中國現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀篇目-3[推薦五篇](編輯修改稿)
2024-11-15 01:09 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 作者出于對故鄉(xiāng)的熱愛和懷念，以及對現(xiàn)代文明中急功近利的物欲和自私急躁的人性的失望，擬造了這樣一個完美的地方和完美的主人公們。翠翠，外公，儺送，天保，順順，風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸的湘西邊城，其實就是一個作者心中的桃花源。5.《駱駝祥子》中祥子的悲劇的根源。《雷雨》中真正的主人公是誰？侍萍。其理由是：《雷雨》的戲劇沖突是以侍萍的命運悲劇作為貫穿線索組織起來的。侍萍三十年后在周家客廳中的突然出現(xiàn)，是劇情發(fā)展的契機。她發(fā)現(xiàn)自己的悲劇正在女兒身上重演。三十年前周樸園玩弄了女仆侍萍，三十年后同樣荒唐的周萍又玩弄了女仆四鳳。如果三十年前還僅僅是少爺玩弄女仆，那么三十年后的重演卻又加進(jìn)了一個新的因素——兄妹亂倫。侍萍的突然出現(xiàn)引出了這個因素的被發(fā)現(xiàn)，使矛盾沖突陡然加劇。而且，對周樸園的罪惡的揭露，以侍萍這一角度最充分、最有力；《雷雨》的破壞性，即作者當(dāng)時的思想還不十分明確誰是“破壞者”，劇情和環(huán)境限制了魯大海，罷工運動只是副線，魯大海不能成為主人公，而侍萍作為被侮辱、被損害的對象，她以自己的方式向周樸園作斗爭?！独子辍穼τ谖鞣綉騽±碚摰慕梃b。，談?wù)勀銓垚哿嵝φf《金鎖記》中七巧的認(rèn)識。七巧在嫁入姜家之前，是一個健康漂亮的年輕姑娘，也有健康年輕的男子青睞她。但是在舊時代，女人是挑不得婚姻的，不論請不情愿，她嫁給了姜家常年臥病的二少爺，不論在精神還是肉體上都得不到一絲的慰藉，在百般壓抑中，她愛上丈夫的弟弟季澤，而季澤卻囿于倫理道德不敢接受她。長此以往，當(dāng)年的“麻油西施”被長期情性的壓抑而扭曲了，季澤最后一次為了錢假意接近她終于使她心中的愛情徹底崩潰。情欲被扭曲壓抑成對物質(zhì)的欲望，七巧開始迷上金錢，沉溺于鴉片。最令人發(fā)指的是由于自己在感情上的缺失，她變得畸形、暴躁而刻薄，不僅帶著兒子和女兒抽食鴉片，還百般破壞他們的愛情和婚姻，最終導(dǎo)致了下一代的悲劇。而釀成這兩代的悲劇的根源，就是封建禮教下人性的扭曲和對金錢的渴望，七巧是封建禮教無數(shù)犧牲者下面的一個典型。一把黃金枷鎖，鎖住了她的人生和幸福，于是她拿起它也鎖上了她的兒女們。七巧從一個健康的、心中有愛的姑娘一步步變成畸形扭曲、暴躁而尖酸的“瘋子”，這把黃金枷鎖不得不引起我們深思。9.《圍城》的多重寓意。小說中“圍城”二字看似指的只是婚姻，“籠內(nèi)的鳥想飛出去，籠外的鳥想飛進(jìn)來”，或許不然，“圍城”還指人生中的其他的追求，昭示了人生的一個困境，不僅愛情如此，其他的理想也一樣，追求的時候熱烈而迫切，一旦得到變不滿足而厭棄，正應(yīng)了那句話，得不到的才是好的，失去了才是可貴的。《啼笑因緣》的“愛情模式”的見解嗎？結(jié)合小說故事情節(jié)簡單分析。我覺得孔慶東教授對這部小說里愛情模式的分析還是很有道理的。小說里的三個女主角，恰好代表了三種類型的女子，而樊家樹則是很大一部分女性心中的戀人形象，就像孔教授口中的“大眾情人”。他與沈鳳喜的感情是不平等的，盡管大多數(shù)男性喜歡這種落差，但是這也注定了二人地位的不平等；而關(guān)于何麗娜，則是一個大家閨秀形象，光艷照人，能滿足男性對于追求伴侶上的虛榮心理，而何麗娜內(nèi)在的浮華卻不招他喜歡，于是這二人的感情也不了了之；最后是關(guān)秀姑，她對樊家樹的深愛和不計回報的付出或許是最令讀者感動的，孔慶東教授因此稱之為“最偉大的愛情”，在這一點上我不敢茍同，愛情可以不計回報，但是這并不是最偉大的，最偉大的愛情是相愛，而不是一味的單戀，這樣深刻的得不到回應(yīng)的單戀輕則傷害自己，重則兩敗俱傷。關(guān)于樊家樹對關(guān)秀姑的感情，孔教授戲稱為“中國男性知識分子的弱點：喜歡明顯低于自己的女性”，關(guān)于這一點，我個人覺得有一定道理，男尊女卑的思想在中國扎根幾千年，男子不論在體力還是各方面成就上都明顯優(yōu)于女性，因而養(yǎng)成了固有的“大男子意識”，希望被依賴、被崇拜，也是無可厚非。但是在樊家樹對關(guān)秀姑的感情上，我想還有一個原因：關(guān)秀姑用情太深，讓樊家樹覺得無法承擔(dān)。從一開始，樊家樹愛上的就是沈鳳喜，還托關(guān)家父女來照顧沈鳳喜，后來又與富家女何麗娜有牽連，盡管最后沈鳳喜瘋了，死了，何麗娜出家了，樊家樹也不能與關(guān)秀姑相愛。一方面樊家樹對沈鳳喜的感情讓他覺得這是一種對自己的背叛，另一方面他無法給出和關(guān)秀姑給他的同等程度的愛，所以他沒有接受關(guān)秀姑。第三篇：中國現(xiàn)代文學(xué)作品演示會方案中文學(xué)院2002年中國現(xiàn)代文學(xué)作品演示會方案中文學(xué)院2002年中國現(xiàn)代文學(xué)作品演示會將在12月中旬舉行，為提高同學(xué)們的積極性，做好這次演示會的前
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