛苦，“最苦無山遮望眼”一句對此表現(xiàn)得最為強烈和集中。該句一反常人登高時希望極目遠望的慣常心理，在寫法上別出蹊徑，通過詩人望之則不忍、不望又不能的矛盾心理，充分表達了國恥不報、國土不歸的極度悲憤心理。4．詠史懷古詩這類詩有的借古事、古人、古跡等生發(fā)議論，托古諷今，抒發(fā)昔盛今衰的傷感；有的孤影自憐，感慨自身，抒發(fā)懷才不遇的感慨，表達了自己追慕古賢，意欲建功立業(yè)的理想。常用藝術(shù)手法有借景抒情、直抒胸臆、虛實結(jié)合、用典、修辭等。用于此類詩的意象有黍離、商女、明月、城池、流水、野草、燕子等。江城子 歐陽修晚日金陵岸草平，落霞明，水無情。六代繁華，暗逐逝波聲。空有姑蘇臺上月，如西子鏡，照江城。這首詞明寫眼前實景，暗寓歷史滄桑。詞中“水無情”明寫落日余暉中金陵城外長江浩蕩東去的景色，暗指六朝帝王被歷史無情地淘汰，他們荒淫奢侈的生活一去不復(fù)返?！翱沼小泵鲗懥比A逝去，只剩月亮高掛，暗寓警示后人不要重蹈覆轍之意。5．贈友送別詩這類詩多抒寫離情別緒，抒發(fā)別離的孤苦，表達對朋友親人或愛人的依戀，對人間種種美好情感的珍惜?；蚧ハ嗝銊?，表明心志。常見手法有直抒胸臆、借景抒情、借物抒情、想象、烘托、比喻等。用于本類詩的意象有陽關(guān)、長亭、勞歌、南浦、柳岸、流水等。賦得暮雨送李胄 韋應(yīng)物 楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠含滋。相送情無限，沾襟比散絲。這首送別詩主要篇幅是寫景，將離別之情寓于這些景中。黃昏時分，詩人佇立在細雨蒙蒙的江邊，看到船帆被細雨打濕而變重，鳥翅因沾雨而無法輕巧地飛翔，天朦朦朧朧看不清通海處，遠處江邊的樹卻顯得十分滋潤，情與景巧妙妙地結(jié)合，表達了詩人的送別之情。6．羈旅行役詩這類詩多寫游客浪子出門在外，眼前景觸發(fā)了對遙遠故鄉(xiāng)的思念和溫馨家庭的憧憬，以及行旅途中的艱辛與痛苦。常見的藝術(shù)手法有借景抒情、直抒胸臆、虛實結(jié)合、修辭等。用于此類詩的意象有油燈、雞鳴、車鐸、板橋、山路、鴻雁、落日、秋風(fēng)、孤帆等。江漢 杜甫江漢思歸客，乾坤一腐儒。片云天共遠，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。這是杜甫晚年客滯江漢時所寫的一首詩，詩中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個意象?！捌啤痹诳罩酗h蕩，就像自己漂泊異鄉(xiāng)，漫漫長夜中，月亮和自己都是如此的孤獨寂寞。“落日”比喻自己黃昏暮年，秋風(fēng)則是眼前實景，與“落日”虛實結(jié)合，塑造了一種天高地遠、孤月獨照的冷清意境。7．山水田園詩這類詩大多寄情山水，醉意田園，表達了對山水景物的喜愛，對田園生活的滿足，流露出歸隱田園的愿望，對清閑安逸生活的羨慕或自得之情，也從側(cè)面反映出社會的黑暗和官場的險惡。有的也反映了對祖國山川的熱愛。常見的藝術(shù)手法有側(cè)面烘托、借景抒情、動靜結(jié)合等。常見意象有溪水、山石、松林、野老、柴門、墟里、桑麻、南畝、五柳、明月、漁歌等。過香積寺 王維不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。這首詩描寫深山古寺環(huán)境景色：古木、山峰，渺無人跡的山徑，被危石阻遏的幽咽泉聲，照在深蒼松林上的凄冷日色，還有空寂曲折的潭岸，都是那么蕭瑟暗淡、幽冷闃寂，給人以遠離世間塵囂之感。這既是詩人赴寺途中實見實聞的景物，也是他消極出世的禪寂心境的寫照。詩人正是要一步一步地引領(lǐng)讀者進入他所企求的無煩擾的寂靜禪境。8．邊塞征戰(zhàn)詩 這類詩或抒發(fā)戍卒思歸之苦，或抒發(fā)思婦憂親之情，或抒發(fā)邊關(guān)將士立功邊陲之志。風(fēng)格或悲壯或凄苦或豪邁。這類詩描寫了戰(zhàn)爭給百姓帶來的深重災(zāi)難，表達了反對戰(zhàn)爭、向往和平的主題；有的還指出了統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而不顧百姓死活的殘暴本質(zhì)。常見的藝術(shù)手法有借事抒情、借景抒情、動靜結(jié)合、想象、用典、修辭等。常見意象有關(guān)山、明月、羌笛、長城、冰雪、羽書、刁斗、瀚海、樓蘭、單于等。從軍行七首 王昌齡琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。前三句敘事抒情，后一句寫景。以景作結(jié)，寓情于景。其中“琵琶起舞換新聲”與“邊愁”對照著寫，更顯示出聽者深重的別情邊愁，這是任何歡樂的新曲都無法排遣的。征人怨 柳中庸歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。詩句借金河、玉關(guān)、青冢、黃河、黑山等邊塞地名，寫了征人的戍邊生活。9．身世感懷詩 有的抒發(fā)離亂或劫難之余的片刻歡娛之情，有的則表達身世低下的不平之意。前者常用奔流、群山、啼鳥等意象，而后者則多用澗草、山峰等高下之物來表達。江村 杜甫清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。自去自來梁上燕, 相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局, 稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米, 微軀此外更何求？詩人在**飄泊中暫時在成都草堂安生，幸得友人相助，生活倒也恬然自樂，于是有了上述詩句。昭君怨 鄭域道是花來春未，道是雪來香異。竹外一枝斜，野人家。冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽，一般開。以兩種生活環(huán)境下的梅來喻兩種處境，但“一般開”則表達出了“貧賤不能移，富貴不能淫”的孤高傲岸品質(zhì)。10．談禪說理詩 這類詩，或闡發(fā)禪理玄機，表達對人生的某種頓悟；或借景說理，表達人情世路中的一些哲理。常用手法有借景抒情、直抒胸臆、對比襯托、設(shè)疑質(zhì)問等。常見意象有鳴鐘、流水、空城、煙云、大道、富貴等。觀書有感 朱熹半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。本詩借一鑒方塘的清澈，表達了讀書使人頭腦清明的深刻道理。題西林壁 蘇軾琴詩 蘇軾11．悼亡游仙詩這類詩借寫與神仙交游，進入一派極樂世界。雖然有些表達長生不老、醉生夢死的奢侈不切之意，無現(xiàn)實意義，但也不乏一些詩作借在仙境的超脫來反映對現(xiàn)實的不滿和無奈，也有其積極意義。常用藝術(shù)手法有借景抒情、虛實結(jié)合、夸張、卒章顯志等。常見意象有醉態(tài)、夢境、仙人、深山、怪石、松鶴、棋枰、歌舞等。例如李白《夢游天姥吟留別》。12．宮怨詩與閨怨詩 這兩類詩都以女性心態(tài)為描寫對象。宮怨詩專寫古代帝王宮中宮女以及失寵后起的怨情；閨怨詩則主要抒寫古代民間棄婦和思婦(包括征婦、商婦、游子婦等)的憂傷，或者少女懷春、思念情人的感情。元稹《行宮》“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗?！敝鞈c余《宮詞》“寂寂花時閉院門，美人相并立瓊軒。含情欲說宮中事，鸚鵡前頭不敢言。”杜牧《秋夕》“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗??！蓖醪g《閨怨》“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！睔W陽脩《蝶戀花》“庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)。玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章臺路。雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去?！?3．題畫詩在中國畫的空白處,往往由畫家本人或他人題上一首詩。詩的內(nèi)容或抒發(fā)作者的感情,或談?wù)撍囆g(shù)的見地,或詠嘆畫面的意境。誠如清方薰所云:“高情逸思,畫之不足,題以發(fā)之”(《山靜居畫論》)。這種題在畫上的詩就叫題畫詩?？傊邢铝兴枷雰?nèi)容值得關(guān)注：憂國憂民、當?shù)阑栌埂⑸胶訙S喪、離亂痛苦、同情百性、懷古詠史、借古諷今、昔盛今衰、國家前途、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、仕途感喟、懷才不遇、寄情山水、田園情趣、歸隱田園、登高覽勝、傷春悲秋、閨思春怨、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相思、別恨離愁、建功立業(yè)、報國無門、壯志難酬、青春易逝、觸景生情、羈旅愁思、孤獨惆悵、寂寞傷感、閑適愉悅、遭貶激憤、堅守節(jié)操、表現(xiàn)哲理、感奮振作、激勵友人等。第三篇：高中語文古代詩歌分類鑒賞古代詩詞分類鑒賞教學(xué)目標:訓(xùn)練學(xué)生掌握詩歌鑒賞的基本思路和方法通過課堂訓(xùn)練，提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力教學(xué)重點：熟悉詩歌的幾種基本類型并運用在鑒賞中教學(xué)難點：詩歌情感的把握鑒賞的語言表達課時安排：1課時教學(xué)過程：一、導(dǎo)入二、介紹詩歌的基本類型送別類?；虮磉_依依不舍之情，或敘寫別后的思念。如柳永的《雨霖鈴》抒發(fā)了詞人和情人難舍難分的情感懷古類?；虮磉_對古人的緬懷之情，或表達昔盛今衰的感嘆。如蘇軾的《念奴嬌`赤壁懷古》表達的是面對古赤壁戰(zhàn)場所產(chǎn)生的對 英雄的贊美和自己壯志未酬的感慨。思鄉(xiāng)類。或表達對家鄉(xiāng)的思念，或表達對親人的牽掛。如李白的《春夜洛城聞笛》，作者由笛聲勾起了無限的思鄉(xiāng)之情。戰(zhàn)爭類。或表達對戰(zhàn)爭的厭惡，或表達對和平的向往。如杜甫的《兵車行》反映了對給人民帶來的災(zāi)難的戰(zhàn)爭的厭惡。閑適類?；虮磉_清閑恬淡的心情，或表達對隱居生活的向往。如陶淵明《歸園田居》，同多對田園景象和顯示生活的描繪，表達了棄官歸隱的決心。詠物類。或托物顯示自己的高潔品質(zhì)，或托物抒發(fā)自己懷才不遇的感傷。如陸游的《卜算子`詠梅》作者以梅花字況，表達孤高自守的高尚節(jié)操。抒懷類。或借景表達自己的美好志向，或借景體現(xiàn)不員與世俗同流合污的品質(zhì)，或借景抒發(fā)對人生世事的感慨。如杜甫的《登高》，借對登高所見的秋景的描寫，表達了老病多愁而志不得伸的復(fù)雜情感。愛情類。內(nèi)容豐富，情感美好，手法多樣。如《詩