【文章內(nèi)容簡介】 千年不如在愛人肩頭痛哭一晚 賞析：《神女峰》是作者在長江上看到神女峰美景后，有感而發(fā)創(chuàng)作的。全詩分為三部分，第一段寫了詩人看到神女峰的一系列動作，第二段寫了詩人的情感，第三段則進(jìn)一步抒發(fā)了澎湃的情感。神女峰是屹立在江邊懸崖上的一座小山峰，它的命名來源于一個(gè)古老的傳說，是古代女性*堅(jiān)貞忠誠的化身。這座巫峽挺立的山峰，在一般游客眼里，只是一片美麗的風(fēng)景，而作者卻賦予了它新的意義?！皳]舞的花帕”代表了世俗中對女性貞潔的觀念，而突然收回的手則昭示了詩人心中的驚醒與悸痛。從“緊緊捂住自己的眼睛”能看出詩人為神女說代表的手封建思想桎梏的古代女性*傷心落淚。在凄美的愛情故事流傳的同時(shí)，詩人仿佛體會但當(dāng)事人心中的凄苦和無奈。，“心真的能變成石頭嗎”一句，撥開了覆蓋在神女峰傳說中表面的虛化，揭示了女性內(nèi)心不為人所知的悲涼?！盀樘魍h(yuǎn)天的杳鶴”而錯過的“無數(shù)次春江月明”表示無限惋惜。并進(jìn)一步對這種散發(fā)著男權(quán)氣息的“婦道婦德”進(jìn)行了徹底的解構(gòu)：“與其在懸崖上展覽千年/不如在愛人肩頭痛哭一晚。作者從一個(gè)女性*的眼光，用悲天憫人的情懷寫出了復(fù)雜細(xì)致的情感，體現(xiàn)了女性*獨(dú)有的敏感細(xì)膩，在一些常常被人們漠視的常規(guī)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)尖銳深刻的詩化哲理，并把這種發(fā)現(xiàn)寫得既富有思辯力量，又楚楚動人。詩歌反應(yīng)了女性對自身自由和解放的追求，同時(shí)批判了以人的幸福做為犧牲品的舊道德。在男權(quán)主義社會里，女性一直處于被動地位。男性按自己的道德標(biāo)準(zhǔn)把女性*定格在賢妻良母的位置上，以婦德來約束女性的行為。長期以往，女性不得不認(rèn)同這些規(guī)范，并慢慢轉(zhuǎn)化為自身道德律令。雖然被人贊譽(yù)為貞潔的典范，受后人膜拜，但卻不能享受生命的快樂，這種榮譽(yù)是虛偽的?！安蝗缭趷廴思珙^痛哭一晚”，是對真正愛情和生命的向往和追求，是對封建道德的強(qiáng)烈批判，也是對男權(quán)主義文化的聲討。這篇詩歌多愁善感，作者委婉的表達(dá)了作者由神女峰產(chǎn)生的一系列聯(lián)想，和面對神女峰這千年流傳的人間神話進(jìn)行的“煽動性的背叛”。作為朦朧派的代表人物，全詩呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)詩歌不同的審美特征。對人的自我價(jià)值的重新確認(rèn)，對人道主義和人性*復(fù)歸的呼喚，對人的自由心靈奧秘的探險(xiǎn)構(gòu)成了全詩的思想核心。最后以“與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人的肩頭痛哭一晚”的全新的觀念，顛覆了古老的封建道德觀念，追求友愛和諧的人際關(guān)系和真誠善良的人性回歸，追求社會和尊重和人的價(jià)值及社會權(quán)利，追求自我的物化和物化的自我。對人與人、人與社會的關(guān)系作了反傳統(tǒng)的全新的剖示。更值得一提的是，這首詩并不是一首閨怨詩，而是提出了新的希望，大膽追求幸福。詩歌不僅在立意而且在藝術(shù)性*方面都取得了極大的成功。：“揮舞花帕”、“突然收回”、“捂住眼睛”這些細(xì)微的傳情動作，表達(dá)了詩歌的細(xì)膩和極強(qiáng)的抒情性。江濤，高一聲，低一聲展現(xiàn)了十足的韻律感和建筑美。作者以神女峰作為象征，把象征手法和一項(xiàng)手法相結(jié)合。作為朦朧詩一分子舒婷的《神女峰》體現(xiàn)了朦朧詩的藝術(shù)特色，而最后一句更是這種朦朧特點(diǎn)的一種聚焦。它給人以“言有盡，而意無窮”的詩歌美的感受?！渡衽濉纷鳛槭骀迷姼璧囊黄碜?，無論在詩歌藝術(shù)上和主題挖掘上都達(dá)到了相當(dāng)高的成就。整首詩充斥著濃郁的女性主義氣氛。體現(xiàn)了對封建思想的解構(gòu)，對傳統(tǒng)女性*觀念的唾棄，現(xiàn)代女性*意識的充分張揚(yáng)和釋放。始祖鳥 從垣古 俯瞰我們 天空 它無痕叢林莽原都在他翅翼的陰影下 鳴禽中它啞口 眾鳥只是復(fù)雜地 模仿 他單純的沉默 丑陋 遲鈍 孤單 屢遭強(qiáng)敵和饑寒 毀滅于洪荒 傳奇于洪荒他倒下的姿勢一片模糊 因之漸漸明亮的是背景 那一幕混沌的黎明原始的曙光 用王冕似的名字 將他銬在進(jìn)化史上 據(jù)說這是永生 沒有自傳 也不再感想賞析：沒人見過始祖鳥。生物課上的始祖鳥模型是根據(jù)化石制成的，生物課老師、生 物學(xué)家甚至考古學(xué)家也沒見過一只鮮活的始祖鳥。詩人舒婷筆下的《始祖鳥》中，我們可以看到一只鮮活的始祖鳥。一、一組始祖鳥的木板畫：第一幅：凌空展翅圖。畫面的主體是始祖鳥的翅膀。詩人主要選用冷色調(diào)的 “陰影”，將“叢林莽原”都置放在陰影中，連“背景”——天空的曙光都被他的 翅膀遮住了。第二幅：走向永生圖。這時(shí)，主畫面是始祖鳥的倒下，畫面一片模糊，像一幅 低速快門的照相機(jī)拍攝的快速運(yùn)動照。這時(shí)的背景有了“一幕混沌的黎明原始的曙 光”，但畫面的主色調(diào)還是冷色調(diào)。第三幅：永生圖。此時(shí)的始祖鳥成了一塊化石，這化石可能暴露在地表，也可能 深埋在地下，我們看到的只是他生命最后的情景。這情景被歷史、被地質(zhì)演變凝固 成了石頭。此刻始祖鳥不會復(fù)活，也不會再衰老，因而也“不再感想”。這幅畫與 前2幅相承相續(xù)，依然以冷色調(diào)為主。但作者并沒有詳寫第三幅畫，因?yàn)樗鎸Φ?正是這第三幅畫——一幅畫或一塊化石。這三幅畫都以冷色調(diào)為主，給人一種凝重、厚實(shí)的沉重感，如三幅連環(huán)式的木板 畫，讓人感到冷峻、引人沉思。二、精雕細(xì)琢的刀刻。詩人對始祖鳥的描寫，十分細(xì)致。有對始祖鳥一生的概 括： “屢遭強(qiáng)敵和饑寒／毀滅于洪荒／傳奇于洪荒”，精煉、準(zhǔn)確；也有對始祖鳥 一個(gè)細(xì)節(jié)的特寫： “俯瞰”“啞口”“沉默”“丑陋、遲鈍、孤單”“倒下”“一 片模糊”，細(xì)致、傳神。三、對比手法的突出。詩人將始祖鳥與“眾鳥”進(jìn)行對比?！氨婙B只是復(fù)雜的 模仿／他單純的沉默”中，詩人用“復(fù)雜”“單純”將“眾鳥”的膚淺無知、將始 祖鳥的深沉、豐富突出展現(xiàn)出來。所以，這也是詩人的思想意圖所在。對比手法的 運(yùn)用，表明詩人對始祖鳥的情感色彩是褒揚(yáng)而不是貶抑。四、第三人稱、擬人化的運(yùn)用。詩人以第三人稱的手法，用“他”，將始祖鳥 擬人化。而且用“俯瞰”“沉默”“遲鈍”“孤單”“倒下”“自傳”“感想”等 一系列詞語，將始祖鳥充分人格化。擬人化的運(yùn)用，表明詩人對始祖鳥的情感態(tài)度 是肯定而不是否定。舒婷的詩中，多用第一人稱的“我”，如《雙桅船》；或用第二人稱的“你”，如《寄杭城》。而更多的是我、你兼用，如《祖國啊，祖國》 《致橡樹》 《贈》 《秋夜送友》等。目的是為了突出詩的主體(第一主體“我”或第二主體 “你”)，達(dá)到傾訴式、對話式或書信式的抒情效果，拉近主體與客體或第一主體 與第二主體的距離。如果將《始祖鳥》中的第三人稱改為第二人稱，也能拉近詩的 主體“我”與客體“始祖鳥”之間的距離。但是，這種既不符合全詩的格調(diào)、色 調(diào)，也不適合展現(xiàn)一種深沉、豐富的內(nèi)涵。應(yīng)當(dāng)說，詩人是用第三人稱“他”，是特意為了拉開“始祖鳥”與詩人、與讀 者的時(shí)空距離、情感距離，突出始祖鳥的原始、原初、久遠(yuǎn)、深沉等特定的內(nèi)涵。與《始祖鳥》類似，舒婷的《船》采用的也是第三人稱。作者的《船》表面寫船 的擱淺，其實(shí)是寫作者自己的擱淺生活。作者1972年以獨(dú)生子女的原因照顧返城，但一直找不到工作，連民辦教師的名額都爭取不到。但作者不用“我”直接寫自 己，而日也不用“你”，卻用“他”“他們”來寫船。這有什么好?用詩歌評論家 藍(lán)棣之的話來說“在這里，舒婷較好的完成了從生活到藝術(shù)的轉(zhuǎn)化，而不是把生活 真實(shí)直敘于詩中”。應(yīng)當(dāng)說《始祖鳥》也是這樣，采用第三人稱“他”，正是詩人從生活到藝術(shù)的轉(zhuǎn) 化的結(jié)果。避免了將生活的真實(shí)直敘于詩中，也避免了將詩人的情感直接喧泄出 來，而且使詩的格調(diào)更凝重，更深沉，更豐富。第三人稱手法的運(yùn)用，表明作者對始祖鳥的情感方式是冷峻、深刻，而不是熱 烈、激昂。五、時(shí)空倒置?！皬奶构?，俯瞰我們”，采用的是時(shí)空倒置的手法。始祖鳥是化石，是垣古的一 只始祖鳥；明明是現(xiàn)在的我們在俯瞰始祖鳥化石，詩人卻寫成始祖鳥“從坦古，俯 瞰我們”。這里，作者將“現(xiàn)在”“垣古”兩個(gè)時(shí)間顛倒，又將“俯瞰的我們”和 “下面被俯瞰的始祖鳥”兩個(gè)空間位置顛倒。這樣做的目的是什么?有什么效果? 我們先看杜甫的《福州望月》 “今夜6l州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解 憶長安??”。明明是詩人自己在長安憶鹿洲的妻子兒女，卻寫成妻子兒女在鹿州 憶長安的自己。采用空間倒置，將“我”對妻子兒女的思念隱在妻子兒女對“我” 的思念之后。這是一種藝術(shù)的加工，使詩顯得更含蓄更抒情更富想象力。不具備一 定鑒賞能力的人還不一定讀得出詩人“我”的思念之情。致大海 作者：舒婷大海的日出引起多少英雄由衷的贊嘆大海的夕陽招惹多少詩人溫柔的懷想多少支在峭壁上唱出的歌曲還由海風(fēng)日夜日夜地呢喃多少行在沙灘上留下的足跡多少次向天邊揚(yáng)起的風(fēng)帆都被海濤秘密秘密地埋葬有過咒罵，有過悲傷有過贊美，有過榮光大海——變幻的生活生活——洶涌的海洋 哪兒是兒時(shí)挖掘的穴哪里有初戀并肩的蹤影呵，大海就算你的波濤能把記憶滌平還有些貝殼撒在山坡上如夏夜的星也許漩渦眨著危險(xiǎn)的眼也許暴風(fēng)張開貪婪的口呵，生活固然你已斷送無數(shù)純潔的夢也還有些勇敢的人如暴風(fēng)雨中疾飛的海燕傍晚的海岸夜一樣冷靜冷夜的山巖死一般嚴(yán)峻從海岸的山巖