【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 師點(diǎn)撥）明確：只用六個(gè)名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的戰(zhàn)爭(zhēng)圖畫(huà)，將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化。（這兩句詩(shī)寫(xiě)了發(fā)生在紹興三十一年（1161，詩(shī)人36歲時(shí)）的兩次戰(zhàn)斗，一次是在瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，一次是大散關(guān)失而復(fù)得，這表明南宋人民有力量保衛(wèi)自己的國(guó)家。詩(shī)人很想投身到這樣的戰(zhàn)斗中去。）示例：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”兩句中詩(shī)人的寫(xiě)作目的是什么?（生討論，師點(diǎn)撥）明確：這是詩(shī)的表達(dá)方式，實(shí)際上是詩(shī)人以諸葛亮自況。諸葛亮在《出師表》中曾說(shuō)過(guò)“鞠躬盡瘁，死而后已”“北定中原，興復(fù)漢室”的話，詩(shī)人正是以此自勉，表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。由此可見(jiàn)，《書(shū)憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來(lái)的悲憤，然而并不絕望，其中還蘊(yùn)藉著豪壯的感情。本詩(shī)五六句用了何典故？有何作用？（生討論，師點(diǎn)撥）明確：用了兩個(gè)典故：塞上長(zhǎng)城，出師一表?！叭祥L(zhǎng)城”典故出自《南史?檀道濟(jì)傳》，南朝宋文帝殺大將檀道濟(jì)，檀在臨死前憤怒地說(shuō)：“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城！”詩(shī)人雖然沒(méi)有像檀道濟(jì)一樣被冤殺，但因?yàn)橹鲬?zhàn)而屢次被貶斥，“出師一表” 出自《三國(guó)志》。“塞上長(zhǎng)城”只能“空自許”。這種“憤”多么強(qiáng)烈，令人痛心疾首，扼腕長(zhǎng)嘆。“塞上長(zhǎng)城”，是詩(shī)人畢業(yè)的抱負(fù)。陸游不僅是詩(shī)人，而且是戰(zhàn)略家?！翱兆栽S”，與上文“世事艱”照應(yīng)，是對(duì)偏安一隅的投降派的憤怒控訴和強(qiáng)烈指責(zé)，借典故來(lái)說(shuō)現(xiàn)在，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出了“憤”的由來(lái)！講詩(shī)人的憤恨之情洋溢其中！5本詩(shī)是一個(gè)“憤”貫穿始終？它到底包含哪些感情？“憤”的根源是什么？（生討論，師點(diǎn)撥，提高學(xué)生總結(jié)概括能力）明確：憤報(bào)國(guó)有“罪”、憤壯志難酬、憤年華空老、憤無(wú)人領(lǐng)軍，“憤”的根源，其實(shí)全在于南宋朝廷“主和派”。因?yàn)樗麄兪亲钃峡菇鹁葒?guó)的絆腳石，是絞殺愛(ài)國(guó)力量的劊子手。作者的“憤”中含“恨”，“憤”中含“悲”，“憤”而生“涼”，“憤”而生“嘆”，從而形成了本詩(shī)沉郁豪雄的風(fēng)格。綜合上面分析，體會(huì)此詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？（生討論，師點(diǎn)撥，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意蘊(yùn)的把握）明確：從早年豪邁到晚年的悲憤，概括了一生的心事和抱負(fù)，洋溢燥熱的愛(ài)國(guó)熱情和滿膛的悲憤。六、本文運(yùn)用哪些藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)詩(shī)人的情感的？（生討論總結(jié)，師點(diǎn)撥）（1）對(duì)比手法：詩(shī)中的“憤”，主要通過(guò)兩個(gè)對(duì)比表現(xiàn)出來(lái)。一是理想和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比。詩(shī)人北望中原，豪氣如山。以塞上長(zhǎng)城自許，然而世事多艱。理想被現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。二是詩(shī)人早年形象與晚年形象的對(duì)比。早年氣壯如山，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，何等豪邁，如今對(duì)鏡自照，衰鬢蒼顏，歲月不居，年華空老！而這一切的根源就是朝廷的主和派，詩(shī)人心中之“憤”焉得不涌上筆端？（2）借古諷今：詩(shī)中對(duì)諸葛亮的高度頌揚(yáng)，實(shí)則是對(duì)南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的憤恨。頌古在于諷今，落筆千載以上，旨在千載以下。七，延伸拓展：比較閱讀問(wèn)題：聯(lián)系社會(huì)背景和作者身世，比較陸游此詩(shī)和杜甫《蜀相》，說(shuō)說(shuō)它們?cè)诟柙佒T葛亮功績(jī)、抒發(fā)個(gè)人感情和表現(xiàn)手法等方面有哪些不同？【明確】《書(shū)憤》和《蜀相》有相似之處，要說(shuō)不同，在歌詠諸葛亮功績(jī)方面，《蜀相》著重諸葛亮的“功蓋三分國(guó)”，“天下計(jì)”和“老臣心”；《書(shū)憤》著重諸葛亮在《出師表》中表現(xiàn)出的精神品格，“鞠躬盡瘁，死而后已”。在抒發(fā)個(gè)人感情方面，杜甫主要是表達(dá)對(duì)諸葛亮的追慕、惋惜以及自己壯志未酬的痛苦；而陸游則以諸葛亮自況，渴望北征復(fù)國(guó)，建立功業(yè)。在表現(xiàn)手法上，《蜀相》先寫(xiě)景，在景中融情，然后抒發(fā)感慨，全詩(shī)寫(xiě)祠堂與寫(xiě)人和諧結(jié)合，寫(xiě)景與抒情融合無(wú)間，憑吊古人與悲嘆自己渾然一體，內(nèi)涵豐富，感情真摯，格調(diào)沉雄。而《書(shū)憤》先回憶自己過(guò)去，然后寫(xiě)自己現(xiàn)在，最后以諸葛亮自況，全詩(shī)著重寫(xiě)自己的“憤”，寫(xiě)得大氣磅礴，筆力雄健?？梢?jiàn)，兩詩(shī)風(fēng)格有相似之處，但也有一些區(qū)別。八，知識(shí)積累：簡(jiǎn)析陸游愛(ài)國(guó)詩(shī)歌（多媒體演示）陸游詩(shī)歌成就顯著，現(xiàn)存9300多首，自言”六十年間萬(wàn)首詩(shī)“。其中最突出的部分，是反映民族矛盾的高昂的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，這些詩(shī)歌，洋溢著燥熱的愛(ài)國(guó)熱情，充滿了浪漫主義精神，具有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性。體現(xiàn)那種”“鐵馬橫戈”、“氣吞殘?zhí)敗钡挠⑿蹥飧藕汀耙簧韴?bào)國(guó)有萬(wàn)死的犧牲精神”：平生萬(wàn)里心，執(zhí)戈王前驅(qū)，戰(zhàn)死士所有，恥復(fù)守妻孥。——《夜讀兵書(shū)》）?？致裆角穑粵](méi)委鋒鏑。——《書(shū)悲》一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國(guó)平燕趙?！独像R引》對(duì)投降派的堅(jiān)決斗爭(zhēng)和尖銳諷刺：褚只尚守和親策，志士虛捐少壯年?！陡袘崱?諸公可嘆善謀身，誤國(guó)當(dāng)時(shí)豈一秦?！蹲犯型隆?公卿有黨椰宗澤，帷幄無(wú)人用岳飛?！兑棺x范玉能攬轡錄》從幻想或夢(mèng)境里寄托的報(bào)國(guó)理想：三更撫忱忽大叫，夢(mèng)中奪沒(méi)權(quán)亭吳。——《樓上醉書(shū)》夜闌臣聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。——《十一月四日風(fēng)雨大作》 九，作業(yè)：，課外搜集陸詩(shī)，加深這方面的認(rèn)識(shí)。十，板書(shū)： 書(shū) 憤 陸游世事艱 點(diǎn)題空自許 呼應(yīng)塞上長(zhǎng)城 用典立誓報(bào)國(guó) 立志十一，教學(xué)反思：1，在一些重點(diǎn)字的理解上應(yīng)該做到師生你應(yīng)我和，如詞中“中原北望氣如山”的“氣”，到底是“憤氣如山”，還是“豪氣如山”，老師先放手讓學(xué)生暢說(shuō)欲言，要求學(xué)生找佐證，自圓其說(shuō)，讓學(xué)生見(jiàn)仁見(jiàn)智。之后老師回收視線，聚焦語(yǔ)境，由繁富而變得綽約，由嚴(yán)密而變得疏朗，這樣順?biāo)p推，直抵彼岸。盡量把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。2，一些鑒賞詩(shī)歌的方式，應(yīng)該用到不同的詩(shī)歌中去，盡量拓展學(xué)生視野，加深學(xué)生的理解和掌握。王曉燕第四篇：書(shū)憤《書(shū)憤》（南宋）陸游【目標(biāo)導(dǎo)學(xué)】正確、流利地朗讀并背誦作品；把握作品的主旨，領(lǐng)會(huì)作者的情感； 【教學(xué)設(shè)計(jì)】一、交流作者資料。二、朗讀作品。讀準(zhǔn)字音 塞（）空（）衰()鬢()載()堪()仲()節(jié)奏早歲/那知/世事艱?中原/北望/氣如山樓船/夜雪/瓜洲渡，鐵馬/秋風(fēng)/大散關(guān)。塞上/長(zhǎng)城/空自許，鏡中/衰鬢/已先斑出師/一表/真名世，千載/誰(shuí)堪/伯仲間！三、把握詩(shī)意。補(bǔ)充注解①書(shū)憤：抒發(fā)義憤。書(shū)：寫(xiě)。②早歲：早年，年輕時(shí)。③氣如山：指收復(fù)失地的豪情壯志有如山岳。④衰（shuāi）鬢：蒼老的鬢發(fā)。⑤空自許：白白地自許⑥堪：能夠。⑦伯仲間：意為可以相提并論。伯仲，原是兄弟長(zhǎng)幼的次序，引申為不相上下。這是作者贊頌諸葛亮。作品譯文年輕時(shí)哪里知道世事艱難，北望被金人侵占的中原氣概有如高山。贊賞劉锜等曾乘著高大的戰(zhàn)艦在雪夜里大破金兵于瓜州渡口，對(duì)鏡照看衰老的頭發(fā)早已花白?！冻鰩煴怼愤@篇文章真是舉世聞名，千載以來(lái)誰(shuí)能與諸葛亮差不多四、賞析《書(shū)憤》是陸游的七律名篇之一，全詩(shī)感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于杜甫。中兩聯(lián)屬對(duì)工穩(wěn)，尤以頷聯(lián)“樓船”、“鐵馬”兩句，雄放豪邁，為人們廣泛傳誦。這樣的詩(shī)句出自他親身的經(jīng)歷，飽含著他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所無(wú)法比擬的?！稌?shū)憤》——前四句是回顧往事，首聯(lián)塑造了詩(shī)人早年的自我形象。那時(shí)他有滿腔的愛(ài)國(guó)熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領(lǐng)的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山。接著將恢復(fù)之志具體化，瓜洲渡江擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得。但“塞上長(zhǎng)城”只能是空自期許，壯志未酬，鬢發(fā)先斑。《出師表》名傳于世，千百年來(lái)又有誰(shuí)能與諸葛亮相比！尾聯(lián)是詩(shī)人以諸葛亮自況，自己也會(huì)效法諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，報(bào)國(guó)之志至死不移。詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)的是年青時(shí)的認(rèn)識(shí)和志向。“哪知世事艱”，即不知道世事的艱難。事實(shí)上要恢復(fù)中原，就會(huì)受到投降派的阻饒、破壞。因此，一個(gè)“艱”字就飽含著對(duì)朝廷屈辱投降的激憤，也包含著報(bào)國(guó)無(wú)門的無(wú)奈。然而，在那時(shí)，詩(shī)人渴望恢復(fù)中原的豪氣卻像山一樣。這一比喻非常奇特而貼切，可以從山之高聯(lián)想到豪氣萬(wàn)丈，壯志凌云，也可以從山之凝重、不可動(dòng)搖，聯(lián)想到堅(jiān)忍不拔，無(wú)可動(dòng)搖之志。這便是詩(shī)人年輕時(shí)的寫(xiě)照。接著兩句便是對(duì)抗金英雄的追思，其中雖無(wú)一個(gè)動(dòng)詞出現(xiàn)，但在讀者面前就呈現(xiàn)著激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，表現(xiàn)出高昂的戰(zhàn)斗情緒，極有鼓舞人心的作用。詩(shī)人通過(guò)今昔之