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正文內(nèi)容

讀洪宗禮有感(編輯修改稿)

2024-11-15 06:30 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈盡。呀!一場(chǎng)辛苦忽悲辛,嘆人世,終難定!用興兒的話說(shuō):“嘴甜心苦,兩面三刀;上頭一臉笑,腳下使絆子;明是一把火,暗是一把刀,都占全了?!彼琴Z家這座大廈的頂梁柱,同時(shí)又是賈家這座大廈的蛀蟲(chóng)。賈家敗落后,她被關(guān)在“獄神廟”,最后凄慘的死去。二、書(shū)中人物個(gè)個(gè)才華橫溢,出口成章,最了不起的是作者能把書(shū)中人物的性格和人物的遭遇、周圍的環(huán)境、故事情節(jié)的發(fā)展緊密地聯(lián)系起來(lái)。比如探春的一首詩(shī):詠白海棠斜陽(yáng)寒草帶重門,苔翠盈鋪雨后盆。玉是精神難比潔,雪為肌骨易消魂。芳心一點(diǎn)嬌無(wú)力,倩影三更月有痕。莫謂縞仙能羽化,多情伴我詠黃昏。這首詩(shī)也就是她本人的真實(shí)寫(xiě)照,“玉是精神難比潔”,正是“才自清明志自高”的同義句,“雪為肌骨易消魂”也是她“俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見(jiàn)之忘俗”的形象的進(jìn)一步描繪。“芳心無(wú)力”使人聯(lián)想到斷線的風(fēng)箏,絹仙羽化,也使人聯(lián)想到離家遠(yuǎn)嫁。探春把自己的情操賦予了白海棠,實(shí)際就是借白海棠詠?zhàn)约骸T伆缀L脑?shī)以及后面的詠菊詩(shī),每一首都是“詩(shī)如其人”,把大觀園群芳每個(gè)人的思想、情趣、品格表現(xiàn)出來(lái),同時(shí)作者也通過(guò)這些詩(shī)隱示了她們的命運(yùn)。三、伏線的寫(xiě)法(一)、滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。這是一首五言絕句,出現(xiàn)在開(kāi)篇第一回,作者總述通篇小說(shuō)。“滿紙荒唐言”是說(shuō)本書(shū)記述的是一些荒唐的事,我認(rèn)為荒唐有三?;奶埔唬何恼乱詡髡f(shuō)開(kāi)頭,女?huà)z煉石補(bǔ)天時(shí),單剩一塊煉而未用的頑石,經(jīng)日月輪回,吸收天地之精華,靈性已通,想去人間繁華富貴地享樂(lè)一番,神話本就是沒(méi)有的事,以此開(kāi)篇,可見(jiàn)真荒唐。荒唐二:在書(shū)中荒唐丑惡之事比比皆是:秦可卿和賈珍,賈瑞和王熙鳳,小紅和賈蕓,齡官和賈薔,賈赦和鴛鴦,賈璉和多姑娘,司棋和潘又安等等,太多了?;奶迫撼3J菃适?、喜事、荒淫之事攪和在一起?;奶浦翗O!“一把辛酸淚”:是說(shuō)本書(shū)講述的是和著血和淚的一部故事,書(shū)中最大的悲劇就是寶黛愛(ài)情,黛玉付出了生命都沒(méi)有追求到愛(ài)情?!岸荚谱髡甙V”讀了這部書(shū)的人都感嘆作者對(duì)文學(xué)藝術(shù)的執(zhí)著和對(duì)純真愛(ài)情的癡迷。“誰(shuí)解其中味”幾百年來(lái)有多少人拜讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》,真所謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,對(duì)《紅樓夢(mèng)》的見(jiàn)解自古就有很多,但又有誰(shuí)真真了解書(shū)中真正的含義。(二)、給我影響最深的一首詞是跛足道人所說(shuō)的《好了歌》:世人都曉神仙好,唯有功名忘不了!古今將相在何方,荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日說(shuō)恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒子忘不了!癡心父母古來(lái)多,孝順兒子誰(shuí)見(jiàn)了。還有甄士隱的《好了歌注》:陋室空堂,當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng)。蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上。說(shuō)什么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴中送白骨,今宵紅燈帳里臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng),哪知自己歸來(lái)喪!訓(xùn)有方,保不定日后做強(qiáng)梁。擇膏梁,誰(shuí)承望流落在煙花巷?因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;昨憐破襖寒,今嫌紫莽長(zhǎng);亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳?《好了歌》和《好了歌住》形象地勾畫(huà)了封建社會(huì)末期,統(tǒng)治階段內(nèi)部各政治集團(tuán),家族及其成員之間為權(quán)勢(shì)利益劇烈爭(zhēng)奪,興盛榮辱迅速轉(zhuǎn)遞的歷史圖景?!逗昧烁枳ⅰ分兴f(shuō)的種種榮枯悲歡,是與小說(shuō)具體情節(jié)相照應(yīng)的。比如歌的開(kāi)頭就對(duì)以賈府為代表的四大家族的敗亡結(jié)局作了預(yù)示,還有一邊送喪一邊尋歡之類的丑事,書(shū)中也屢見(jiàn)不鮮,歌中所述的情景在書(shū)中是帶有普遍性的。(三)、賈寶玉經(jīng)常會(huì)說(shuō)一句氣話:“樹(shù)倒猢猻散。”在賈府繁榮時(shí),賈家猶如一顆大樹(shù),樹(shù)下景象甚是繁華,當(dāng)賈家敗落時(shí),這棵大樹(shù)轟然倒下時(shí),將物是人非,各自歸命。(四)我最喜歡的一首《枉凝眉》一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)是枉自嗟呀,一個(gè)是空勞牽念。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏?枉凝眉的意思是:白白的皺眉頭,命運(yùn)就這樣無(wú)情,追悔、痛苦、嘆息、遺憾全都無(wú)用。一個(gè)是絕世佳人,一個(gè)是翩翩少年;一個(gè)聰明絕頂,一個(gè)博學(xué)多才;一個(gè)無(wú)意于功名利祿,一個(gè)從不說(shuō)“仕途經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)”的“混賬話”;她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他,他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎?然而,在榮國(guó)府那樣的牢籠里,他們的愛(ài)情始終被壓抑著。封建道德觀念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性。“父母之命,媒妁之言”,以及賈家的敗落最終割斷了他們的緣份。黛玉這個(gè)多愁善感的女孩子,像一只柔嫩的小草,在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α钡牧璞浦驴菸恕K蛯氂竦膽賽?ài)過(guò)程,始終伴隨著痛苦和煩冤,最終是一場(chǎng)虛幻。(五)林黛玉和史湘云的聯(lián)句詩(shī)“寒潭渡鶴影,冷月葬花魂?!?入秋的夜晚,一片寂靜,白鶴的影兒在寒氣氤氳的池塘上面一掠而過(guò)。凄美的殘?jiān)拢们謇涞脑鹿饴裨崃艘欢溆忠欢錃埢ǖ幕昶?。這句聯(lián)句詩(shī)隱喻著賈家的敗落,一朵朵鮮花即將凋零,整部故事由喜轉(zhuǎn)悲?!皹?shù)倒猢猻散”就是最終的結(jié)局??赐辍都t樓夢(mèng)》,我最大的感觸就是感嘆。感嘆人在世間真是命途多舛,享樂(lè)與落難就在一夕之間。當(dāng)家族興盛時(shí),是如此的繁華景象;當(dāng)家族敗落時(shí),又一個(gè)個(gè)香消玉殞。感嘆家國(guó)其實(shí)是相同的道理。一個(gè)家族因?yàn)榉N種無(wú)法化解的矛盾,最終導(dǎo)致家族的敗落。對(duì)于國(guó)家,民族團(tuán)結(jié)尤為重要。感嘆人的渺小,在封建制度下,人性被踐踏,性命被摧殘,婚姻不得自主,自己的命運(yùn)要看封建統(tǒng)治者如何安排,悲哀??!我又為生在現(xiàn)代社會(huì)而慶幸,我們有人權(quán),法律賦予我們很多權(quán)利,不再被踐踏和摧殘。感嘆......看完《紅樓夢(mèng)》有太多的感嘆,并且一次和一次的感受不同。《紅樓夢(mèng)》確實(shí)是一部偉大的歷史巨著,等待著大家細(xì)細(xì)品讀,來(lái)解其中味。參考文獻(xiàn):《紅樓夢(mèng)》作者:曹雪芹高鄂《紅樓夢(mèng)人物譜》作者:蘭上星白《紅樓夢(mèng)詩(shī)詞賞析》作者:劉亮《 紅樓夢(mèng)論源》作者:朱淡文《中國(guó)古代文學(xué)史》《中國(guó)古代文學(xué)史》網(wǎng)絡(luò)資源作者:游國(guó)恩作者:袁行沛第四篇:讀《張宗昌詩(shī)抄》有感讀《張宗昌詩(shī)抄》有感近日讀到山東軍閥張宗昌的詩(shī)作,笑過(guò)之后,多少也有點(diǎn)心得,有感而發(fā),請(qǐng)網(wǎng)友們予以斧正。當(dāng)年,日本人拉攏張宗昌時(shí),張說(shuō)了一句經(jīng)典的話:“我是張宗昌,不是張邦昌”注:張邦昌是金國(guó)滅亡北宋后在開(kāi)封扶植的傀儡皇帝。一次張宗昌視察,碰到個(gè)警衛(wèi)打盹兒,給了一馬鞭,來(lái)了句:真他娘的是“玉不琢不成器”。然后又問(wèn)警衛(wèi):“知道什么意思嘛?”“您要是遇不著,不就不生氣了嗎?”“呦,兔崽子,行啊,沒(méi)想到還是個(gè)文人。別看大門了,給個(gè)連長(zhǎng)干干。”“......”張宗昌喜歡寫(xiě)詩(shī),還出了一本詩(shī)集,其中一首叫《詠泰山》。詠泰山遠(yuǎn)看泰山黑乎乎上頭細(xì)來(lái)下頭粗有朝一日倒過(guò)來(lái)下頭細(xì)來(lái)上頭粗【經(jīng)典翻譯】:遙遠(yuǎn)的泰山,展現(xiàn)出陰暗的身影;厚重的基礎(chǔ),支撐起淺薄的高層;假如某一天,有人將那乾坤顛倒;陳舊的傳統(tǒng),必將遭逢地裂山崩?!军c(diǎn)評(píng)】這首詩(shī)以客觀、精巧獨(dú)樹(shù)一幟,全詩(shī)“發(fā)乎情”而富含生活哲理。在平鋪直白的敘
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