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正文內(nèi)容

新課改下如何有效進行政治課堂教學(xué)(編輯修改稿)

2024-11-14 18:24 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 一輪的課改精神,讓我相信這個問題也許可以有新的答案了。課程改革要求構(gòu)建新型課程體系,推行新的教學(xué)模式,明確把德育課同語文、數(shù)學(xué)、英語等文化課區(qū)分,轉(zhuǎn)而與體育、藝術(shù)一樣定位為素質(zhì)課。這就很重要了。文化課,即使在注重能力和應(yīng)用的今天,我們首先想到的還是有多少知識性的東西必須掌握,這是前提??墒亲鳛樗刭|(zhì)課,就是把先天稟賦通過后天的環(huán)境和教育培養(yǎng)起來并使之相對穩(wěn)定?!叭酥?,性本善”,從幾千年的儒家學(xué)說“推己及人”的觀點看來,作為素質(zhì)課的政治教學(xué)只需要恰當?shù)匾龑?dǎo),把學(xué)生一代的善性引導(dǎo)出來即可,其后,則要允許他們的創(chuàng)造性和各自發(fā)揮。個人認為,新的定位是合理和科學(xué)的。變德育課為假大空當然不行,只作為外在行為規(guī)范,其弊端也顯而易見。社會上所謂“斯文敗類”,“衣冠禽獸”越來越多,他們?nèi)钡木褪莾?nèi)在的善性。德性本來為一種內(nèi)在素質(zhì),所以有文盲然而道德高尚者。德育正是要引導(dǎo)這種善性,有了“善性”這一出發(fā)點,德行的培養(yǎng)和積累便有可能成為自然而然,與日俱增的事。當然,教育從來不是一件容易的事,何況培養(yǎng)人的道德品質(zhì)。因此,明白教什么不難,難的還是如何教。二、“注重踐行”,體驗生活基于對德育課作為素質(zhì)課的新定位,我個人認為,在德育課的教學(xué)上必須“探尋善端”與“注重踐行”相結(jié)合??偟膩碚f,就是強調(diào)行,強調(diào)對社會生活的體驗和實踐。教師提供給學(xué)生真實或類似的生活情境,讓他去參與、去感受、去選擇、去踐行,只有這樣才是真正培養(yǎng)和提高素質(zhì)。例如,學(xué)《職業(yè)設(shè)計》,就讓學(xué)生去看人才市場,去看每年的各種招聘會,去撿一摞一摞求職者精心制作、招聘者隨手丟棄的簡歷,去到不同類型的單位,去看看不同的崗位任職者都在做什么,怎么做。然后回來再和他們談他們天天掛在嘴上的李嘉誠。學(xué)《法律基礎(chǔ)》,帶學(xué)生去法院旁聽審判,跟宣傳隊一起進行普法宣傳活動,拿本地的幾個實例讓學(xué)生嘗試斷案。有這樣許許多多的實踐在一起,課堂教學(xué)才能生動得起來。也只有真實的生活,才能因其立體和深刻而觸動學(xué)生,讓教育不流于表面,可以直達學(xué)生的內(nèi)心,從而才有可能把學(xué)生的善性啟發(fā)出來。強調(diào)“探尋善端”,同時隱含一層“留有余地”,更多的思考和行為留給學(xué)生,讓他們自主選擇,自覺行為。德育從來必須從內(nèi)而外才能真實有效,只有不被念叨不被強迫的自覺選擇,才能夠發(fā)自內(nèi)心。以上是就大的方向而言。具體到一堂課的設(shè)計,政治課堂依然要遵循一般課堂教學(xué)規(guī)律,結(jié)合自身特點,力求做到技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合。三、技巧課堂,藝術(shù)人生一堂政治課,教師與學(xué)生互為主體,雙主體互動。然而教師畢竟不只是課堂的參與者,他同時還是組織者,更肩負著對整個課堂進行正確導(dǎo)向的任務(wù)。因此,教師必須對自己的課堂進行技巧性設(shè)計與處理,這種處理又因為是做人的德育工作而更需要具有藝術(shù)性。兼顧到心理與藝術(shù),政治課堂也可以很精彩。緊扣教學(xué)目標,不拘形式與內(nèi)容,實現(xiàn)教學(xué)目標為上。例如,這堂課為了論證和說明某個道理,教師準備有豐富的材料。可是如果學(xué)生偏偏不感興趣,半途插嘴,教師可以考慮用學(xué)生提及的問題做材料進行分析,甚至稍稍示弱,鼓勵學(xué)生完全表達他的觀點,之后教師本人或者慫恿其它同學(xué)進行辯論和反駁。這樣的探討,效果會比每次課前中規(guī)中矩的分成小組,然后組內(nèi)討論、小組學(xué)習(xí)好得多。當然,前提是,教師始終記住本次課的教學(xué)目標,做好引導(dǎo)。強化環(huán)節(jié)意識,注重課堂節(jié)奏。一堂政治課不能是籠統(tǒng)的混亂,更不能是流水賬樣的無聊,否則很容易讓人感覺沉悶。進行教學(xué)設(shè)計時必須有清晰的環(huán)節(jié)意識,而每個環(huán)節(jié)在形式上要具有變化性。同時,考慮到課堂上學(xué)生視覺聽覺的結(jié)合。同樣一份材料,教師可以用講述的辦法,也可以用文字,或者視頻,或者圖片,每一種形式有自身的優(yōu)勢,關(guān)鍵是課堂不同環(huán)節(jié)在形式上要講求變化。否則,再好的形式也會讓人疲勞甚至麻木。例如,剛才一環(huán)節(jié)是熱烈的辯論,接下來可以設(shè)計大段的文字,學(xué)生也能較好地閱讀。小組討論過后,可以是以組為單位發(fā)言,卻也可以是每個同學(xué)結(jié)合討論,寫下自己的看法作為課堂作業(yè)。動靜結(jié)合,追求沉淀。教師講課要留有余地。如同中國畫作和攝影都講求的“留白”,有“留”才不因太滿而顯得壓抑,有“留白”才能吸引人的目光自然而然注意“主體”。一般科目都是這樣,政治課就更加如此。教師講的學(xué)生知了未必信,信了未必行。更多時候教師要注重“適可而止”,這反倒有點余味,令人愿意去繼續(xù)。這也是前文講到的德育課啟發(fā)善端,更多的留給學(xué)生去想象和發(fā)揮。畢竟,作為一種素質(zhì)的德性,任何教師都是無法為學(xué)生包辦的,只有通過個體生命去感知,去體驗,去踐行。前文所及還只是個人認識,具體的課堂教學(xué)部分算是實踐的總結(jié),但更多思考還只停留在理論。值此教改之機,惟愿能興一大討論,為政治課教學(xué)覓得更明亮的一條道路,政治教師可以為培養(yǎng)學(xué)生一代的良好德行真正盡到一己之力。作為人民教師,才能施施然、欣欣然。第四篇:新課改下初中政治課堂教學(xué)方法探究新課改下初中政治課堂教學(xué)方法探究孝南區(qū)楊店鎮(zhèn)三塊碑中學(xué) 熊香波【內(nèi)容提要】 初中政治課程的開設(shè)是培養(yǎng)中學(xué)生綜合素質(zhì)的重要渠道,對中學(xué)生的價值趨向、人格完善起到促進作用。本文從政治課程的特點出發(fā),提出了學(xué)生差異化培養(yǎng)的目標,論述了回歸生活對政治課程教學(xué)中的重要性,并把實踐性的政治觀點的“遷移與拓展”到其他學(xué)科中,為促進中學(xué)生的全面發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)?!娟P(guān)鍵字】 差異化教學(xué); 回歸生活 ;遷移與拓展。美國著名教育家布魯姆認為:知識的獲得是一個主動的過程,學(xué)習(xí)者不是信息的被動接受者,而是知識獲得過程的主動參與者。但是在實際的政治課堂教學(xué)中,許多教師仍然未能改變單向灌輸,以知識傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式。因為這種教學(xué)模式?jīng)]有讓學(xué)生真正參與到教學(xué)活動中,他們只是一個被動的聽眾,這樣的方法不但嚴重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,壓制了學(xué)生創(chuàng)造能力的開發(fā),而且助長了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性,阻礙了學(xué)生素質(zhì)的
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