【文章內容簡介】 者也”。計謀：誣齊人為盜。晏子是如何機智地挫敗楚國君臣的陰謀的？他這樣嚴辭反擊的目的是什么？——晏子既要反駁楚王的誣陷，又不能激怒楚王。因此他在反駁時，“避席”以示莊嚴的態(tài)度，又掌握分寸，寓剛于柔，用模棱兩可、揣度、疑問的形式來表達明確的意思，顯得委婉而有分寸，既維護了國家的尊嚴，又不至于使對方過于難堪，以致?lián)p害兩國關系。他還用類比的方法進行反駁，以子之矛攻子之盾，義正辭嚴而又不卑不亢地折服了楚王，顯示了高超的語言藝術。你覺得晏子、楚王分別是怎樣的人？這兩個人物的形象是如何塑造的？晏子：機智敏捷，能言善辯，善于外交辭令，不卑不亢，具有愛國情懷，有政治家、外交家的風度等。楚王：自作聰明，仗勢欺人，傲慢無禮等?！度饲倬阃觥吠踝娱?、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷問手下的人說：“為什么總聽不到（子敬的）消息？這（一定）是他已經死了?！闭f話時完全不悲傷。就要轎子來去看望喪事，一路上都沒有哭。子敬一向喜歡彈琴，（子猷）一直走進去坐在靈床上，拿過子敬的琴來彈，幾根弦的聲音已經不協(xié)調了，（子猷）把琴扔在地上說：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了?！庇谑峭纯蘖撕芫?，幾乎要昏過去。過了一個多月，（子猷）也死了。本文選自《世說新語傷逝》，作者劉義慶，南朝宋文學家?！妒勒f新語》是記載魏晉人物言談軼事的筆記小說。書中有許多常用的成語，如望梅止渴、口若懸河、一往情深、別無長物、新亭對泣、盲人騎瞎馬等。這則故事寫了王子猷對弟弟子敬獨特的悼念方式（取子敬琴彈），表現(xiàn)了他對弟弟深厚的情誼。人們常用“人琴俱亡”這個成語來比喻對知己、親友去世的悼念之情。其中“琴亡”作何解釋？——“琴亡”指很長時間沒人彈，琴的幾根弦音調不協(xié)調了，也包含了“人琴俱亡”的凄涼。子猷“取子敬琴彈，弦既不調”中“不調”說明了什么？哪些因素可能使“弦既不調”？“不調”既是寫實際情況，也包含了“人琴俱亡”的凄涼。“不調”的原因：一是子敬病了很長時間，琴放置久了。二是子猷睹琴思人，悲傷過度，不能調琴。王子猷“月余亦卒”的原因有哪些？—— 一是病重，二是喪弟之痛。開頭寫子猷“了不悲”“都不哭”，可后來為什么又“因慟絕良久”？ ——子猷前面之所以“不悲”“不哭”，是因為他自知自己也不久于人世，到那時就將和弟弟在九泉之下相見了。但后來發(fā)現(xiàn)琴因主人亡而音調不調了，琴隨人亡，睹物思人，觸景生情，內心的悲痛無法排解，所以才“擲琴”，并“慟絕良久”?！缎∈队洝窂男∩綅徬蛭餍凶咭话俣?，隔著竹林 聽見水聲，像人身上佩帶的玉珮玉環(huán)相碰撞發(fā)出的聲音，（我）心里很喜歡它。砍伐竹子開出道路，往下見到一個小水潭，水特別清澈透明。（潭）由整塊的石頭形成潭底，靠近岸的地方，石底有些部分翻卷過來露出水面，成為小石礁、小島嶼、小石壘、小石巖等各種不同的形狀。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋著,纏繞著，搖動著,連綴著，參差不齊，隨風飄蕩。第1段，寫發(fā)現(xiàn)小石潭的經過，描繪潭的概貌。石潭里的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有似的。陽光向下一直照射到水底，魚的影子映在石上，呆呆地一動不動；忽然間又向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像跟游覽的人逗樂。第2段，寫潭水、游魚（明寫了魚，暗寫了水）。向石潭的西南方向望過去，（溪身）像北斗七星那樣曲折，（水流）像長蛇爬行那樣彎曲，有的地方露出來,有的地方被掩沒了,隱隱約約可以看得出。那石岸的形狀像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。第3段，寫潭水的來源（突出溪水的曲折、悠遠）。坐在石潭上，四下里竹子樹林包圍著，靜悄悄的沒有其他人，使人感到心神凄楚，寒透骨節(jié)，寂靜極了,幽深極了。因為那種環(huán)境太凄清了，不能呆得太久，就記下這番景致離開了。第4段，寫潭上四周景色給人的感覺（突出“凄”“清”“悄愴”之感）。這是一篇充滿詩情畫意的山水游記。作者描繪了小石潭的石、水、游魚、樹木，著力渲染了寂寥無人、凄神寒骨、悄愴幽邃的氣氛，抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。這篇山水游記是按什么順序寫的? ——游覽的先后順序：發(fā)現(xiàn)小潭──潭中景物──小潭源頭──潭周氣氛第二段寫了潭水的什么特點？用的什么寫法？好處是什么？ ——清澈透明。（1）側面描寫，作者從游魚、陽光、影子等角度來描寫潭水的清澈，無一字寫水，但無處不在寫水。（2）動靜結合，先寫魚呆呆地一動不動，潭底石上印著魚影；再寫魚飛快地竄向遠處，游來游去。（3）采用擬人的修辭手法，說魚兒“似與游者相樂”，妙趣橫生。補充：作者寫潭中游魚的作用是什么? ①表達作者歡悅的心情。②側面描寫，襯托水清。作者開始“心樂之”，后又“悄愴幽邃”，一“樂”一“憂”似難相容，該如何理解？樂是憂的一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革，失敗被貶心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調。而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情，所以當他看到小石潭美麗的景色時不免產生歡樂之情。但這種歡樂畢竟是暫時的，一經凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會流露出來?！队洺刑焖乱褂巍吩S六年十月十二日，夜里，（我）解開衣裳準備睡覺，看見月光照進堂屋的門戶，便很高興地起來走動。因為想到沒有可以共同游樂的人，于是我就到承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一起在院子里散步。月光灑滿庭院，如同積水自上而下充滿院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉錯雜，原來那是竹子、柏樹的 影子。哪個夜晚沒有月色？那個地方沒有竹子和柏樹？只不過少有像我們兩個這樣的閑人（不汲汲于名利而能從容 流連光景的人）罷了。全文對澄澈透明的美妙的月色作了極其生動形象的描繪，真實地記錄了作者當時生活的一個片段，透露出他在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。找出本文寫景的句子，細細品味，體會妙處?！ハ氯绶e水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。作者用“積水空明”來比喻庭院中月光的清澈透明，給人以一池春水的靜謐之感。用“藻荇交橫”比喻月下美麗的竹柏倒影，具有水草搖曳的動態(tài)之美。這兩句，一靜一動，一正寫，一側寫，創(chuàng)造出一個冰清玉潔的透明世界。這個透明的境界，映照出作者光明磊落、胸無塵俗的襟懷。“但少閑人如吾兩人者耳”是全文的點睛之筆，這個“閑”字，以及這句話的深刻含義分別是什么？閑：① 反映了作者當時身為“閑”官的現(xiàn)實。② 表現(xiàn)了作者安閑自適的心境。③ 包含著作者對世人忙于名利而辜負了良辰美景慨嘆。（以別人的不閑反襯兩人之閑，點明主旨。）這句話至少有兩層意思：①諷刺那些追名逐利的小人，趨炎附勢，奔走鉆營陷入茫?；潞６y以自拔，無暇領略這清虛冷月的仙境。②表現(xiàn)了作者安閑自適的心境，其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨?！吨嗡毓H》治理水患的方法，既不能固執(zhí)不知變通，拘泥于古代的典章、制度，也不能隨意相信別人的話。原因是地形有高有低，水流有快有慢，池塘有深有淺，河流的形勢有彎有直，不經過觀察和測量就不能了解它的真實情況，不經過訪問、征求意見就不能徹底摸清情況，因此必須親自登山涉水，親自辛勞，不怕吃苦。第一段先說明治水要防止的現(xiàn)象，然后論述治水必躬親的原因（并不是開篇提出中心論點，主要是道理論證）。從前海瑞治理河流的時候，輕裝便服，冒著風雨，在荒村亂流中間來來往往，親自發(fā)給民工錢糧，一厘也不克扣，并且隨同的管理差役也不曾橫行勒索一文錢財。必須像這樣，以后才能做成事情。如果貪圖安逸，害怕辛勞，計較私利，忘記公益，只想遠遠地躲開嫌疑，避免抱怨，那么事情就做不成，水利也就辦不好了。第二段以海瑞為例，說明治水不但要躬親，而且要清廉（舉例或事實論證，對比論證）。先從正面說海瑞治水不但躬親，而且要清廉。后從反面說，如果海瑞不吃苦，想謀利，怕得罪人，那么水利肯定辦不好。課文論述躬親是治水的必要條件，強調親自登山涉水察看水情的重要性，通過正反對比深刻地指出治水與利和義之間的關系。本文告訴我們什么道理或中心論點？為什么要這樣做？——治水必躬親或治水不但要躬親，而且要清廉。因為只有這樣，才能了解真實情況，才能得到百姓的支持。用文中的話治水兩方面的結果，用自己的話概括造成這兩種結果的原因分別是什么？ 結果：必如是而后事可舉也。則事不舉而水利不興矣?！芭e”是因為海瑞能深入實際，不畏艱辛，清廉治水?！安慌e”是因為好逸惡勞，貪財求利，不聽取正確的意見。第四篇：古文翻譯唇亡齒寒譯文：晉獻公再次向虞周借路去攻打虢國，宮之奇進諫說：“虢國是虞國的屏障。虢國滅亡了，虞國必定會跟著被滅掉。晉國的野心不可助長，對外敵不可忽視。借路給晉國一次就算是過分了，怎么可能有第二次？俗話說，‘面頰和牙床骨是相互依存的，失去了嘴唇牙齒就會受凍?！@話說的正是虞國和虢國的關系啊?！被葑酉嗔鹤g文：惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：“莊子到梁國來，想取代你做宰相?！庇谑腔菔┓浅：ε?，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫，你知道嗎？從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧？苛政猛于虎譯文：孔子路過泰山邊，有個婦人在墳墓旁哭得很悲傷?？鬃臃鲋嚽暗姆职迓犞?，派子路問她說：“你這樣哭，真好像不止一次遭遇到不幸了?！彼驼f：“是??！以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在老虎口中，現(xiàn)在我兒子又被虎咬死了?！笨鬃诱f：“為什么不離開這里呢？”婦女回答說：“（因為）這里沒有殘暴的政令?！笨鬃诱f：“子路要記住，殘暴的政令比老虎還要可怕！良狗捕鼠譯文：齊國有個善于識別狗的人。他的鄰居委托他找一只能捉老鼠的狗。過了一年他才找到一只，說：“這是一條好狗呀！”那鄰居養(yǎng)了狗好幾年，狗卻不去捉老鼠。他告訴了那個會識別狗的人這個情況。那個善于識別狗的人說：“這是只好狗，它的志向在于獐、麋、豬、鹿這類野獸，不是老鼠。想讓它捉老鼠的話，就捆綁住它的后腿。”(后來)這個鄰居捆綁住了那條狗的后腿,這狗才捉得老鼠。薛譚學謳譯文：薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，于是便告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他送行，秦青打著節(jié)拍，高唱悲歌。那歌聲使路邊的樹林都振動了，使空中的飛云也停住了。薛譚（聽了后）便（向秦青）道歉并請求能返回（繼續(xù)跟秦青學習唱歌），（從此）一輩子不再說回去的事了。顏回好學譯文：顏回二十九歲，頭發(fā)全白了，過早地死了?？鬃涌薜檬謧模f：“自從我有了顏回，學生們（以顏回為榜樣）更加親近我。”魯哀公問：“你的學生中哪個最好學？”孔子回答說：“有個叫顏回的最好學，不遷怒于人，不兩次犯同樣的錯誤?？上Ф堂懒?！現(xiàn)在再也沒有這樣的人了，朝三暮四譯文：宋國有一個養(yǎng)獼猴的老人，他很喜歡獼猴，養(yǎng)的獼猴成群，他能懂得獼猴們的心意，獼猴們懂得那個人的心意。那位老人因此減少了他全家的口糧，來滿足獼猴們的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他將要限制獼猴們的食物，但又怕獼猴們生氣不聽從自己，就先騙獼猴們：“我給你們的橡樹果實，早上三顆，晚上四顆，這樣夠嗎？”眾多獼猴一聽很生氣，都跳了起來。過了一會兒，他又說：“我給你們的橡樹果實，早上四顆，晚上三顆，這樣足夠嗎？”獼猴們聽后都很開心地趴下，都很高興對那老人服服帖帖的了。歧路亡羊譯文：楊子的鄰居掉了一只羊，于是帶著他的人，又請楊子的兒子一起去追趕羊。楊子說：“哈哈，掉了一只羊罷了，為什么要這么多人去找尋呢？”鄰人說：“有許多分岔的道路?！辈痪茫麄兓貋砹?。楊子問：“找到羊了嗎？”鄰人回答道：“逃跑了?！睏钭诱f：“怎么會逃跑了呢？”鄰居回答道：“分岔路上又有分岔路，我不知道羊逃到哪一條路上去了。所以就回來了?！睏钭拥哪樕兊煤軕n郁，不說話有很長時間，沒有笑容一整天。師曠勸學譯文：晉國的平公（皇上）向師曠問道：“我今年七十歲了，想學習，恐怕已經晚了吧！”師曠說：“為什么不在晚上點燃火燭呢？”平公說：“哪有做臣子的戲弄他的君王的呢？”師曠說：“愚昧的臣子怎么敢戲弄他的君王啊！我聽說：‘年少好學，就如同日出時的陽光；壯年好學，就如同太陽在中午時的光明；老年好學，就如同點亮蠟燭照明的光亮?！c燃蠟燭照明，和在黑暗中摸索哪個更好呢？”平公說：“說得好！”人有賣駿馬者譯文：有個要出賣駿馬的人，接連三天呆在集市上，沒有人理睬。這人就去見相馬的專家伯樂，說：“我有匹好馬要賣掉它，接連三天呆在集市上，沒有人來過問，希望你給幫幫忙，去看看我的馬，繞著我的馬轉幾個圈兒，臨走時再回過頭去看它一眼，我愿意奉送給你一天的花費?！辈畼方邮芰诉@個請求，就去繞著馬兒轉幾圈，看了一看，臨走時又回過頭去再看了一眼，這匹馬的價錢立刻暴漲了十倍。1扁鵲見秦武王譯文：醫(yī)生扁鵲去見秦武王，武王把他的病情告訴了扁鵲，扁鵲請求讓自己來醫(yī)治，可是國君的近臣說：“君王的病在耳朵的前面，眼睛的下面，未必能治好，將反而使耳朵聽不清，眼睛看不明?！蔽渫醢堰@話告訴了扁鵲，扁鵲很生氣，扔掉他手中的石針，說：“君王與同懂得醫(yī)道的人商量這件事，與不懂得醫(yī)道的人商量會破壞了這件事。憑這一點就可以了解秦國的內政，則是君王的一個舉動隨時都會導致亡國?！?王羲之書六角扇譯文：王羲之曾經在蕺山看見一個老婦人，拿著六角竹扇在賣。王羲之在她賣的扇子上題字，每把各寫五個字，老婦人起初有點生氣。于是王羲之就對老婦人說：“你只要說是王右軍寫的，憑此就可以賣到一百錢了。”于是老婦人按照他的話做了，（果真）人人都爭著買扇子。過了幾天，老婦人又拿著扇子來找王羲之，王羲之笑著沒有回答。1塞翁失馬譯文：靠近邊境一帶居住的人中有一個精通術數(shù)的人，他們家的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都前來慰問他。那個老人說：“這怎么就不能是一件好事呢？”過了幾個月，那匹馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他們一家。那個老人說：“這怎么就不能是一件壞事呢？”他家中有很多好馬，他的兒子喜歡騎馬，結果從馬上掉下來摔得大腿骨折。人們都前來安慰他們一家。那個老人說：“這怎么就不能是一件好事呢？”過了一年，胡人大舉入侵邊境一帶，壯年男子都拿起弓箭去作戰(zhàn)。靠近邊境一帶的人，絕大部分都死了。唯獨這個人因為腿瘸的緣故免于征戰(zhàn)，父子得以保全生命。1女渦補天譯文：以往古代的時