【正文】 再被踐踏和摧殘。當(dāng)年，日本人拉攏張宗昌時，張說了一句經(jīng)典的話：“我是張宗昌，不是張邦昌”注：張邦昌是金國滅亡北宋后在開封扶植的傀儡皇帝?！薄?.....”張宗昌喜歡寫詩，還出了一本詩集，其中一首叫《詠泰山》。首先，第一句“遠(yuǎn)看泰山黑糊糊”，一個“遠(yuǎn)”字，配合著接下來的“黑糊糊”，就創(chuàng)造了一種若隱若現(xiàn)，若有若無的氛圍，帶給全詩以一種朦朧的美感。接下來的兩句是全詩的精華部分“如把泰山倒過來，下頭細(xì)來上頭粗。其傳達(dá)人生經(jīng)驗更勝于人的感情，頗具卞之琳的色彩；在日常生活的平凡事務(wù)中體現(xiàn)深刻哲理，又大有里爾克的風(fēng)范。數(shù)英雄兮張宗昌，安得巨鯨兮吞扶桑。如果玉皇不抽煙，為何又是一火鏈?！耙淮痢倍诌€顯示出了詩人不甘只欣賞美景，而要創(chuàng)造美景的入世精神。此詩雖言景小令，但可貴的是，詩人描寫蛤蟆只限于“一蹦達(dá)”，而沒有刻意地刻畫蟾鳴之音，更隱含了“多做事、少說話”的實干精神【點評】這首詩深得英美意象派的精髓。這不由得讓人想起了古詩十九首《江南》里“魚戲蓮葉中”的畫面，荷花、蛤蟆與湖的意象的迭加，為本詩增添了一絲古典韻味。這一意象也被后來的詩人所廣泛使用，例如九葉派詩人陳敬容在詩歌《雨后》的結(jié)尾處寫到“當(dāng)一只青蛙在草叢間跳躍/我仿佛看見大地眨著眼睛”游蓬萊閣好個蓬萊閣，他媽真不錯。詩人以奔放的氣勢貫穿全詩，縱橫恣肆，一氣呵成，具有以氣奪人的特點。引民間俚語入詩，也是對于民間文學(xué)資源的運用和開掘，我國有著長達(dá)兩千年的從民間文學(xué)獲取資源的傳統(tǒng)，《詩經(jīng)》正是這樣一部“饑者歌其食，勞者歌其事”的偉大文學(xué)著作。在頸聯(lián)中，這種浪漫主義情懷得到了進(jìn)一步的拓展和延伸 “靠窗擺下酒，對海唱高歌?！队挝鞣健吩缏犖鞣胶?他媽真不孬。(擦汗，這算與天斗其樂無窮的大無畏精神？)《破冰歌》看見地上一條縫 , , 誰知這里有條縫.(好縫...好縫...)《趵突泉》趵突泉泉趵突三股水光咕嘟咕嘟咕嘟光咕嘟(無語......)《吟泰山》已成為老張詩集中的代表作，本人隨即收集點滴有關(guān)詩作，以此拋磚引玉： ?齊風(fēng)載驅(qū)薄薄，簟茀朱鞹。汶水湯湯，行人彭彭。?魯頌泰山巖巖，魯邦所詹。孔子(春秋)登被丘陵，到諸其版。郁確其高，梁甫回連。劉徹(西漢)登于泰山，萬壽無疆。六龍過萬壑，澗谷隨縈回。洞門閉石扇，地底興云雷。含笑引素手，遺我流霞杯。山際逢羽人，方瞳好容顏。感此三嘆息，從師方未還。隆高黃云霓，嵯峨出太清?；晟袼祵?，逝者感斯征。封者七十帝，軒皇無獨靈。曹植(三國魏)仙人攬六箸，對博泰山隅。韓終與王喬，要我于天衢。閶闔正嵯峨，雙闕萬丈余。潛光養(yǎng)羽翼，進(jìn)趨且徐徐。劇哉邊海民，寄身于草野。繁弦綺席方終夜，妙舞清歌歡未歸。朝如玉已會，庭似月猶明。俞敏洪，就像他自己說的那樣是到達(dá)金字塔的蝸牛，靠的是一點一滴的奮斗，經(jīng)歷了反反復(fù)復(fù)的失敗與挫折。然而，在孤獨中，他勤奮的讀書，五年讀了八百多本，思維也變得敏銳。俞敏洪從北大辭職，開始了在商界的打拼。（一）個人自述俞敏洪談及其成功秘訣時，講了小時候他父親做的一件事，他父親是個木工，常幫別人建房子，每次建完房子，他都會把別人廢棄不要的碎磚亂瓦撿回來，或一塊二塊，或三塊五塊。再把本來養(yǎng)在露天到處亂跑的豬和羊趕進(jìn)小房子，打掃干凈院子，于是，他家就有了全村人都羨慕的院子和豬舍。在他做事的時候，我一般都會問自己兩個問題：一是做這件事情的目標(biāo)是什么，因為盲目做事情就像撿了一堆磚頭而不知道干什么一樣，會浪費自己的生命。每上一次課是多撿了一塊磚頭，夢想著把新東方這棟房子建起來不斷努力著。積極的人生觀、價值觀會影響一個人的一生，對于創(chuàng)業(yè)也不例外。其中在這種痞子心態(tài)背后是壓抑的激情和噴涌的生命力，一旦擁有了這種心態(tài)你就會擁有無窮的精神動力去面對創(chuàng)業(yè)過程中的打壓的磨難。首先是要懷有遠(yuǎn)大的理想和明確的目標(biāo)，在夢想的指引下，才會有不竭的動力和正確的方向。同時，還要有包容之心，與隊友一起奮斗，眾人拾柴火焰高。就像俞敏洪說的那樣“做人像水，要能夠包容百川，否則你就會像站在山頂，空間永遠(yuǎn)是狹窄的，不僅容納不了別人，最后連容納自己的地方都會沒有了，一陣風(fēng)就會把你刮倒到懸崖下。生活中失敗常常比成功多的多，但失敗了又能怎么樣，有誰不是在失敗中找到成功之路，又有誰沒有經(jīng)歷失敗和屈辱而登上事業(yè)的巔峰，即使你摔倒一萬次，只要你在一萬零一次站起來，你就不是失敗者。出身、相貌、天賦并不是決定性的因素，只會加速或者減慢成功的進(jìn)程。之后就要有足夠的耐心，因為磚頭不是一天就能撿夠的。一塊磚沒有什么用，一堆磚也沒有什么用，如果心中沒有一個造房子的夢想，擁有天下所有的磚頭也只是一堆廢物；但如果只有造房子的夢想，而沒有磚頭，夢想也沒法實現(xiàn)。久而久之，就有了一個亂七八糟的磚頭碎瓦堆。三、成功秘訣誠然，從俞敏洪的人生經(jīng)歷中我們可以體會到很多。因為在外面開設(shè)輔導(dǎo)班，而被北大處分。二、人物介紹俞敏洪，新東方的偶像級人物，他因英語培訓(xùn)成名，卻因為英語成績差勁兩次高考落榜。登封何以報，因此謝成功。風(fēng)行未備禮，云密遽飄英。柴門何蕭條，狐兔翔我宇。徘徊九天上，與爾長相須。驅(qū)風(fēng)游四海，東過王母廬。飛騰逾景云，高風(fēng)吹我軀。玉樽盈桂酒，河伯獻(xiàn)神魚。發(fā)舉蹈虛廓，徑庭升窈冥。歷代無不遵，禮祀有品程。上有涌醴泉，玉石揚華英。張衡(東漢)我所思兮在泰山，欲望從之梁父艱；側(cè)身東望涕沾翰，美人贈我金錯刀； 何從報之英瓊瑤，路遠(yuǎn)莫致倚逍遙；何為懷憂心煩勞？曹植(三國魏)驅(qū)車揮駑馬，東到奉高城。遺我鳥跡書，飄然落巖間。曠然小宇宙，棄世何悠哉。天門一長嘯，萬里清風(fēng)來。飛流灑絕巇，水急松聲哀。 岳杜甫(唐)岱宗夫如何？齊魯青未了；造化鐘神秀，陰陽割昏曉；蕩胸生層云，決眥入歸鳥；會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。將伐無柯，思滋蔓延。遂迷不復(fù)，自嬰屯蹇。至于海邦，淮夷來同。汶水滔滔，行人彭彭。四驪濟(jì)濟(jì)，垂轡沵沵。(老張有錢沒閑,只好夢游歐羅巴,這倒比那些“考察”的官員們強些)《無題》要問女人有幾何,俺也不知多少個。李太白”鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒“正是這種情懷的體現(xiàn)。在頷聯(lián)中，詩人展現(xiàn)了一種“與天斗其樂無窮”的浪漫主義情懷，表示“神仙能到的，俺也坐一坐。在首聯(lián)中，詩人點明了全詩的主題，以純樸而又奔放的情感表達(dá)了自己對蓬萊閣這一名勝古跡的熱愛之情?？看皵[下酒，對海唱高歌。蛤蟆的蹦達(dá)與前文的“湖”和“荷花”動靜相襯，強化了小清新氣息的延伸。開篇先寫湖，“大明湖，明湖大”——一個簡單的“大”字，就傳神的勾勒出了大明湖最突出的特點，劉鶚之《老殘游記》對大明湖的長篇累牘的描寫相形見絀。辛稼軒蘇東坡之流皆如此。就在讀者閉目掩卷滿鼻荷花香時，詩人卻化靜為動，以鮮活的生命力——蛤蟆之動，對比荷花之靜，以靜寫動，以動寫靜，則動靜劇增十倍。如把泰山倒過來，下頭細(xì)來上頭粗。不是俺家小張良，奶奶早已回沛縣。相比之下，卞之琳的《斷章》也不過如此。詩人突破了傳統(tǒng)文人在描寫泰山時的俗套印象，轉(zhuǎn)而提出了自己獨到的見解?！军c評】這首詩以客觀、精巧獨