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正文內(nèi)容

俗世奇人教學(xué)設(shè)計(jì)x精選五篇(編輯修改稿)

2024-11-15 00:25 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 高山仰止的偶像?!八⒆永睢逼鋵?shí)是用奇特的方式展示自己的才能,渲染自己的本領(lǐng)。大膽的“承諾”,充滿自信,豪氣干云;同時(shí)又心細(xì)如發(fā),對(duì)于小徒弟的內(nèi)心活動(dòng)體察入微?!澳嗳藦垺敝婢驮谑炙嚻妗⑿惺缕?。他技藝高妙,無人能比,獨(dú)行天下;他沉穩(wěn)、干練,面對(duì)他人羞辱鎮(zhèn)定自若,胸有成算,后發(fā)制人,以獨(dú)特的方式予以還擊,一招制敵。這是一位個(gè)性內(nèi)斂,應(yīng)付從容的奇人,與“刷子李”形成鮮明的對(duì)比。2.領(lǐng)略情節(jié)之奇。提問:本文以兩位手藝人的高超技藝為話題,作者均只選一件小事來寫,情節(jié)異常簡(jiǎn)單;但這一件事又極富戲劇性,一波三折。情節(jié)之奇,奇在一人一事,奇在曲折有致,請(qǐng)結(jié)合課文仔細(xì)品味。明確:寫“刷子李”,先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優(yōu)勝劣汰”的環(huán)境,為人物預(yù)設(shè)一個(gè)極不尋常的背景,然后再寫刷子李的奇妙絕活,極力寫他手藝之高——“刷漿時(shí)必穿一身黑,干完活,身上絕沒有一個(gè)白點(diǎn)……只要身上有白點(diǎn),白刷不要錢”——這是在對(duì)自己挑戰(zhàn),還是以特立獨(dú)行顯示自己的超凡出眾?接著,從一個(gè)小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫,以小徒弟的心理活動(dòng)為主,從半信半疑到佩服得五體投地再到灰心失望,最后還是“刷子李”自己揭開了謎底:那白點(diǎn)原來是黑褲燒了個(gè)小洞造成的!一波三折的敘事,使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。寫“泥人張”,則是開門見山,單刀直入。三言兩語介紹泥人張后,便切入正題,這是一場(chǎng)人格的較量,也是智力的大比拼。面對(duì)海張五的挑釁,人們都等著看泥人張?jiān)鯓印盎貓?bào)”。于是,故事有了懸念。而泥人張的回報(bào)也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像,第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝——這破手藝也想賺錢,賤賣都沒人要!對(duì)此,泥人張居然毫無反應(yīng),但事后的“回報(bào)”更令人叫絕——次日,街上小雜攤擺出了一二百個(gè)“海張五”泥像,并大書“賤賣”等字。泥人張一言不發(fā)而奇招制敵。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單,但安排得曲折有致。3.品味語言之奇。教師提示:本文語言本色樸素,“津味”十足,并且幽默傳神,極富表現(xiàn)力,無論人物語言還是敘述語言,均情趣盎然,簡(jiǎn)潔傳神。請(qǐng)選一二例揣摩評(píng)析。活動(dòng)成果展示:濃郁的“天津”風(fēng)味。如“要哪沒哪”“屋子任嘛甭放,單坐著,就賽升天一般美”“架式挺?!薄按┥线@身黑,就賽跟地上一桶白漿較上了勁”,“一個(gè)泥團(tuán)兒砍過去”等,吸取了方言中的精華,津味十足。單口相聲的風(fēng)味。全文語句短小精悍,活潑幽默,如“您別說不好,這一來就練出不少能人來”“只有這一個(gè)綽號(hào)在碼頭上響當(dāng)當(dāng)和當(dāng)當(dāng)響”“別不信!他還給立下一個(gè)規(guī)矩……”“倘若沒這本事,他不早餓成干兒了?”“天津已是做買賣的地界,誰有錢誰橫,官兒也怵三分”等等。用詞凝練。如“他把這泥團(tuán)往桌上叭地一戳”,一個(gè)“戳”字看出學(xué)生分組討論,交流。學(xué)生思考并交流。教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容活動(dòng)形式了泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。如“這一套可不是誰家定的,它地地道道是碼頭上的一種活法”,“地地道道”一詞強(qiáng)調(diào)的是強(qiáng)者存弱者亡的法則所具有的廣泛性、徹底性——貨真價(jià)實(shí),毫不通融,毫無回旋的余地。如“海張五那邊還不停地找樂子,泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來了?!眱蓚€(gè)“找”字用得實(shí)在奇絕,特別是加粗的“找”字,更是絕妙。這一個(gè)“找”字源于海張五的“找樂子”,海張五拿“泥人張”取笑找樂,“泥人張”便“找到”他“找樂”時(shí)的丑態(tài)并捏進(jìn)了“泥人”中。一個(gè)“找”字,看出了“泥人張”以其人之道還治其人之身的機(jī)智,還看出了“海張五”自作自受的可笑。如果換成“捏、揉、做”等詞,就只有泥人張一方的行為,就不易看出他的“被迫還擊”和“機(jī)智應(yīng)對(duì)”了。巧妙運(yùn)用多種藝術(shù)表現(xiàn)手法。如寫刷子李刷墻的一段文字:“只見師傅的手臂悠然晃來,悠然晃去,好賽伴著鼓點(diǎn),和著琴音,每一擺刷,那長(zhǎng)長(zhǎng)的帶漿的毛刷便在墻面‘啪’的清脆一響,極是好聽。啪啪聲里,一道道漿,銜接得天衣無縫,刷過去的墻面,真賽平平整整打開一面雪白的屏障?!睅拙浜?jiǎn)單的白描,人物立刻活在紙上。如“有絕活的,吃葷,亮堂,站在大街中央;沒能耐的,吃素,發(fā)蔫,靠邊呆著”,這一句對(duì)稱工整,有對(duì)比、比喻、夸張,將天津衛(wèi)碼頭上的世風(fēng)描寫得淋漓盡致,也體現(xiàn)了作者對(duì)具有超凡技藝的“奇人”由衷的贊嘆和肯定。如“手藝道上的人,捏泥人的‘泥人張’排第一。而且,有第一,沒第二,第三差著十萬八千里?!边\(yùn)用夸張手法,突出“泥人張”的技藝超凡絕倫,給讀者留下深刻的印象,收到較好的表達(dá)效果。五、自由閱讀,質(zhì)疑解疑學(xué)生可能提到的問題有:1.“刷子李”的行事是否有作秀之嫌?徒弟曹小三最關(guān)心刷子李身上到底有沒有白點(diǎn)是否本末倒置?2.“手藝人靠的是手,手上就必得有絕活?!薄笆炙嚾丝渴殖燥?,求誰?怵誰?”從這兩句話中可以看出作者對(duì)手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?在今天的社會(huì)環(huán)境下,按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?3.刷子李、泥人張、王叔遠(yuǎn)等民間高人,他們的高超技藝流傳下來了嗎?該如何看待這些民間文化遺產(chǎn)?我們?cè)撟鲂┦裁矗繉W(xué)生集體討論,教師酌情點(diǎn)撥。明確:1.如果刷子李手藝平平,專在保證“身上沒有白點(diǎn)”上下功夫,那就不但無用而且可笑。刷子李此舉的目的其實(shí)是在以極端的形式向世人昭示自己的高超技藝,其中流露出對(duì)自己手藝的絕對(duì)自信和自豪,也不妨看做是對(duì)自己的挑戰(zhàn)和較勁。這一切如果有了雄厚實(shí)力做后盾,就絕不能說是作秀。曹小三的態(tài)度也屬正常,既然刷子李有這樣的高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,別人自然會(huì)注重這一點(diǎn)的。2.這兩句話從兩個(gè)方面旗幟鮮明地表現(xiàn)了作者的態(tài)度:一、手藝人必須有本領(lǐng);二、有了本領(lǐng)才能有自己的尊嚴(yán)。學(xué)生自由質(zhì)疑問難,可以指名請(qǐng)同學(xué)回答,也可向全班同學(xué)請(qǐng)教,也可向老師提問。教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容活動(dòng)形式聯(lián)系時(shí)代背景分析,可能會(huì)有不同的結(jié)論。但有一點(diǎn)應(yīng)該明確,那就是:能夠達(dá)到以上兩點(diǎn)的人生是理想的人生;能夠保障這種人生的社會(huì)是合理的社會(huì)。3.通過討論,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到豐富的民間文化遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖Wo(hù),它們有巨大的文化價(jià)值。保護(hù)民間文化遺產(chǎn)是對(duì)
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