【文章內(nèi)容簡介】 關系連詞方面處理不是十分恰當。很多處并沒有轉折關系卻用了“但是”等連詞，給讀者的閱讀造成了一定的障礙。但總體來看，譯本思路清晰，邏輯縝密，在概念詞上的選擇上很準確。由于《普通語言學教程》的內(nèi)容本身比較難懂，再加上個人原因，我只仔細閱讀了譯本的上冊，即作品的前二部分，對第三部分“歷時語言學”、第四部分“地理語言學”和第五部分“關于回顧語言學”未做詳細分析，只走馬觀花了一番，所以在讀書報告中就沒有記述這三部分的內(nèi)容。第三篇：馬克思主義概論讀書報告讀書報告一少部分的書中的愛情12級五臨一班丁媛1211090摘要恩格斯說：“世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性?！比欢瑱C械的唯物論，忽略了意識的能動作用，是庸俗的，是錯誤的，至少，在愛情上是這樣的。愛情遵循矛盾規(guī)律、矛盾的普遍性和特殊性規(guī)律以及質(zhì)量互變規(guī)律。如果沒有了這些規(guī)律，那愛情就是一條窄路，并且通向的是一條死胡同。關鍵詞愛情 矛盾 辯證 思考這世間萬物都有一定的客觀規(guī)律，如若不然，文明社會就不會出現(xiàn)，而現(xiàn)在的外面，就應該是混沌一片。就愛情來說，也正是因為有了這些規(guī)律，才會有“死生挈闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”的美好愿望。一、矛盾規(guī)律矛盾的同一性和斗爭性在事物的發(fā)展起到了至關重要的作用。愛情里，缺了誰都不應該。荷西問三毛：“你愿不愿意等我六年。”三毛當時沒敢承諾。六年后，兩人再次相遇三毛對他說：“六年以后我再答應等你六年的那個約定，會不會太晚了?！比绻麅深w心靠在一起，不管是時空蒼蒼還是人海茫茫，六年也好、十六年也好，終究會在一起的。三毛在《撒哈拉的故事》里寫道，“我知道你性情不好，心地卻是很好的，吵架打架都可能發(fā)生，不過我們還是要結婚”。是的，矛盾哪里都有，如果被矛盾牽著鼻子走，那愛情將永無寧日。毛主席說過“不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風”，也許最終的結果是一方妥協(xié)，但至少還是兩個人，至少愛情還在。二、矛盾的普遍性和特殊新規(guī)律不論是空間還是時間，矛盾都存在。但是不同事物的矛盾有不同，不同階段的矛盾也不同，矛盾又有不同的方面屬性。很小的時候，我頂住了各種混亂的人名地名對我記憶的沖擊，用當時幾乎跟不上小說節(jié)奏的思維看完了《了不起的蓋茨比》。愛情里的矛盾，被蓋茨比和黛茜很好地詮釋。最初的愛情永遠是美好的，哪怕是一點點瑕疵，人們也愿意去努力彌補。蓋茨比就是這樣，為了愛黛茜，也為了能被黛茜愛上，他想方設法努力發(fā)財。但是有了錢以后卻發(fā)現(xiàn)，這已經(jīng)不能滿足黛茜了。在一個物欲肉欲爭相橫行的時代，僅僅是金錢與愛情，已經(jīng)不能滿足一個變得面對任何變故都無動于衷的外表純潔的女人。最終，他還是毀在了自己無知的、執(zhí)拗的愛情里。或許這只是一個悲慘的愛情故事，也或許，這根本就不是一段愛情，只是一段用來填補自己對愛情的渴望的獨角戲。會看這本書是因為一次在某周刊里看到了作者————他那充滿坎坷，充滿浪漫卻又同時充滿瘋狂，充滿矛盾的愛情故事。最開始他才只是一個在貴族預科學校里念書，并且愛好寫作的窮學生。二戰(zhàn)期間，他應征入伍，還只是上尉的他，愛上了一個法官家的名門小姐——姬爾達。但是因為貧窮，她拒絕了他。從此菲茨杰拉德努力伏案寫作，并在經(jīng)歷了無數(shù)次退稿之后出版了他的第一部長篇小說《人間天堂》。他成功了，他和心愛的女人結婚了。但是婚后的生活卻一度讓他崩潰——姬爾達愈發(fā)揮霍的生活，放蕩不羈的享樂。但即使這樣，他還一直在維持著這份愛情。直到妻子一病不起，他終于放手了，放開了一切，包括這份隨著妻子而去的愛情。任何人事物其實都走在一條時間軸上，愛情也這樣，隨著時間往前走的過程中，一切都會變，但只要愛情不變，一切都好說。三、質(zhì)量互變規(guī)律量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結果，量變和質(zhì)變互相滲透、相互依存、相互貫通。量變引起質(zhì)變，在新質(zhì)的基礎上，又開始新的量變。就像《扶?！防飳懙降?，扶桑和克里斯的愛情。他們的愛是那樣的背叛禮教，是那樣的不符合社會審美，是那樣的糾結與骯臟。但是那是愛情啊，盡管最開始扶桑并不知道他是那樣的愛著她，用盡他尚且幼稚的愛情愛著她。但是，在一次次碰觸與對視中，她會開始對他有依賴。小說里甚至沒有講過愛情兩個字，但最后，我想我可以從作者的筆觸感覺到，她在等他，而其實他也在等她。只不過，迷戀終于清清楚楚變成了愛，卻早已渾渾噩噩物是人非。雖然有人說，“一見鐘不了情，再見也不能怎樣”。但是個人意見是，愛情是需要時間的，沒有細水長流的體會，沒有綿綿細語的催化，“一見”決定不了什么。一見就像是克里斯躲在樹蔭里看扶桑咬著自己的手指，每一下也都使他咬疼了自己的魯莽。而再見就像是扶桑給克里斯把水吹涼的倒影的輕柔，對他來說，扶桑的臉上有著母牛般的溫厚。對愛情來說，量變是保證。若只有最開始的一見傾心，是維持不了愛情的，甚至不能產(chǎn)生愛情。其實，真正的愛情只有最初兩個月的荷爾蒙分泌。過了兩個月，愛情還能否維持下去就看兩個人的關系轉變?nèi)绾?。最終要到達的，是一種像親情一樣的境界，相濡以沫，相敬如賓?？v然有這么多規(guī)律要遵守，但是愛情終究要是愛情，若沒有愛情這個主要矛盾，其他的談何意義呢？轟轟烈烈也好、平平淡淡也好，沒有愛情，一切理論都是紙上談兵。參考書目《撒哈拉的故事》三毛《了不起的蓋茨比》《扶?！穱栏柢叩谒钠荷鐓^(qū)概論讀書報告社區(qū)概論讀書報告題 目下岬村的經(jīng)濟體制、公共生活與社會關系班級名稱 ： 社工1202班學生姓名： XXXXXX XXX指導教師: XX 報告時間: 2014/03/26摘要閻云翔著的《私人生活的變革: 一個中國村莊里的愛情、家庭與親密關系1949—1999》是作者繼《禮物的流動: 一個中國村莊中的互惠原則與社會網(wǎng)絡》之后對下岬村莊持續(xù)研究的又一力作, 尤為可喜的是作者研究視角的轉變: 從對公共生活領域和社會關系網(wǎng)絡到個體私人生活及個人利益和親密關系的關注研究。跟中國傳統(tǒng)文化一直注重公共領域集體利益相比, 本書更加突顯對個體權益自我中心主義價值取向種種表現(xiàn)、心理過程及個人關系的探討思考, 從這一角度來看, 本書可以稱得上是一部拓荒之作。全書由八章、導論和結論組成。該書第一章著眼于下岬村莊經(jīng)濟體制、公眾生活與社會關系的綜述與分析。在這個不足百年僅有1492 人的村莊里, 作者將為我們講述50年(1949—1999)中人與人交往關系組成的一部家庭與私人生活演變的生動歷史。正文我們的讀書報告分為四個部分，分別是選題背景（XXX）、研究方法（XXX）、內(nèi)容觀點（XXX）和評價與啟示（XXX）。一、選題背景我們從研究緣由，為什么是下岬村？和當時中國的社會環(huán)境三個方面談起。首先，在這本書的自序中作者講到自己是看到美國人類學家許烺光寫的《祖蔭下：中國鄉(xiāng)村的親屬?人格與社會流動》，從這本書中作者發(fā)現(xiàn)了一些引起自己思考的問題：個人服從家族組織、人個人利益服從集體利益，但是隨著中國精英分子獨立自立自主精神的傳播，人們是否已經(jīng)走出祖蔭？人們兒孫輩與祖蔭有多遠？在告別祖蔭的過程和之后，幾代村民的主體性和情感世界又經(jīng)歷了怎樣的變化？伴隨著這些問題，閻云翔開始提出了一些假設，并在學成歸來后開始了下岬村12年的田野調(diào)查研究。但是中國有許多像下岬村一樣的村莊，為什么閻云翔偏偏選擇下岬村作為自己的研究對象呢？這就要講到閻云翔和下岬村不得不說的故事了。下岬村是一個既普通又很特殊的中國村莊。1971年，閻云翔17歲，從山東老家一路北上，偶然來到這個距離哈爾濱50公里的小村子。他饑餓、恐懼、委屈，出身不好，自認為是非法的。村民們討論、爭吵，還是克服了心理上、經(jīng)濟上的困難收留了他，直到7年之后他考上北京大學。這期間，他跟村民們同吃同住同勞動，不是為了體驗，而完全是為了生活，他們給予他質(zhì)樸的為人的信任與尊重。1989 年，閻云翔作為在哈佛大學受過教育的人類學者回到中國，選取他要研究的農(nóng)村原型，在十幾個村子里，只有下岬村是他“有感覺”的。11年過去了，這里的人還記得他，他們議論他，評價他，最終認為他“沒變”，仍親熱地把他當一分子。也因此，文中的村民，不是冷冰冰的被調(diào)查者，是閻云翔