【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 子施仁政天下之民至焉)除虐政指導(dǎo)朗讀：梁惠王覺(jué)得自己對(duì)國(guó)家已經(jīng)盡心盡力，所以“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣?！弊x時(shí)，重音應(yīng)落在“盡心”二字上?！安爨弴?guó)之政”二句，前句輕讀，后句重讀，有自詡之意，又表明自己用心良苦?！昂我?”盡心了，但民不加多。讀時(shí)應(yīng)突出其困惑、不解。請(qǐng)學(xué)生朗讀第一部分。請(qǐng)學(xué)生串講大意，教師訂正。3．梁惠王拿自己于國(guó)與鄰國(guó)之政比較，孟子為什么不直接闡明意見(jiàn)，而用“請(qǐng)以戰(zhàn)喻”?提示：孟子說(shuō)“請(qǐng)以戰(zhàn)喻”用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻，這樣便于啟發(fā)對(duì)方。孟子不直接回答梁惠王兩國(guó)比較的問(wèn)題，而比較了什么?提示：棄甲兵走者，五十步與百步走。說(shuō)明：梁惠王很自然地回答出：“不可，直不百步耳，是亦走也?！睆亩恢挥X(jué)中否定了自己與鄰國(guó)的統(tǒng)治者有別?！拔迨叫Π俨健币殉蔀槿藗兘?jīng)常使用的成語(yǔ)，含義是什么?提示：比喻缺點(diǎn)或錯(cuò)誤的性質(zhì)相同，只是情節(jié)輕或重的區(qū)別。說(shuō)明：梁惠王移民移粟與鄰國(guó)統(tǒng)治者治國(guó)不盡心實(shí)質(zhì)上沒(méi)什么區(qū)別，只是形式上或數(shù)量上不同而已，從而引出要使民加多，必須施仁政，行王道。誦讀二、三、四段。指導(dǎo)朗讀：面對(duì)梁惠王的提問(wèn)，孟子其實(shí)已經(jīng)有了答案，但他隱而不說(shuō)，先設(shè)喻。讀起來(lái)應(yīng)從容不迫?！耙詰?zhàn)喻”后可稍長(zhǎng)停頓，“則如何”用征詢對(duì)方意見(jiàn)的口氣，輕讀。請(qǐng)學(xué)生朗讀。請(qǐng)學(xué)生串講大意，教師訂正。四、提示應(yīng)掌握常用文言實(shí)詞、虛詞于焉耳矣兇無(wú)如加好請(qǐng)?zhí)钊还募冉右纷呋蛑睙o(wú)于五、作業(yè)1．背誦前兩部分。2．理解常用實(shí)詞、虛詞。第二課時(shí)一、檢查背誦二、導(dǎo)入孟子以“五十步笑百步”來(lái)啟發(fā)梁惠王，指出他與鄰國(guó)的實(shí)質(zhì)是一樣的，那怎樣才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己“仁政”的主張。三、分析1．誦讀第五段請(qǐng)學(xué)生依據(jù)書下注釋，疏通文意(教師訂正)。理解內(nèi)容。[投影]措施效果，不可勝食也叫，不可勝食也。｝養(yǎng)生喪死無(wú)憾——王道之始，不可勝用也。說(shuō)明：“不可勝??也”給人吃不完，用不盡的感覺(jué)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力和感染力，運(yùn)用了排比手法。理清本段層次。提示：第一層第3小句第二層第4句第三層第5句全段中心指導(dǎo)朗讀：第一層三句，語(yǔ)勢(shì)逐層上升，最后一層全段中心，作為最突出的部分?！梆B(yǎng)生喪死無(wú)憾”一語(yǔ)出現(xiàn)兩次，前者可輕讀，后者應(yīng)重讀。請(qǐng)學(xué)生朗讀。引導(dǎo)當(dāng)堂背誦。2．朗讀第六段請(qǐng)學(xué)生依據(jù)書下注釋[投影]與第五段比較異同處。提示：同是發(fā)展生產(chǎn)，強(qiáng)調(diào)“不違農(nóng)時(shí)”，“以時(shí)入山林”，“無(wú)失其時(shí)”，“勿奪其時(shí)”。這些都強(qiáng)調(diào)不要耽誤生產(chǎn)時(shí)機(jī)。側(cè)面指出，梁惠王“使民加多”的目的，就是驅(qū)使百姓去打仗，不得民心。除了要合理發(fā)展生產(chǎn)，制民之產(chǎn)外，第六段還有孟子教化百姓的主張。指導(dǎo)朗讀：這一段分述王道的四項(xiàng)基本內(nèi)容，四個(gè)“矣”陳述語(yǔ)言，氣勢(shì)充沛。最后總結(jié)“不??未??”雙重否定句式，讀得應(yīng)堅(jiān)定有力。請(qǐng)學(xué)生朗讀。引導(dǎo)當(dāng)堂背誦。四、提示應(yīng)掌握常用文言實(shí)詞、虛詞。違時(shí)勝數(shù)罟洿斧斤以憾樹(shù)衣畜無(wú)謹(jǐn)庠序教申孝悌義頒負(fù)戴王五、作業(yè)1．熟練背誦第五、六段。2．識(shí)記本課學(xué)習(xí)的文言實(shí)詞、虛詞。第三課時(shí)一、檢查背誦二、導(dǎo)人梁惠王對(duì)人民施小恩小惠就以為做得很好，實(shí)際上與其他國(guó)君都一樣。孟子從王道之始和王道之成兩方面詳細(xì)闡述了使民加多的辦法，但這還不夠，君王對(duì)此還應(yīng)有什么態(tài)度呢?我們看最后一段。三、分析1．誦讀第七段。理清內(nèi)容：[投影]說(shuō)明：一方面寫出了社會(huì)的不平等，另一方面也是對(duì)梁惠王自認(rèn)為“于國(guó)盡心”的駁斥。孟子最后還用了一個(gè)比喻，是怎樣比的?提示：涂有餓莩歸罪于年成不好，如同刺人而殺之，歸罪于武器一樣。指導(dǎo)朗讀：“狗彘食人食”句揭露了諸侯貴族的荒淫，朗讀時(shí)，要表現(xiàn)出說(shuō)話人的義憤。“涂有餓莩”句要讀出其悲憤的語(yǔ)氣?！叭怂馈本涫墙栌弥T侯國(guó)君的自我辯護(hù)的口氣，應(yīng)讀得有諷刺意味。用比喻來(lái)反駁，應(yīng)用質(zhì)問(wèn)的口吻來(lái)讀。最后，勸勉梁惠王拋棄虐政，施行仁政，應(yīng)用和緩、勸勉的語(yǔ)氣。請(qǐng)學(xué)生朗讀。請(qǐng)學(xué)生歸納孟子仁政思想。提示：發(fā)展生產(chǎn)，制民之產(chǎn)，教化百姓，還有最后除虐政?？偟膩?lái)說(shuō)有兩點(diǎn)：一是保民，使民無(wú)衣食之患；二是教民，用儒家的思想教育人民。[板書]孟子施仁政天下之民至焉除虐政提示：只有這樣施行仁政，天下之民才能來(lái)歸順。引導(dǎo)背誦。2．提示應(yīng)掌握文言實(shí)詞、虛詞：檢涂餓莩發(fā)歲于無(wú)罪斯至3．完成課后練習(xí)二。4．完成課后練習(xí)一。5．完成課后練習(xí)四。6．討論課后練習(xí)三。[補(bǔ)充]寡人之于國(guó)也對(duì)于移其民于河?xùn)|到（1）于｛無(wú)望民之多于鄰國(guó)也比頒白者不負(fù)戴于道路矣在是何異于刺人而殺之跟、與(2)通假文字①則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也無(wú)通“毋”，不要。②無(wú)失其時(shí)無(wú)通“毋”，不要。③頒白者不負(fù)戴于道路矣頒同“斑”，花白。④涂有餓莩而不知發(fā)涂同“途”，道路。四、教師小結(jié)本文主要闡述了孟子施仁政的主張，要想使民加多就要發(fā)展生產(chǎn)，使民住有房，耕有田，吃得飽，穿得暖，還要使民懂禮儀，受教育，君王也須革除虐政，這樣百姓才能來(lái)歸服。全文似乎散漫無(wú)章，實(shí)則結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，段落分明，以使民加多為主線貫穿全文，思路清晰。句式較整齊，這樣氣勢(shì)充沛，增強(qiáng)雄辯力。五、作業(yè)1．背誦全文。2．識(shí)記文言常用詞語(yǔ)和句式。第四篇：高二語(yǔ)文寡人之于國(guó)也教案寡人之于國(guó)也教學(xué)目標(biāo) ：。“數(shù)、發(fā)、直、兵、勝”多義詞的義項(xiàng)，掌握“或??或??”“直??耳，是??也”“是何異于??”幾個(gè)句式的特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn) ：多義詞義項(xiàng)的歸納和孟子仁政思想的理解。教學(xué)難點(diǎn) ：課文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。課時(shí)安排： 安排3課時(shí) 第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：簡(jiǎn)介孟子及孟子思想，熟讀課文。一、導(dǎo)語(yǔ)孟子《得道多助 失道寡助》中“天時(shí)不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”成為后世廣泛引用的名言警句，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國(guó)也》。二、孟子生平及孟子思想簡(jiǎn)介學(xué)生可結(jié)合注釋①及課文后關(guān)于孟子的介紹來(lái)了解。三、熟讀課文1．第一遍學(xué)生聽(tīng)，要求認(rèn)真聽(tīng)，同時(shí)認(rèn)真看課文，注意一些字詞的讀音和寫法。第二遍，學(xué)生跟著錄音輕讀。，檢查學(xué)生掌握字詞的情況。4．根據(jù)漢語(yǔ)拼音寫出相應(yīng)的漢字，給加點(diǎn)字注音，是通假字的注明。（1）棄甲曳（）兵（2）涂（）有餓piǎo（）（3）雞豚（）狗彘（）之畜（）（4）數(shù)（）罟（）不入wū（）池（5）無(wú)（）失其時(shí)（6）謹(jǐn)庠（）序之教（7）頒（）白者不負(fù)戴于道路矣（8）申之以孝t236。（）之義 答案：（1）y226。（2）涂t通假字，同“途” 莩（3）tn zh236。 x249。（4）c249。 gǔ洿（5）無(wú)w通假字，同“毋”（6）xi225。ng（7）頒 bān通假字，同“斑”（8）悌 。了解文意。四、布置作業(yè)熟讀課文并背誦課文。第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：理清思路，背誦課文，教師適當(dāng)作朗讀提示。一、檢查學(xué)生熟讀課文情況二、指導(dǎo)學(xué)生理清思路，背誦課文，并作閱讀提示 提問(wèn)：這次對(duì)話是圍繞什么問(wèn)題展開(kāi)討論的？ 明確：“民不加多?！碧釂?wèn)：在提出“民不如多”疑問(wèn)前，梁惠王先是自詡曰（學(xué)生回答）“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣?！睘槭裁凑f(shuō)是“盡心焉耳矣”？具體做法是什么？ 明確：“河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然?！?提問(wèn)：通過(guò)和鄰國(guó)相比，梁惠王感覺(jué)如何？明確：“察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者?！?提問(wèn)：于是乎，梁惠王才有了怎樣的疑問(wèn)？ 明確：（學(xué)生合上課文回答）“鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 教師反讀本段，學(xué)生朗讀并背誦。教師對(duì)背景點(diǎn)撥提示：戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，各諸侯國(guó)的統(tǒng)治者，為外爭(zhēng)城奪地，相互攻伐；對(duì)內(nèi)殘酷剝削，勞役繁重，破壞生產(chǎn)力，造成了兵員缺乏、勞力不足，這是個(gè)十分突出的問(wèn)題。爭(zhēng)奪人力，成為各諸侯國(guó)統(tǒng)治者的當(dāng)務(wù)之急。那梁惠王當(dāng)然會(huì)提出“民不加多”的疑問(wèn)了。提問(wèn)：孟子對(duì)梁惠王這個(gè)疑問(wèn)是如何分析的？明確：他充分利用梁惠王想爭(zhēng)奪人力的心理來(lái)宣傳“仁政”思想。提問(wèn)：孟子是怎樣說(shuō)明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國(guó)并無(wú)本質(zhì)區(qū)別的？ 明確：孟子不直接回答“民不加多”的問(wèn)題，而是用梁惠王熟悉的事例設(shè)喻。提問(wèn)：對(duì)“五十步笑百步”喻義如何理解？明確：孟子通過(guò)設(shè)喻——設(shè)圈套，回答了“民不加多”的原因。與鄰國(guó)相比，不過(guò)是“五十步笑百步”，本質(zhì)上都是相同的。說(shuō)明梁惠王比別的國(guó)王好不了多少。教師范讀本段，學(xué)生朗讀、背誦。問(wèn)題的原因找到之后，文章自然而然過(guò)渡到第三部分——“使民加多”的根本措施，這也是孟子“