【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 目標(biāo)：掌握并了解《三國(guó)演義》相關(guān)知識(shí)要點(diǎn)以及整體的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就對(duì)比、分析、評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》主要人物的形象把握作者的“擁劉反曹”的局限激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣教學(xué)重難點(diǎn)如何引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀來把握人物的形象以及作者的思想脈絡(luò)激發(fā)學(xué)生閱讀積極性教學(xué)時(shí)間兩課時(shí)教學(xué)準(zhǔn)備課件教學(xué)過程第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：掌握并了解《三國(guó)演義》相關(guān)知識(shí)要點(diǎn)以及整體的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就對(duì)比、分析、評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》主要人物的形象 教學(xué)重難點(diǎn)如何引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀來把握人物的形象以及作者的思想脈絡(luò)激發(fā)學(xué)生閱讀積極性教學(xué)準(zhǔn)備課件教學(xué)過程一、借助多媒體資料，以影視作品先給予學(xué)生直觀的感受，直接引入正題運(yùn)用多媒體設(shè)備，播放中央電視臺(tái)84集電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》片斷。二、通過老師介紹，整體感知，系統(tǒng)把握《三國(guó)演義》框架構(gòu)思作者簡(jiǎn)介：羅貫中（1330——1400），名本，字貫中，號(hào)湖海散人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國(guó)章回小說的鼻祖。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國(guó)演義》等。作品簡(jiǎn)介：《三國(guó)演義》描寫的是從東漢靈帝中平元年（一八四）到西晉武帝太康元年（二八O）約九十七年的歷史故事。書的開篇寫的是東漢末年統(tǒng)治階級(jí)昏庸、腐敗，造成社會(huì)危機(jī)總爆發(fā)，民眾生活困苦，紛紛起來反抗，形成以張角為首的“黃巾”農(nóng)民大起義；同時(shí)，各種軍閥也拉起軍隊(duì)，相互殘殺。軍閥董卓的行為引起別的軍閥不滿，多家聯(lián)合起來聲討他。董卓被誅后，曹操當(dāng)權(quán)，挾天子以令諸侯，削平北方的抗拒勢(shì)力，并進(jìn)兵江南。孫權(quán)和劉備聯(lián)合抗曹，赤壁一戰(zhàn)打敗了曹軍，奠定了三國(guó)鼎立的局面。此后，魏、蜀、吳三國(guó)互有戰(zhàn)爭(zhēng)，各有勝負(fù)。最后，西晉先后滅了蜀、吳，取代了魏，復(fù)歸統(tǒng)一。藝術(shù)思想這部書反映了三國(guó)時(shí)期政治、軍事的復(fù)雜矛盾及其轉(zhuǎn)化，概括了那個(gè)時(shí)代的歷史發(fā)展軌跡，塑造了一系列典型人物形象。三、引導(dǎo)學(xué)生有目的自讀，并進(jìn)行小組合作進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。制定部分篇目、回合讓學(xué)生閱讀，然后小組合作，對(duì)以下問題進(jìn)行談?dòng)懀毫_貫中筆下的曹操是怎樣一個(gè)人？你印象中的曹操又是怎樣一個(gè)人，兩者是否相同？俗話說：“男兒有淚不輕彈”，《三國(guó)演義》中劉備卻處處流淚，你是如何看待劉備的“眼淚”諸葛亮運(yùn)籌帷幄，謀略過人，但你相信他真懂得七星臺(tái)祭風(fēng)、五丈原禳星嗎？你如何看待《三國(guó)演義》中諸葛亮得才能。四、課堂小結(jié)，布置作業(yè)根據(jù)本節(jié)課進(jìn)行有針對(duì)性的小結(jié)并適當(dāng)對(duì)研究性學(xué)習(xí)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)（不作具體分析），布置作業(yè)作業(yè)：以下詩(shī)句對(duì)聯(lián)分別描寫了《三國(guó)演義》哪些人物和哪些事件，請(qǐng)同學(xué)們課后找出來，并思考一下，、治世之能臣，亂世之奸雄赤面粟赤心，騎赤兔迫風(fēng)，馳驅(qū)時(shí)無忘赤帝青燈觀青史，仗青龍偃月，隱微處不愧青天收二州,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧；取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土草駁卦,水面偏能用火攻第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：掌握并了解《三國(guó)演義》相關(guān)知識(shí)要點(diǎn)以及整體的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就對(duì)比、分析、評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》主要人物的形象把握作者的“擁劉反曹”的局限激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣教學(xué)重難點(diǎn)如何引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀來把握人物的形象以及作者的思想脈絡(luò)激發(fā)學(xué)生閱讀積極性教學(xué)準(zhǔn)備課件教學(xué)過程一、復(fù)習(xí)檢查作業(yè)，導(dǎo)入新課二、重點(diǎn)篇章人物分析、掌握閱讀方法曹操人物形象閱讀分析——“奸雄”第一回合（宴桃園三結(jié)義斬黃巾英雄首立功）曹操便出現(xiàn)，更以整段篇幅給予描寫。其中作者便把曹操的奸詐形象盡顯無遺，并為曹操人物形象作了定位。關(guān)羽形象閱讀分析——“忠義”、“勇猛”關(guān)羽從桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄到過五關(guān)斬六將、華容道釋曹操再到單刀赴會(huì)以及最后敗走麥城。每一個(gè)故事和情節(jié)都把關(guān)羽的“忠義“、勇猛”的形象刻畫的栩栩如生。諸葛亮形象閱讀分析——“智慧超群”、“鞠躬盡瘁”諸葛亮形象要一分為二看待，首先從智謀上看，諸葛亮確實(shí)有其過人之處，但小說畢竟是小說，諸葛亮這個(gè)人物形象被“神化”了，這一點(diǎn)老師在分析時(shí)候必須向?qū)W生點(diǎn)明；其次，諸葛亮對(duì)于劉備和蜀國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已，這種精神還是值得學(xué)習(xí)的（是否是封建的愚忠，不再這里作探討?。┤⑷娓爬ㄩ喿x、欣賞小說的方法（1）首先要理清故事脈絡(luò)、把握作者整體思想。（2）小說最重要的是把握住人物形象。應(yīng)抓住故事情節(jié)和環(huán)境描寫結(jié)合文章中人物的語(yǔ)言神態(tài)、動(dòng)作行為、心理活動(dòng)等，分析人物的性格特征和性格形成原因。（3）品味精彩的語(yǔ)言，掌握人物形象所反映的人物特?、社會(huì)風(fēng)貌等。四、運(yùn)用所學(xué)的方法、拓展延伸蜀國(guó)有“五虎上將”，他們是哪五個(gè)，他們有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)同樣是君主（首領(lǐng)），劉備、孫權(quán)兩位又是怎么樣的形象呢？四、進(jìn)行課堂總結(jié)，進(jìn)行有意識(shí)的激發(fā)有許多的成語(yǔ)、歇后語(yǔ)出自《三國(guó)演義》，比如三顧茅廬、鞠躬盡瘁死而后已、探囊取物、諸葛亮借箭———有借無還等等《三國(guó)演義》中人物并不是人人都有姓名的，有的有名無姓、有的有姓無名、還有的無名又無姓，你能找出幾個(gè)來嗎？古典四大名著除了《三國(guó)演義》你還讀過哪些？設(shè)計(jì)意圖：總結(jié)是對(duì)兩節(jié)課來的一個(gè)結(jié)束，其中的主要內(nèi)容在前面已經(jīng)講過，所以切不可拖沓冗長(zhǎng)，反復(fù)羅嗦。在這里關(guān)鍵還要有意識(shí)的去激發(fā)學(xué)生課后的閱讀興趣，讓學(xué)生不要為了上課而讀書，為了考試而閱讀。五、布置作業(yè)，課外延伸利用課外時(shí)間，認(rèn)真閱讀《三國(guó)演義》以及相關(guān)資料，并從中選擇一個(gè)或多個(gè)人物形象，并就人物形象進(jìn)行深入的剖析、研究和探討，可以立足《三國(guó)演義》本身，也可以以真實(shí)的歷史人物為基調(diào)，寫一篇讀書筆記。板書設(shè)計(jì)：三國(guó)演義曹操奸 關(guān)羽義智諸葛亮第五篇：三國(guó)演義名著導(dǎo)讀《三國(guó)演義》導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì) 鄌郚鎮(zhèn)中學(xué) 夏勤平學(xué)習(xí)目標(biāo)《三國(guó)演義》的背景、作者、思想內(nèi)容、價(jià)值等； 《三國(guó)演義》有關(guān)的成語(yǔ)、熟語(yǔ)、歇后語(yǔ)； 學(xué)習(xí)過程 【知識(shí)鏈接】《三國(guó)演義》的編撰者是羅貫中，名本，號(hào)湖海散人，生卒年不詳，大約生活在元末明初。著名小說家、戲曲家，是中國(guó)章回小說的鼻祖。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國(guó)演義》等。羅貫中生于元末明初的封建王朝時(shí)代。作為與“倡優(yōu)”、“妓藝”為伍的戲曲平話作家，當(dāng)時(shí)被視為勾欄瓦舍的下九流，正史不可能為他寫經(jīng)作傳。惟一可看到的是一位明代無名氏編著的一本小冊(cè)子《錄鬼簿續(xù)編》，上寫：“羅貫中，太原人，號(hào)湖海散人。與人寡合，樂府隱語(yǔ)，極為清新。與余為忘年交，遭時(shí)多故，天各一方。至正甲辰復(fù)會(huì)，別來又六十余年，竟不知其所終?！薄度龂?guó)演義》的形成：晉陳壽《三國(guó)志》和裴松之注宋代講史平話“說三分”；元代講史話本《三國(guó)志平話》《三分事略》；明初羅本貫中編撰《三國(guó)志通俗演義》；清初毛綸毛宗崗整理和評(píng)點(diǎn)《三國(guó)志通俗演義》。東漢末年，天下大亂、群雄紛爭(zhēng)，魏、蜀、吳三國(guó)相繼倔起，成鼎足之勢(shì)，直至最終都被西晉所滅，演出了一幕分久必合、合久必分的歷史長(zhǎng)劇。本書就是以此為歷史背景演繹出的一部歷史小說。漢末爆發(fā)黃巾起義，在鎮(zhèn)壓起義的過程中涌現(xiàn)出一批割據(jù)一方、擁兵自重的豪強(qiáng)，他們彼此為了各自利益又重新混戰(zhàn)。漢靈帝死后，少帝劉辨繼位，為外戚何進(jìn)所制，宦官殺死何進(jìn)。袁紹起兵誅殺宦官，又被董卓打敗，董卓廢劉辨而立獻(xiàn)帝劉協(xié)。司徒王允巧施連環(huán)計(jì)，以貂蟬離間董卓、呂布父子，然后聯(lián)合各路豪強(qiáng)，殺死董卓，而王允又被董卓部將李傕，郭汜所殺。隨后，袁紹軍與另外17鎮(zhèn)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)，最后，形成了三股強(qiáng)大的勢(shì)力：北方的曹操“挾天子以令諸侯”，先后殲滅袁紹、袁術(shù)等勢(shì)力，統(tǒng)一了黃河流域，占據(jù)了中原地帶；劉備最初轉(zhuǎn)徙不定，直至他三顧茅廬。得諸葛亮出山輔佐，才制定了正確有效的戰(zhàn)略方針，即以“帝室之胄”“光復(fù)漢室”為旗號(hào)，以“聯(lián)