【文章內(nèi)容簡介】 從哲學得功能上看，哲學作為世界觀得功能就是教人如何看待世界，即如何對待宇宙和人生，如何對待知識和規(guī)律，如何對待個人和社會、自己與他人。在這意義上，我們既可以說哲學是指導(dǎo)我們認識和改造世界的思想工具，又可以說哲學是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)?！竺灶}化：（結(jié)合課本P5名言）馬克思說：“沒有哲學我就不能前進。”這句話主要是強調(diào)()A、馬克思是研究哲學的哲學家 B、哲學與生活是不可分割的C、哲學能指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界 D、不懂哲學的人就不能進步 答案：C 解析：引文強調(diào)的是哲學的作用。A、B兩項不能表達哲學的作用。D項的說法過于絕對。板書提綱：一、哲學就在我們身邊1．哲學智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實踐活動。2．哲學起源于人們對實踐的追問和對世界的思考。3．它與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會密切相關(guān)，它總是自覺或不自 覺地影響著我們的學習、工作和生活。二、哲學是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)1．哲學是一種給人智慧、使人聰明的學問，其本義就是愛智慧或追求智慧。2．哲學可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，從而指導(dǎo)人們止碲 地認識和改造世界。第四篇：《生活處處有哲學》教學設(shè)計——《生活處處有哲學》教學設(shè)計錢新華［教學目標］知識目標：１、哲學智慧生成于人類的實踐活動。２、哲學源于人類對世界的追問和思考。３、哲學是給人智慧、使人聰明的學問。４、聯(lián)系我們的生活和實踐，說明哲學并不神秘，它就在我們周圍的生活和實踐中。能力目標：１、通過對身邊的哲學的分析，提高學生的思維層次，鍛煉學生的思維能力。２、通過學習，使學生初步具有用理性和智慧的眼光認識自然、社會和人生的變化和發(fā)展的能力。情感、態(tài)度、價值觀目標。１、通過學習，使學生喜歡哲學，熱愛哲學，切實體會到生活需要智慧，生活需要哲學。２、使學生認同哲學對于人生的意義和價值，認同哲學是一門指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，它可以指導(dǎo)人們更好地認識世界和改造世界。人們要想生活得有意義，就不能沒有哲學。［教材內(nèi)容分析］第一單元主要是從我們身邊的哲學入手，引導(dǎo)我們了解哲學的一般知識，特別是馬克思主義哲學作為時代精神的重要特點。本單元是全書的邏輯起點，居于起始的位置，起著引領(lǐng)和導(dǎo)入的作用。從某種意義上說，本框?qū)嶋H上是解釋“生活與哲學”模塊的名稱的。作為生活與哲學的起始課，承擔著哲學啟蒙和激發(fā)學生思維和興趣的任務(wù)，因而，學習本框?qū)W生能否喜歡哲學，熱愛哲學，能否積極思辨人生有著重要的作用。為了說明生活處處有哲學，本框設(shè)計了兩目：哲學就在我們身邊、哲學是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)。第一目：哲學就在我們身邊，這一目可以從兩個方面來理解哲學就在我們身邊。一是任何哲學智慧和思想都產(chǎn)生于人類的生活和實踐，二是任何哲學都是人們在生活和實踐中對世界進行追問和思考的結(jié)果。第二目：哲學是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。首先，從哲學的本義上來看，哲學就是愛智慧或追求智慧，哲學就是一種給人智慧、使人聰明的學問，這樣的學問當然會使人生活得更美好。其次，從哲學的功能上看，哲學作為世界觀的功能就是教人如何看待世界，即如何對待宇宙和人生，如何對待知識和規(guī)律，如何對待個人和社會、自己與他人。在這個意義上，我們既可以說哲學是指導(dǎo)我們認識和改造世界的思想工具，又可以說哲學是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。本框的教學重點是哲學產(chǎn)生于人類的實踐活動，產(chǎn)生于人們對世界的追問和思考，教學難點是哲學與愛智之學。［教材過程和教學策略］一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課教師：同學們，我們這個學期將學習哲學，在大家看來，哲學是比較玄妙的，甚至是很深奧的，那究竟哲學是不是那么深奧、那么玄妙的呢？我們要學習的是 “生活與哲學”，為什么要在哲學前面加上“生活”兩個字呢？ 我們的生活和哲學究竟有沒有關(guān)系？有什么樣的關(guān)系呢？［情境導(dǎo)入］中國的《羅密歐與朱麗葉》。１９５４年周總理參加日內(nèi)瓦會議期間，為外國記者舉行了一場電影招待會，放映中國戲劇電影《梁山伯與祝英臺》。工作人員準備了一份長達十幾頁的說明書。周總理批評這位工作人員是不看對象，對牛彈琴。周總理要求工作人員在請柬上寫上一句話：“請您欣賞彩色歌劇電影——中國的《羅密歐與朱麗葉》?！惫?，那天外國記者都來了。放映前翻譯只做了３分鐘的說明，觀眾便看得如癡如醉，外國朋友高度贊揚這部中國戲劇片。［設(shè)疑］中國的《羅密歐與朱麗葉》——《梁山伯與祝英臺》為什么在國外能受歡迎？ 你認為周總理的這一改名怎么樣？［學生活動］略教師：我們知道，外國朋友對中國的傳統(tǒng)愛情故事《梁山伯與祝英臺》了解甚少，而對于莎士比亞的名著《羅密歐與朱麗葉》卻很熟悉，這就是他們的思想狀況，也就是我們工作面對的實際情況。周總理靈活的工作方法，在于他從外國朋友的實際出發(fā)，來介紹中國傳統(tǒng)名劇。這就充分體現(xiàn)了與我們生活緊密相關(guān)的哲學思想。［板書］一、生活處處有哲學（生活中的哲學現(xiàn)象導(dǎo)入，易激發(fā)學生興趣，意味深長）二、層層推進，寓思于學（一）哲學就在我們身邊教師：還能舉出與我們生活有關(guān)的哲學故事、成語嗎？ ［學生舉例］略。教師：圍繞學生的舉例，進一步引導(dǎo)學生分析這些哲學故事、成語是怎樣產(chǎn)生的，從而明確哲學與生活的關(guān)系：哲學就在我們身邊哲學源于生活，源于人類的實踐活動。（此處要引導(dǎo)學生充分聯(lián)系生活情境，挖掘并運用中國傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學生明確哲學源于生活，并且回歸生活）１、哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動 ２、認識世界，辦好事情，都需要智慧。生活需要智慧，需要哲學。人們對問題的高明認識、解決問題的巧妙方法，都和一定的哲學智慧聯(lián)系在一起。哲學的智慧不是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的，而是人們在認識世界和改造世界的活動中，在處理人與外部世界關(guān)系的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。一句話，哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。［課堂探究１］愛因斯坦年輕時為光速問題而驚異，后來提出了讓人“驚訝”的狹義相對論，使物理學家從牛頓的“絕對時空觀”中“驚醒”過來，所以，相對論不單是物理學，同時也是愛因斯坦的哲學觀。鄧小平提出極具新意的“一國兩制”，給世人解決難題開辟出一條新思路的“思想創(chuàng)新”，首先是一種哲學觀，其次才是政治學問題。［思考］哲學家、政治家的哲學思想如何產(chǎn)生的？ ［學生活動］略（２）哲學應(yīng)當提供讓人驚異、驚訝、驚醒的創(chuàng)新論斷。研究哲學需要驚異。驚異不同于被事物外部表象所吸引的好奇心，而是為事物深層奧秘所激起的沉思。柏拉圖認為，哲學根源于驚異。亞里士多德說：“由于驚異，人們不僅現(xiàn)在，而且一開始的時候，就去進行哲學研究?！痹谏鐣嵺`基礎(chǔ)上，哲學思想起于對問題的“驚異”，進而以讓人感到“驚訝”的思維方式來思考問題和解決問題，這必然能起到“驚醒”世人的作用?！绑@訝”的核心是思想創(chuàng)新。面對問題（新問題和老問題），敢想前人之未想，敢做前人之未做，（不以平常眼光看待問題，不以平常思維考慮問題，不以平常語言談?wù)搯栴}，不以平常方式解決問題）。（思想教育：鼓勵學生敢于“驚訝”，敢于創(chuàng)新），［課堂探究２］教材第３頁（１）你在童年時代是否也思考過類似的問題？（２）杞人憂天的故事能夠給我們什么啟示？（３）你現(xiàn)在經(jīng)常思考哪些問題？ 為什么？ 探究提示：（１）一般人在童年時代都思考過類似的問題，同學們可以根據(jù)自己的實際情況談體會。（２）杞人憂天的故事固然不可取，但它反映出一種追問和思考，而這種追問和思考非常寶貴，它使我們的思想迸發(fā)出哲學的火花。（３）此題非常開放，要根據(jù)每個同學具體的情況來探討。２、哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考（在生活實踐中，人們會自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實踐。在這些思考中，會觸及這樣或那樣的具有哲學性質(zhì)的問題。在這一意義上，我們說哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。）三、體味哲理，啟迪人生 ［課堂探究３］漁夫與哲學家的故事一位哲學家搭乘一個漁夫的小船過河。行船之際、這位哲學家向漁夫問道：“你懂數(shù)學嗎？”漁夫回答：“不懂?！闭軐W家又問：“你懂物理嗎?！睗O夫回