20xx-20xx學(xué)年高中語(yǔ)文人教版必修3第三單元8寡人之于國(guó)也教案(編輯修改稿)
2024-11-12 18:04 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 好。最終這個(gè)問(wèn)題由梁惠王自己來(lái)回答了，他不知不覺否定了自己的觀點(diǎn)，這樣孟子就掌握了這場(chǎng)勸諫的主動(dòng)權(quán)。不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。師問(wèn)4：孟子可否這樣勸諫梁惠王？違農(nóng)時(shí)，民無(wú)谷食也；數(shù)罟入洿池，民無(wú)魚鱉食也；斧斤不以時(shí)入山林，民無(wú)材木可用也。民無(wú)谷與魚鱉食，民無(wú)材木用，是使民養(yǎng)生喪死有憾也。養(yǎng)生喪死有憾，王道遠(yuǎn)也。明確：不可?！安贿`農(nóng)時(shí)”“數(shù)罟不入洿池”在人的心理上會(huì)覺得“不做比做”更容易做到。“谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用”為梁惠王描繪了一幕幕吃不完的谷物、魚鱉，用不完的木材的美好愿景。而“民無(wú)谷食也”“民無(wú)魚鱉食也”“民無(wú)材木可用也”展現(xiàn)的則是一幅幅慘淡之景。也許這位不食人間煙火的君王還會(huì)說(shuō)“可食麥”“可食羊”“可用炭”等，那孟子接下來(lái)要做的就是給梁惠王普及百姓的衣食住行了，而非勸說(shuō)梁惠王認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤實(shí)行仁政了?？梢姡瑒裰G要抓住人性。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘
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