【文章內(nèi)容簡介】 到由被動變主動，我們老師必須要改變自我，才能改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式。北京有一所很普通的中學(xué)，22中，東城區(qū)的一所普通中學(xué)。和我們119中學(xué)差不多，比119中強一點。但是這所學(xué)校出了一個全國著名的數(shù)學(xué)特級教師，他的名字叫孫維剛。凡是教數(shù)學(xué)的老師，你今生沒聽過孫維剛老師的數(shù)學(xué)課是你的一生的遺憾，但是這遺憾永遠(yuǎn)定格在你的記憶里，因為孫維剛02年因癌癥去世了。你將來只能找來他的錄像看一下，找他的書來看一下。孫維剛創(chuàng)造了教育的奇跡呀，不可思議呀。2000年的時候，在北京人民大會堂的報告廳上，介紹他的工作經(jīng)驗，前任教育部部長陳志立，現(xiàn)任國務(wù)委員，坐在孫維剛旁邊，因為我是報告團的組織者之一，我坐在臺下，我觀察了一下，陳志立部長啊，在孫維剛45分鐘的報告中，陳志立部長一直扭著頭看著孫維剛，頭都沒正著過，以至于攝影記者都找不著他的正面，他老這樣看著孫維剛，他被孫維剛折服了，下來以后就找我們，說你們把孫維剛的教學(xué)錄像帶給我找來，我要看看。孫維剛啊，從初一教到高三，他這輩子都是，一輪下來，教了幾輪學(xué)生了，他說，都是別人不要的，三流四流的學(xué)生啊，進(jìn)到他們學(xué)校，因為他們學(xué)校不是重點中學(xué)。那么他從初一開始教，一直教到高三。他教的第一輪學(xué)生，高三畢業(yè)的時候，一半的學(xué)生被北大清華錄取了。當(dāng)時在北京都震動了。北大清華在北京考起來是比外地容易，但也不是說學(xué)校老師都能做到這一點，有的學(xué)校，有的北京的重點中學(xué)，一個學(xué)校有幾個上北大清華就不錯了，一個班，20多人考上北大清華。其余學(xué)生全部達(dá)到大學(xué)，重點大學(xué)本科錄取分?jǐn)?shù)線，升學(xué)率100%第二輪又是這樣，一半上北大清華。第三輪又是一半上北大清華。不僅如此，有一年，他教初一呀。四五月份的時候，他向北京市教育局提出申請，他說能不能讓我初一的學(xué)生參加一下今年的中考，我看一看他們達(dá)到了什么程度了，我好制定下一階段的教學(xué)計劃。市教育局局長說了，孫維剛老師搞教學(xué)實驗，咱們開個先例吧。于是，那一年的北京中考的數(shù)學(xué)考場上出現(xiàn)了一隊帶著紅領(lǐng)巾的學(xué)生，進(jìn)到了一個特殊的考場?？荚嚱Y(jié)果出來照樣是封卷，閱卷，和其他的學(xué)校一樣的閱卷?？偡殖鰜砹?，孫維剛這屆初一的學(xué)生中考的數(shù)學(xué)平均分超過北京市中考的數(shù)學(xué)平均分10分。當(dāng)時有的人說，孫老師的學(xué)生還用學(xué)數(shù)學(xué)嗎？孫老師說，當(dāng)然要學(xué)了，從下學(xué)期開始，我就教他們高中數(shù)學(xué)了。那高中呢？高中我就開始教大學(xué)數(shù)學(xué)了。老師們，他的學(xué)生北大清華不錄取誰錄取呀。太厲害了。我曾經(jīng)聽過一堂孫維剛的數(shù)學(xué)課。我不是教數(shù)學(xué)的，我真的不懂這數(shù)學(xué)教學(xué)。但是我從那一節(jié)數(shù)學(xué)課上我看出一點門道來。他講三角函數(shù)，這幾何中的一個知識，我們一般的老師講三角函數(shù)就講三角函數(shù)，他不一樣。他這一節(jié)三角函數(shù)不是就三角函數(shù)講三角函數(shù)，他把三角函數(shù)放在整個幾何的系統(tǒng)中來講出相關(guān)的點，一節(jié)課，把三角函數(shù)在幾何中的地位點明。下來之后，他們班的學(xué)生對幾何立刻產(chǎn)生了興趣，下去自己就開始就別的東西了。他講數(shù)學(xué)，代數(shù)中的某一個知識點，也是放在整個代數(shù)數(shù)學(xué)體系中來講。很快，他的學(xué)生就把初中數(shù)學(xué)全學(xué)完了。所以，有人問孫維剛，說，孫老師呀，您教學(xué)有什么訣竅嗎？孫老師說，沒什么訣竅，要訣竅，就一句話：教師要善于把不聰明的孩子教聰明了，把聰明的孩子教得更加聰明。要想這樣，老師先應(yīng)學(xué)得聰明起來。他說，問題是，現(xiàn)實中我們有很多老師呀，把本來人家很聰明的孩子教傻了，越教越傻。教育部，有一個司局局長，他很感慨地說了一件事。他說，有一次，下面的一個小學(xué)校，公開課，是一年級的小學(xué)生，這個老師據(jù)說是一個很好的老師。上課了，講什么呢？講了很多，其中講到了水果的分類。孩子們說說都有什么水果。孩子們站起來了，說，有的說，老師，有蘋果。老師寫在黑板上――蘋果。老師，有西瓜。于是老師寫上西瓜。桔子，各種各樣都說了好多，說完一會就沒人舉手了，沒人舉手了，這位老師還問，爸爸媽媽經(jīng)常給你們買水果吃，難道就這些嗎？還有呀，你們再想一想，因為他的筆記里面還有呢，必須得對著教案說完呀。這時沒人舉手，他就皺著眉頭。坐在角落里有一個男同學(xué)，這樣舉著手（很低），半舉不舉。他看了一眼，裝沒看見，可是聽課的老師看見了，很多老師在那聽課呢，坐了半班呢，后面老師就說，這有一個舉手的。那個老師，就是講課的老師很不情愿地說，那你說說吧。這個孩子站起來說了一句：“報告老師，回答香蕉的同學(xué)今天請假沒來?！保ㄈ珗龃笮Γ├蠋焸儯粋€真實的謊言被一個純真的孩子給捅破了，讓人想到了《皇帝的新裝》。這種事情雖然有點太過份了啊，但是現(xiàn)實中，這種公開課，做假的課，表演的課并不是說希奇古怪，而是說我們也經(jīng)常聽到或看到。那么我們這樣去教學(xué)，不僅教會孩子做假，重要的一點我們怎么去啟發(fā)孩子求知的欲望和興趣呀。我們不是把孩子教傻了嗎，本來很聰明的孩子呀。所以，我們要想改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，變被動為主動，成為主動的學(xué)習(xí)者，我們老師先要改變自己。(完）第二篇：任小艾班主任經(jīng)驗第一部分我總結(jié)了許多優(yōu)秀教師的成功，大凡是這樣一個步驟，就是：第一步要懂得調(diào)查研究。調(diào)查研究為為了了解學(xué)生。中國近代教育家陶行知說過一句話：你要想當(dāng)好先生，先要當(dāng)好學(xué)生；你當(dāng)好學(xué)生了，你就當(dāng)好先生了。當(dāng)好學(xué)生的意思就是說要向?qū)W生學(xué)，學(xué)什么？先要了解他，了解他的內(nèi)心，知道他在想什么。我們不知道他在想什么我們怎么能教育好他呢？這是第一步，了解學(xué)生。通過調(diào)查得知：第一，老師首先是個情感型的教師。就是一個懂得感情的人，懂得愛的人。有人說：愛孩子是做教師，合格教師的底線。說我們要檢驗一個教師是不是一個合格的教師，用什么來衡量他，就看他是不是愛孩子。如果他連愛孩子的心都沒有，那么他連合格教師的底線都沒具備，就不適合做教師。那你應(yīng)把那種愛的情懷表現(xiàn)出來。前蘇聯(lián)著名作家高爾基說過：愛孩子，那是連母雞都會做的事，怎樣教育他們卻是一件大事。所以，我們光有愛不行。沒有愛不行，光有愛也不行，愛的科學(xué)，愛的技巧要懂得。沒有愛的教育就像池塘里沒有水一樣，不成其為池塘。沒有愛，沒有情感，就沒有教育！第二個就是科學(xué)型。教師必須有科學(xué)的思想，科學(xué)的觀念，還有科學(xué)的手段。科學(xué)那里來？需要學(xué)習(xí)，要不斷地學(xué)習(xí)。知識是永遠(yuǎn)沒有止境的。經(jīng)濟學(xué)家說過：十年前的教育就是十年后的經(jīng)濟。那么我們今天的教育就決定了十年的經(jīng)濟。因此到最后得出一個結(jié)論：教師是超前性投資，滯后性的效益。那么教師就必須要著眼于未來。著眼于未來就必須要學(xué)習(xí)。第三個元素是要藝術(shù)型。就是說你能化腐朽為神奇，你能把難解的問題，棘手的問題巧妙的解決這是教師應(yīng)該具備的能力。一個教師如果能集情感、科學(xué)、藝術(shù)于一身，他一定是一個能夠取得成功，取得成功的老師，但是我們一開始做教師都做不到這一點。第二步是反思！你要反思自己那些方面做的是對的，那些方面做的是不對的。在反思中肯定自我，批判自我。第三步就是總結(jié)。反思之后要認(rèn)真的總結(jié)一下我前段時間的工作，做的怎么樣，那些工作值得肯定，那些工作是需要認(rèn)真的思考和改進(jìn)的。第四步就是要學(xué)習(xí)?？匆恍?。如：盧梭寫的一部自傳體小說《愛彌兒》，E阿米契斯寫的《愛的教育》，美國的著名教育家詹姆斯多伯森寫的《施愛與管教的藝術(shù)》，蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》，《陶行知全集》。不學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不可能在反思和總結(jié)中認(rèn)識自我！第五步就是改變自我。在學(xué)習(xí)別人的東西的時候你一定要有一個借鑒，化眾人之所長為已，然后在改變自我的時候創(chuàng)造出新的自我。第六步就是創(chuàng)新。我們要不斷地改變自我，要不斷地創(chuàng)新。創(chuàng)新之后就是提煉和升華。把我做的事情，創(chuàng)造出來的原則和做法，我把它歸納起來，把它上升到一定的理論高度，可以給自己做一個認(rèn)真的寫作。第二部分一、改變教育的方式。由管理型，變?yōu)榉?wù)型。今天的孩子不缺少的是物質(zhì)上的愛，缺少的是精神上的。而精神上的愛概括起來就是幾種愛：平等的愛；理解的愛；尊重的愛；信任的愛；民主的愛。如果我們做老師的做父母的都能經(jīng)常不斷的與孩子進(jìn)行民主平等尊重信任這樣的交往的話，那么你的教育一定是服務(wù)型的而不是管理型的。真正的服務(wù)是心靈上的服務(wù)。班主任應(yīng)該是學(xué)生精神生活的關(guān)愛者。我們是不是以服務(wù)者的身份關(guān)愛學(xué)生的精神生活，這是最重要的。由管理型向服務(wù)型轉(zhuǎn)變的重要的一點，要以服務(wù)者的身份面對學(xué)生。教育有一個非常通俗的解釋：它是一個服務(wù)于社會，服務(wù)于人的一門學(xué)科。而我們在現(xiàn)實生活中，往往偏離了教育的本意。我們不是在服務(wù)于社會，也不是在服務(wù)于人，我們是在管理人。因為要管人家，所以我們的主觀問題就太多了，我們就想怎么樣就怎么樣，于是我們就缺少客觀的評價。二、學(xué)習(xí)的方式要改變。要改變首先要改變教師教學(xué)的方式。不改變教育的觀念和教學(xué)的方式，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不能改變。有些老師，大多都喜歡讓自己表現(xiàn)的好，那些所謂的公開課，所謂的的演示課，更多地是老師表現(xiàn)的好，來聽課的人都說，老師講得真好，老師真棒，這不行。教會學(xué)生做人，遠(yuǎn)比教會學(xué)生學(xué)知識要重要。因此現(xiàn)在有一句流行的語言是這樣說的：未來世界的文盲不是不懂知識的人，而是不會學(xué)習(xí)的人。未來世界呀，還有文盲啊。新課改，新課標(biāo)的核心就是讓我們關(guān)注人，關(guān)注，關(guān)注學(xué)生，我們過去備課習(xí)慣于備教學(xué)目的，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點，教學(xué)方式，作業(yè)是什么。如今，課改讓你關(guān)注的是每一個學(xué)生，讓你把教室的天窗打開，讓陽光灑落在教室里的每一個角落。你要想到這一個內(nèi)容我們班的學(xué)生能不能接受，班級里有幾種不同層次的學(xué)生，在接受這個知識時有那些誤差，你應(yīng)該采取那些教學(xué)方法。要關(guān)注人。你真正關(guān)注人了，那你就是進(jìn)行了課改，進(jìn)行了素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的核心理念就是在課改理念的核心三個字上再加三個字――“關(guān)注每一個人”。要讓每一個孩子得到教師的關(guān)注，那你就是素質(zhì)教育了。素質(zhì)教育的切入點是道德教育。道德教育的切入點就是做人的教育。你真正是培養(yǎng)孩子做人了，那你是進(jìn)行道德教育了。做什么樣的人？陶行知有一句話說的好：“千教萬教，教人學(xué)真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！蹦敲次覀兙鸵凇罢妗弊稚舷鹿Ψ颍倘饲蟆罢妗卑?。那么“真人”是什么人呢？毛澤東早在多少年前就對白求恩有一個評價：一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有利于人民的人。如果能培養(yǎng)出這樣的人，難道不是真人嗎？這樣的人真的是一個社會有用的人。那，我們要想做到這一點，我們就要認(rèn)真地去思考，怎么做？在我的班主任工作中，我給我自己整理了一些做法，就是班主任工作要成系統(tǒng)。所謂班主任專業(yè)化就是指要有自己的專業(yè)水準(zhǔn)。那么我在班主任工作中，我把它概括起來就是：一則、二感、三言、四通、五心、六法。一則，就是一條教育原則。就是“以愛動其心，以言導(dǎo)其行”。用愛的教育來打動學(xué)生的內(nèi)心世界，再用嚴(yán)格的要求來指導(dǎo)學(xué)生的行動，兩者相輔相成，缺一不可。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：教育者最可貴的品質(zhì)之一是人性，對孩子深沉的愛，兼有父母親昵的溫存、睿智的嚴(yán)厲和嚴(yán)格的要求。我們和孩子相處，需要打動學(xué)生的心。我們和孩子素未相逢，我們不認(rèn)識，大家到了一起來，到了一個課堂里來，我們?nèi)绻蝗ゴ騽铀膬?nèi)心世界，我們怎么能去教育好他呢？用什么來打動？用愛！愛是需要一種能力。這個能力不是說我愛我的愛人，我愛我的學(xué)生，這就是能力，而是讓你所愛的人愛你，這是愛的能力。愛是一種儲蓄。教師是在學(xué)生心靈深處耕耘的人。要想打動他們，就要經(jīng)常地去動其心。你要讓孩子的心靈受感動。真愛是能夠讓人有智慧的。你真正的愛你的孩子，你真正的愛你的學(xué)生時，沒有任何私心的愛你的學(xué)生的時候，你的智慧會層出不窮的。教育家愛默森說過一句話：教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。誰掌握了這把鑰匙，誰將獲得教育上巨大的成功。以愛動其心，以言導(dǎo)其行。嚴(yán)格的要求不僅僅就是訓(xùn)斥，不是說指的就是訓(xùn)斥，因為嚴(yán)格所以我就板著面孔，嚴(yán)格，No一樣可以溫柔地去表達(dá)，No可以用尊重民主平等信任的方式來表達(dá)，這是一條教育原則。二感就是教育的責(zé)任感和使命感。就是對于你的本職工作你要有責(zé)任感，對教育的事業(yè)你要有使命感。所謂責(zé)任感就是你的良心。我們教師的這份活是良心活呀。