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正文內(nèi)容

新課程理念下生物教學(xué)中的德育滲透五篇材料(編輯修改稿)

2024-11-15 04:58 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的程度搭配分組,使學(xué)生在完成任務(wù)的過程中,互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步,從而體會(huì)到與人合作的快樂。五、培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的意志品質(zhì)任何能力的發(fā)展都與學(xué)生的意志品質(zhì)有密切關(guān)系,良好的意志品質(zhì)可以促進(jìn)學(xué)生動(dòng)手能力的發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐中不難發(fā)現(xiàn),有些學(xué)生的依賴性過強(qiáng),在操作中一遇到困難就求助于教師和同學(xué)。為了提高他們的動(dòng)手能力,教師可采用限制他們的求助次數(shù)的策略。即要求他們?cè)谀承┣闆r下,如已學(xué)過的信息技術(shù)知識(shí)未復(fù)習(xí)時(shí),對(duì)問題未作深入思考時(shí),自己沒有嘗試操作時(shí)等等,都不得請(qǐng)求別人的幫助。雖然這樣要求對(duì)學(xué)生來說,顯得有些“苛刻”,但只要能堅(jiān)持一段時(shí)間,他們的獨(dú)立操作能力就會(huì)有明顯提高。上機(jī)操作在很多情況下需要耐心,缺乏堅(jiān)持性的學(xué)生容易在出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)放棄努力,以至無法完成操作任務(wù)。針對(duì)這種情況,教師可以用自己的實(shí)際行動(dòng)來向?qū)W生證明繼續(xù)努力的意義,使學(xué)生明白其實(shí)他們已經(jīng)離成功不遠(yuǎn);也可以發(fā)揮榜樣的作用,讓取得成功的學(xué)生示范操作、交流心得體會(huì),感染身邊的同學(xué);還可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行言語(yǔ)暗示訓(xùn)練,讓學(xué)生學(xué)會(huì)在自己打算放棄嘗試時(shí)暗示自己繼續(xù)努力,直至順利完成操作任務(wù)。六、激勵(lì)學(xué)生立志成才在信息技術(shù)課堂上,教師要善于結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,注意分析教材中的思想教育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育,激勵(lì)學(xué)生立志成才。例如通過Windows的種類及發(fā)展,向?qū)W生講解知識(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展所起的作用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和樹立遠(yuǎn)大志向,要用知識(shí)和技能造福于人類。通過介紹計(jì)算機(jī)發(fā)展史,使學(xué)生明白我國(guó)計(jì)算機(jī)發(fā)展還很薄弱(用的操作系統(tǒng)是微軟公司的、芯片是美國(guó)的、許多軟件都是英文版的),讓學(xué)生看到差距,產(chǎn)生危機(jī)感,激發(fā)愛國(guó)主義情感,鼓勵(lì)學(xué)生立志為國(guó)爭(zhēng)光。又如在學(xué)習(xí)文字處理軟件時(shí),可以介紹金山公司的WPS,指出它是中國(guó)人自己開發(fā)的、適合于中國(guó)人使用的、優(yōu)秀的文字處理軟件。并重點(diǎn)向?qū)W生介紹求伯君、王江民等國(guó)內(nèi)軟件開發(fā)界的著名人物,為學(xué)生樹立榜樣,增強(qiáng)民族自尊,激勵(lì)他們刻苦學(xué)習(xí),做一個(gè)對(duì)國(guó)家、社會(huì)有用的人!第三篇:新課程理念下信息技術(shù)教學(xué)中的德育滲透內(nèi)容 摘要:在信息技術(shù)教學(xué)中,如何加強(qiáng)對(duì)學(xué)生使用信息技術(shù)的人文、倫理、道德和法制的 教育,培養(yǎng)學(xué)生鑒別信息真?zhèn)蔚哪芰?,培養(yǎng)學(xué)生良好的 網(wǎng)絡(luò) 道德與高度的 社會(huì) 責(zé)任感,是每一位信息技術(shù)教師面對(duì)的難題。本文就如何培養(yǎng)學(xué)生良好的網(wǎng)絡(luò)道德,培養(yǎng)學(xué)生良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,培養(yǎng)高度的責(zé)任感,立學(xué)生成材之志、激發(fā)學(xué)生愛國(guó)之情等多方面進(jìn)行了探索。關(guān)鍵詞:信息技術(shù) 網(wǎng)絡(luò)道德 責(zé)任感 教育部周濟(jì)部長(zhǎng)說過,“教育,最重要的是教會(huì)學(xué)生做人”。教書育人是每個(gè)教師應(yīng)盡的職責(zé)。這就要求我們教師在傳授知識(shí)的同時(shí),必須不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,促使他們健康成長(zhǎng),成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。在信息技術(shù)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透已成為信息技術(shù)教師的共識(shí)。作為一名中學(xué)信息教師,在新課程改革實(shí)驗(yàn)中,我始終奉行“成人才能成才”的教學(xué)理念。在進(jìn)行信息技術(shù)教學(xué)的過程中,我加強(qiáng)對(duì)學(xué)生使用信息技術(shù)的人文、倫理、道德和法制的教育,培養(yǎng)學(xué)生鑒別信息真?zhèn)蔚哪芰?,培養(yǎng)學(xué)生良好的信息技術(shù) 學(xué)習(xí)習(xí)慣和 科學(xué) 研究習(xí)慣,培養(yǎng)良好的網(wǎng)絡(luò)道德,培養(yǎng)學(xué)生良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,培養(yǎng)高度的責(zé)任感,立學(xué)生成材之志、激發(fā)學(xué)生愛國(guó)之情等。一、激學(xué)生愛國(guó)之情熱愛祖國(guó)是每個(gè)公民必須具備的思想道德之一,愛國(guó)是一種崇高的責(zé)任。在學(xué)習(xí)《第二章實(shí)現(xiàn)用 計(jì)算 機(jī)處理數(shù)據(jù)》時(shí),我就引入:改革開放后,我縣的 經(jīng)濟(jì) 得到了很大的 發(fā)展,具體發(fā)展如何呢?帶著這個(gè) 問題 我進(jìn)行了調(diào)查,找到了一些關(guān)于五華經(jīng)濟(jì)發(fā)展的材料。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí):excel表格制作、平均值計(jì)算、排序、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和圖表的運(yùn)用來 分析 五華經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過綜合任務(wù)的操作,以任務(wù)為載體落實(shí)知識(shí)技能,不是純粹教知識(shí),而是從問題引伸到信息的處理。通過對(duì)五華縣二十五年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的分析,了解國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)側(cè)面。更加熱情地投入愛國(guó)家、愛生活的實(shí)際行動(dòng)中。二、立學(xué)生成材之志三、培養(yǎng)良好的網(wǎng)絡(luò)道德當(dāng)前是一個(gè)信息技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)期,在這樣一個(gè)信息網(wǎng)絡(luò)開始普及的時(shí)候,網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展和青少年網(wǎng)絡(luò)群體的日益龐大,給中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)提出了新的要求。(一)網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用 1.網(wǎng)絡(luò)傳播的跨文化特性沖擊了學(xué)生未成熟的人生觀和價(jià)值觀?;ヂ?lián)網(wǎng)將全世界各國(guó)聯(lián)系起來,不同的文化形態(tài)、思想觀念在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)上或交融或沖突,使媒介文化大聚合成為可能。中學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀尚未成熟,容易受到異化思想的沖擊。網(wǎng)絡(luò)上信息的自由度已經(jīng)超越了文化、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、地域、民俗等方面的絕大部分限制,形成信息傳播的無政府狀態(tài)。2.網(wǎng)絡(luò)傳播的信息垃圾弱化了學(xué)生的道德意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)傳播信息垃圾數(shù)量多,而且網(wǎng)絡(luò)傳播信息垃圾難以控制。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)信息的寶庫(kù),同時(shí)也是一個(gè)信息的垃圾場(chǎng),學(xué)術(shù)信息、娛樂信息、經(jīng)濟(jì)信息以及各種各樣的黃色、暴力信息混雜在一起,使網(wǎng)絡(luò)成為信息的萬花筒。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),60%的青少年學(xué)生是無意中接觸到網(wǎng)上黃色信息的,而接觸過網(wǎng)絡(luò)上黃色信息的青少年90%以上有性犯罪行為或動(dòng)機(jī)。3.網(wǎng)絡(luò)傳播的伴生品毒害了學(xué)生的心靈。網(wǎng)絡(luò)空間到處充滿新鮮的事物,而且在不斷地增加著。因此對(duì)易于接受新鮮事物的青少年學(xué)生有著無限的吸引力,這種吸引往往會(huì)導(dǎo)致青少年學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的極度迷戀?!熬W(wǎng)絡(luò)上癮癥”、“網(wǎng)絡(luò)孤獨(dú)癥”、“網(wǎng)絡(luò)詐騙”等網(wǎng)絡(luò)傳播的伴生品就應(yīng)運(yùn)而生,它像毒品一樣,極大地毒害學(xué)生的身心。網(wǎng)絡(luò)沉迷主要表現(xiàn)為:網(wǎng)絡(luò)關(guān)系沉迷(過分迷戀在網(wǎng)上建立的友誼或愛情或與其他的異性交往,并用這些關(guān)系取代現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系)、網(wǎng)絡(luò)色情沉迷(沉溺于網(wǎng)上的x聊天室或網(wǎng)上的色情內(nèi)容)、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)迫癥(過度迷戀于網(wǎng)上賭博、網(wǎng)上拍賣,或過度迷戀網(wǎng)上免費(fèi)派送)、信息超載(不能自制地在網(wǎng)上瀏覽搜索過多的資料或數(shù)據(jù))、計(jì)算機(jī)沉迷(強(qiáng)迫性地在計(jì)算機(jī)上玩游戲或?qū)δ撤矫孢M(jìn)行了編輯或攻擊)等,網(wǎng)絡(luò)沉迷的危害極大,中學(xué)生一旦沉迷于網(wǎng)絡(luò),輕者使學(xué)生精神頹廢,學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈,重者導(dǎo)致學(xué)生精神失常甚至命喪黃泉。(二)網(wǎng)絡(luò)道德的培養(yǎng) 在學(xué)習(xí)《網(wǎng)頁(yè)制作》和《網(wǎng)絡(luò)安全》時(shí),我充分利用學(xué)校的校園網(wǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育。1.網(wǎng)絡(luò)傳播中急需有效發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師首先主動(dòng)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí),了解網(wǎng)絡(luò),同時(shí)提高自身的網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng),做學(xué)生的表率。在了解網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的同時(shí),教師為人師表,率先垂范,做好學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的模范。2.加強(qiáng)對(duì)青少年的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)技術(shù)和道德要求的宣傳教育。讓中學(xué)生全面地了解網(wǎng)絡(luò)知識(shí)掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使其懂得利用網(wǎng)絡(luò)去認(rèn)識(shí)社會(huì)、接觸社會(huì)、服務(wù)社會(huì),懂得利用網(wǎng)絡(luò)去獲取知識(shí)、搜索信息、促進(jìn)創(chuàng)新;重要的還要使其了解網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的復(fù)雜性,認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)對(duì)人既有正面 影響,也有負(fù)面影響;并懂得網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)人們共享的社會(huì),也需要規(guī)則和美德。3.培養(yǎng)學(xué)生的思想免疫力和道德自律能力。①引導(dǎo)學(xué)生正確識(shí)別網(wǎng)絡(luò)信息中的“垃圾”,合理利用電腦游戲。②引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“網(wǎng)絡(luò)倫理”,杜絕不文明的網(wǎng)上行為。不文明的網(wǎng)上行為,往往會(huì)帶來意想不到的后果。4.樹立遵守信息 法律 法規(guī)的法制意識(shí)。要讓學(xué)生了解與信息活動(dòng)相關(guān)的法律法規(guī),培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的法制觀念,養(yǎng)成在信息活動(dòng)中自覺遵守法律法規(guī)的意識(shí)與行為習(xí)慣。第四篇:生物教學(xué)中德育滲透心得生物教學(xué)中德育滲透心得德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動(dòng)。德育是我國(guó)全面發(fā)展教育的一個(gè)重要組成部分。對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育是學(xué)校的一項(xiàng)重要工作。我國(guó)古代學(xué)??偸前训掠鳛榻逃闹饕蝿?wù)和內(nèi)容。孔子說:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而言,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!庇终f:“博學(xué)于文,約之于禮,亦可弗畔矣。”孟子說:“設(shè)庠序?qū)W校以教之??皆所以明人倫也?!彼麄兌及训掠旁谑孜?,優(yōu)先于智育,把明人倫即培養(yǎng)學(xué)生的品德作為教育的目的。這充分說明了德育教育在整個(gè)教學(xué)中的
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