【文章內(nèi)容簡介】 ，當(dāng)你選擇讀醫(yī)科的那一剎那，你就要明白你所踏上的是怎樣一個征途！”現(xiàn)在想來，我明白我為什么那么有感觸了。因為在我看來，教師和醫(yī)生的行業(yè)是有共同之處的，那就是我們面對的都是人，是生命。所以教師與醫(yī)生的職業(yè)道德、職業(yè)信仰都大同小異，都是要把病人、孩子，當(dāng)成人來對待，即平等、尊重和善待。當(dāng)教師，應(yīng)當(dāng)具有職業(yè)信仰，要有責(zé)任感和使命感。二、有道德情操一個有道德情操的好老師，把敬業(yè)愛生作為教育工作的根本準(zhǔn)則。敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也。有敬業(yè)愛生精神的教師，才會獻(xiàn)身教育，心系學(xué)生；才會嚴(yán)以律己，為人師表；才會嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦；才會終身學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步；才會成就自己，成就學(xué)生。在我國的中西部農(nóng)村、邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師，正是秉持著敬業(yè)愛生的精神，才能安于清苦生活而不失理想，才能立于困難條件而不失追求，為廣大的農(nóng)村學(xué)生鑄就圓夢基石。一個有道德情操的好老師，應(yīng)該像這些教師一樣，去除浮躁之氣、遠(yuǎn)離功利之風(fēng)，執(zhí)著于教書育人，把心放在學(xué)生身上，把根扎在三尺講臺。高尚的道德情操不是一句空話，而應(yīng)是實實在在的東西，也就是說，高尚的道德情操，不能只停留在口頭上，而應(yīng)落實在行動上。古人云：“履，德之基也?！本褪钦f躬行踐履是人們進(jìn)行道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。教師作為學(xué)生的表率，更要做高尚道德的的實— 5 — 踐者，要時時處處為學(xué)生做出榜樣。英國諺語說：“優(yōu)良的示范，是最好的說服”，中國諺語也說：“喊破嗓子，不如做出樣子”，只有教師做出表率，學(xué)生才會照著學(xué)，也才能對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響。如果教師言行不一，說和做完全背離，那怎能使學(xué)生相信你的說教呢？非但不信，學(xué)生也會效而仿之，成為一個言行不一的虛偽的人。所以教師要達(dá)到育人的目的，就要在各方面做出榜樣。要求學(xué)生熱愛集體，教師首先要熱愛集體，要求學(xué)生講究衛(wèi)生，教師首先要講究衛(wèi)生，要求學(xué)生誠實做人，教師首先要誠實做人??教師只有為人師表，教育才會有實實在在的效果。三、有扎實學(xué)識“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯虝耸墙處煹氖姑龅竭@一點，教師一定要有扎實學(xué)識。正如總書記在講話中所言，“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”，扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)。如果教師知識不扎實、教學(xué)不過硬，教學(xué)中必然會捉襟見肘，更談不上游刃有余。我國自古以來就有“學(xué)高為師”的古訓(xùn)，指的是教師應(yīng)在學(xué)識上高人一籌，而“學(xué)為人師、行為世范”的話語，也鮮明體現(xiàn)了深厚學(xué)識是好老師的必備素質(zhì)之一。面對當(dāng)前的信息化時代，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會日益多元、各種新知識不斷涌現(xiàn)，做一名好老師，必須具備扎實的學(xué)識，努力提升自身的學(xué)識魅力，這樣才能滿足學(xué)生綿延不絕的求知欲，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展和自身的專業(yè)成長。好老師應(yīng)具備精深的學(xué)科知識、靈活的教育教學(xué)知識以及廣博的文化知識。掌握精深的學(xué)科知識，是教師“傳道”的基本前提。教師只有對所教學(xué)科有著系統(tǒng)的、深刻的、準(zhǔn)確的理解，才能教會學(xué)生正確的知識。靈活的教育教學(xué)知識是教師教學(xué)過程中所不可或缺的知識基礎(chǔ)。教師不僅是知識的傳授者，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，教育教學(xué)知識可以幫助教師理解學(xué)生的認(rèn)知特點，從而選擇合適的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生更快更好學(xué)習(xí)。此外，“為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個光的海洋”，信息時代下做好老師，必須要有廣博的文化知識和寬闊的胸懷視野，才能發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題。四、有仁愛之心孔子曾說“愛之能勿勞乎?忠焉能勿誨乎?”我國近代教育家夏丐尊更直接講：沒有愛就沒有教育。前蘇聯(lián)著名教育實踐家和理論家瓦蘇霍姆林斯基關(guān)于教師愛的經(jīng)驗理 — 6 — 論，對于促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展，振奮教師之精神十分有其必要。他在平凡的教師和鄉(xiāng)村中學(xué)校長的崗位上做出了出類拔萃的成就，被前蘇聯(lián)教育界推祟為“教育思想的泰斗”。他的成就取得，除了他的實踐基礎(chǔ)和教育信念之外，有一個最重要的主觀原因，這就是對兒童深沉的愛。作為教師不能沒有愛，愛是一種由衷的熱情，是一種自我犧牲，是一種依戀不舍的道德情感。有的老師忽略了做好老師的標(biāo)準(zhǔn)，缺少仁愛之心，金錢至上，對于送禮和不送禮以及送多送少的學(xué)生區(qū)別對待。教育部門三令五申禁止在職教師有償家教，可是有極少數(shù)老師就是沖著高額的補課費在補課，甚至為了利益最大化課堂少講或不講，課后狂補。在平時教學(xué)中對孩子缺乏耐心，似乎體罰和變相體罰才是教育的最佳法寶，殊不知，這些對孩子的身心健康都是很大的傷害，這種傷害的程度很深。總之，作為老師都應(yīng)該力爭做一個好老師，有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心，好老師好比一扇窗，打開這扇窗，清風(fēng)徐來，可以讓學(xué)生通過這扇窗看到更多賞心悅目的好風(fēng)景。第三篇：立德樹人做“四有”好教師堅持“四有”標(biāo)尺 落實立德樹人 做最美教師中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在會見慶祝第三十個教師節(jié)暨全國教育系統(tǒng)先進(jìn)集體和先進(jìn)個人表彰大會受表彰代表后，在北京師范大學(xué)強調(diào)全國廣大教師要做“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的“四有”好老師，對于好老師，哪個家長、學(xué)生不渴望。習(xí)主席說，一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。座談會上習(xí)主席的講話，最多的篇幅，還是在師德上。有理想信念，這是實現(xiàn)中國夢的思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了思想育人的導(dǎo)向。思想是行動的先導(dǎo)，有什么樣的思想就會有什么樣的行動。教育作為百年大計之本，教師作為教育之本，首先要在思想上保持先進(jìn)性、純潔性，而先進(jìn)性和純潔性，就是始終堅持共產(chǎn)主義理想信念。只有全體教師樹立了正確的思想觀念，才能把這種觀念傳遞給每一位學(xué)生。學(xué)生就像一顆顆小草，需要教師這個園丁去澆灌、呵護(hù)。但教師在澆灌中使用什么樣的水、何種肥料，都影響著小草是否能夠健康生長。理想信念不僅是共產(chǎn)黨員精神上的鈣，也是每一名教師的靈魂之鈣，更是每一名學(xué)生急需補充的思想之鈣，這個鈣補得及時、適量，就會讓每一名學(xué)生堅定理想信念，樹立遠(yuǎn)大理想，立志報效祖國。有道德情操，這是教書育人的前提條件，體現(xiàn)了道德育人的導(dǎo)向。古人云，師者，傳道、授業(yè)、解惑也。一個道德情操高尚的教師，他的學(xué)生也會是道德楷模。反之，老師道德滑坡，學(xué)生的思想自然正不了。當(dāng)下，