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正文內(nèi)容

讀時(shí)間簡(jiǎn)史有感[5篇范例](編輯修改稿)

2024-11-14 22:51 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 讀時(shí)間簡(jiǎn)史有感8是不是每個(gè)人都想知道我們生活的這個(gè)世界到底是怎么來(lái)的?又將走向何處?是不是每個(gè)人也都想知道生命如何產(chǎn)生?又有何意義?我們迷惑,而又不知道使我們迷惑的是什么?我們勞累,而又不知道我們是在為誰(shuí)而學(xué)習(xí)?我們尋找幸福,可是幸福在那里,它又是什么?如果沒(méi)有這個(gè)宇宙就不會(huì)有這一切。大家寄希望于《時(shí)間簡(jiǎn)史》會(huì)告訴我們一切,因?yàn)槔锩嬷v述的正是宇宙的起源,和可能有也可能無(wú)的終結(jié)。雖然我沒(méi)有看明白,可是知道這里面也沒(méi)有一個(gè)明確的答案。我記得在上高中時(shí),班里有一個(gè)入學(xué)成績(jī)第一的男生。他有點(diǎn)與眾不同。當(dāng)人家都在學(xué)習(xí)的時(shí)候,他天天思考生命是怎么回事,“我”是什么?想不明白,就問(wèn)老師。很多人都覺(jué)得這人真不正常??墒牵绻晕⑾胍幌?,自己是不是活得很明白呢?當(dāng)然,最后那位仁兄自己也沒(méi)想明白。笑話他的人也自不必說(shuō)。其實(shí)人類對(duì)自己的思考,和對(duì)宇宙的思考是分不開(kāi)的??梢哉f(shuō),這類問(wèn)題在中國(guó)古已有之。偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原就曾作過(guò)《天問(wèn)》,蘇軾也有“明月幾時(shí)有?”的思考。頭段時(shí)間,有位學(xué)者在我們學(xué)校給高三學(xué)生做報(bào)告。他講快樂(lè)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)快樂(lè),其實(shí)很好理解。因?yàn)槊總€(gè)人的求知欲是天生的,人們從小在心里都有一個(gè)為什么。只是有的人在別人的嘲笑聲中,越來(lái)越?jīng)]問(wèn)題了。可是,求知欲還是存在于每個(gè)人的心中。每個(gè)人都想了解自身,弄清這個(gè)寄身的宇宙。讀時(shí)間簡(jiǎn)史有感9浩瀚的宇宙中,有太多的謎團(tuán),他們就像一塊磁石一樣牢牢的吸引著我們,使我們十分密切的關(guān)注著這些謎團(tuán)的研究近況。這個(gè)假期,我有幸從朋友家中借到史蒂芬霍金著的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,我正襟危坐,準(zhǔn)備細(xì)細(xì)品味一番,感受霍金文字的魔力。當(dāng)我翻開(kāi)書(shū),發(fā)現(xiàn)自己果真“不虛此行”,書(shū)中觀點(diǎn)獨(dú)到、措詞精準(zhǔn),在“相對(duì)論”與“彎由空間”之兩章節(jié)中,作者以引人入勝的方式,把它們闡釋得深入淺出,淋漓盡致,霍金用諧恢的筆調(diào)向大眾展示了觀點(diǎn),而又不讓人感到單調(diào)與乏味。我一向不崇信什么牛鬼蛇神,對(duì)科學(xué)情有獨(dú)鐘,而《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是用那些簡(jiǎn)學(xué)先輩的實(shí)驗(yàn)結(jié)果,以及人們對(duì)這種的看法與態(tài)度去編寫(xiě)的,而且作者還不失時(shí)機(jī)的納入理論和觀測(cè)的最新成果,使人興奮不已。且書(shū)中完全沒(méi)能那些認(rèn)讀者昏昏欲睡的長(zhǎng)篇大論,都是用極其精練的短式文章,更是加深了我對(duì)它的好感。被人攪渾的河水,你一時(shí)很難看清河底,你越是急躁,就越看不到,只有平靜內(nèi)心,等塵埃、沙石落定,這是河底的游魚(yú)、彩石、蠕蟲(chóng)就一目了然了。這就是我閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的心得,雖然書(shū)經(jīng)人修改已變得通俗易懂,可有的地方還需要慢慢品味才能體會(huì)出用意,才能更加深入,更加透徹的讀懂,倘若你這時(shí)心急氣躁,就會(huì)欲速不達(dá),一段時(shí)間內(nèi)很難讀懂。更加精彩的是,書(shū)中還有許多插圖,幫助我們們讀懂它,還附有作者對(duì)未來(lái)宇宙的大膽推測(cè)與猜想。優(yōu)美的詞句記我們恍然置身于宇宙中,親眼目睹諸如“宇宙大爆炸”、“黑洞”等事件或事物,作者也十分有心地介紹了如牛頓、伽利略、阿爾伯特等科學(xué)狂人的生平,俗話說(shuō)“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)”??煽赐辍稌r(shí)間簡(jiǎn)史》后發(fā)現(xiàn),書(shū)中的知識(shí)與精髓相當(dāng)于“聽(tīng)君十席話”。再談本書(shū)作者,斯蒂芬霍金,大家都學(xué)過(guò)《輪椅上的巨人》,就是說(shuō)霍金的,他因患“漸凍癥”,被禁錮在一把輪椅上40年之久,但他身殘志不殘,使之化為優(yōu)勢(shì),克服了身體缺陷而成為國(guó)際之“超星”,他不能寫(xiě)字,甚至口齒不清,但他超越了“相對(duì)論”、“量子學(xué)”、“大爆炸”等論理,邁入了浩大的宇宙中,盡管他那么無(wú)助的坐在輪椅上,但他的思想?yún)s超越了宇宙。約翰彌樂(lè)頓講得沒(méi)錯(cuò):“頭腦是他自己的住處,他在其中可制造地獄的天堂,也可制造天堂的地獄?!弊屛覀冇涀 稌r(shí)間簡(jiǎn)史》,它對(duì)我們終生有莫大幫助,我們將受益匪淺。讀時(shí)間簡(jiǎn)史有感10霍金,一個(gè)思想上的巨人,用他的兩個(gè)手指為人類,為這個(gè)世界描繪了一個(gè)美麗的新天地,一個(gè)與眾不同的、亦真亦幻的新世界——宇宙。雖然霍金也是站在巨人的肩膀上,但霍金用他獨(dú)特的視角以及超乎常人的智慧和想象在科學(xué)界創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)奇跡,以至他做出的成就與前人的理論可以相提并論,甚至是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。如著名的“大爆炸宇宙論”為人類詮釋了一個(gè)全新的宇宙形成說(shuō),即宇宙始于大爆炸,在那之后的宇宙在不斷的膨脹,所有的恒星都在離我們遠(yuǎn)去,亦猜想了宇宙膨脹到一定程度后會(huì)坍縮,最后走向終結(jié)?!昂诙磳W(xué)說(shuō)”也為科學(xué)界、人類文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。神秘的黑洞更使科學(xué)家們產(chǎn)生了極大的興趣。黑洞是個(gè)可怕的“洞”,是由質(zhì)量極大的星體坍縮而成的密度極大的的“洞”,它的密度大到連恒星都會(huì)被它吞噬,足可令人毛骨悚然了。也有人說(shuō)黑洞是前往另一個(gè)世界的通道,但是可沒(méi)有人敢以身試法呢。相比于大爆炸宇宙論、黑洞學(xué)說(shuō)等,人類對(duì)于時(shí)空穿梭的興趣則更為濃厚。無(wú)論中外,各種影視作品中穿越時(shí)空的片段都體現(xiàn)了人類對(duì)此的奇思妙想,而“蟲(chóng)洞”(愛(ài)因斯坦—羅森橋)的提出更是為時(shí)空穿梭提供了可能?!跋x(chóng)洞”在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中的定義為連接宇宙的遙遠(yuǎn)區(qū)域的時(shí)空細(xì)管,“蟲(chóng)洞”還可以聯(lián)結(jié)到平行或嬰兒宇宙,并且能夠提供時(shí)間旅行的可能性。雖然人類現(xiàn)在還無(wú)法在時(shí)空中自由穿梭,但就算僅憑著好奇,人類對(duì)時(shí)空穿梭的想象還是會(huì)一直延續(xù)下去。在當(dāng)今社會(huì),盡管還是有絕大多數(shù)人對(duì)物理學(xué)、宇宙學(xué)不甚了解,但人類文明的發(fā)展讓人類相信了科學(xué)。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,總有一些人在為人類文明的進(jìn)步付出努力,人類逐漸的開(kāi)始用自己的視角探索、發(fā)現(xiàn)這個(gè)神秘莫測(cè)的宇宙。在這個(gè)世界上,總要有人發(fā)問(wèn):“人是從哪里來(lái)的?”“這個(gè)世界是從哪里來(lái)的?”“整個(gè)宇宙中是否只有我們孤獨(dú)的生活著?”于是便涌現(xiàn)出一代又一代尋找這些問(wèn)題的答案的人。他們漸漸的摸索到一些規(guī)律,并進(jìn)行總結(jié),又漸漸發(fā)現(xiàn)一些新的東西。人存原理中說(shuō)“我們看到的宇宙之所以是這個(gè)樣子,那是因?yàn)槲覀兊拇嬖凇!比魏问挛锏膶?duì)與錯(cuò)都是相對(duì)的。即使這樣,人類不斷追尋真理、探索世界的熱情還是無(wú)窮無(wú)盡的。在看這本書(shū)時(shí)不知為什么,我總會(huì)產(chǎn)生一種莫名的,類似恐懼的感覺(jué)。是被廣袤無(wú)垠的宇宙所震撼,還是對(duì)未知世界、能量的迷茫,亦或是宇宙對(duì)人類探索的威懾,我自己也不知其緣由。但這本書(shū)的魅力是無(wú)可抵擋的,我相信,任何人只要能完整的看一次這本書(shū),一定不會(huì)再認(rèn)為物理學(xué)、宇宙學(xué)是空洞無(wú)聊的了。這本書(shū)給我的感覺(jué)是:嚴(yán)謹(jǐn)、清晰、豐富,而且包羅萬(wàn)象。并且常用通俗簡(jiǎn)單的方式
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