【文章內(nèi)容簡介】 穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理 特征。氣質(zhì)是先天的，無優(yōu)劣之分，很難改變。但是教師只要針對每種氣質(zhì)的特點(diǎn)進(jìn)行因勢利導(dǎo)的教育，就會起到遮蔽和改造氣質(zhì)的作用，使其符合社會發(fā)展需要，不可順其自然。C項表述錯誤，A、B、D三項正確?！居蛯＜医馕觥?。解析:學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律包括順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、個別差異性?！居蛯＜医馕觥?。解析:認(rèn)知策略是個體加工信息的一些方法和技術(shù)。它的基本功能是對信息進(jìn)行有效地加工整理，分門別類地系統(tǒng)儲存。認(rèn)知策略主要包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。計劃策略屬于元認(rèn)知策略?！居蛯＜医馕觥?。解析:CD兩項是操作性條件作用理論關(guān)于學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)?！居蛯＜医馕觥俊＝馕觯篈項對應(yīng)信息加工學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)過程的動機(jī)階段，B項對應(yīng)了解階段，C項對應(yīng)獲得階段,D項對應(yīng)保持階段。本題考查的是信息加工理論的八個階段內(nèi)涵。三、判斷題【育萃專家解析】。解析:義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障的具體辦法由國務(wù)院規(guī)定。【育萃專家解析】。解析:2010年5月5日，國務(wù)院總理溫家寶主持召開國務(wù)院常務(wù)會議，審議并通過《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20102020年）》。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20102020年）》規(guī)劃了未來十年我國教育改革發(fā)展的藍(lán)圖?！居蛯＜医馕觥俊獭＝馕?教育是一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象，是人類所獨(dú)有的社會活動?！居蛯＜医馕觥俊?。解析:“從做中學(xué)”是美國現(xiàn)代著名的實(shí)用主義教育家。杜威的全部教學(xué)理論的基本原則。杜威認(rèn)為，所有的學(xué)習(xí)都是行動的副產(chǎn)品，所以教師要通過“做”使學(xué)生思考，從而學(xué)得知識。【育萃專家解析】√。解析:教育與文化是相互依存、相互制約的關(guān)系。文化對于教育既有推進(jìn)作用又有阻礙作用?！居蛯＜医馕觥?。解析:美國行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的，這是一種外鑠論的觀點(diǎn)?！居蛯＜医馕觥俊?。解析:學(xué)校教育制度處于國民教育的核心和主體地位，體現(xiàn)了一個國家國民教育制度的實(shí)質(zhì)?！居蛯＜医馕觥俊?。解析:教師職業(yè)是以教書育人為職責(zé)的創(chuàng)造性職業(yè)。有目的地培養(yǎng)人才是教育區(qū)別于其他社會領(lǐng)域的根本特征。教書育人反映了教師職業(yè)的本質(zhì)。教師職業(yè)是一種比其他職業(yè)更具創(chuàng)造性的認(rèn)識和實(shí)踐活動。教育對象的復(fù)雜性和發(fā)展性、教育內(nèi)容的多樣性、教育環(huán)境的變化性和不可控性等決定了教育教學(xué)認(rèn)識的發(fā)展性和整體性、教育教學(xué)實(shí)踐方式的靈活性與創(chuàng)造性?！居蛯＜医馕觥?。解析:活動課程是指以兒童從事某種活動的興趣和動機(jī)為中心組織的課程。課外活動是指根據(jù)受教育者的需要和自己的努力以及教育教學(xué)的需要，在教育者的直接或間接指導(dǎo)下，來實(shí)現(xiàn)教育目的的一種活動體者內(nèi)涵并不相同。【育萃專家解析】。解析:布魯納的結(jié)構(gòu)主義課程論強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)的意義，強(qiáng)調(diào)基本結(jié)構(gòu)要與學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平相一致，強(qiáng)調(diào)知識結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)中的重要性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)中是發(fā)現(xiàn)問題并改組知識結(jié)構(gòu)的主體。尋求教師講授和學(xué)生發(fā)現(xiàn)之間的一種平衡，以節(jié)省時效，有利于學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。四、案例分析【育萃專家解析】（1）教師這樣引導(dǎo)學(xué)生的目的是加深學(xué)生的記憶，利于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績。（2）用黑紅不同顏色的筆記錄數(shù)學(xué)題符合的規(guī)律如下: ①符合感覺對比規(guī)律。不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺對比。黑色和紅色同時作用于視覺感受器，形成感覺對比。②符合知覺選擇性的規(guī)律。人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映特性。③運(yùn)用無意注意規(guī)律組織教學(xué)活動，引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的興趣，使學(xué)生在課堂上輕松地集中注意?！居蛯＜医馕觥堪e浩斯遺忘曲線規(guī)律告訴我們，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，遺忘的速度是先快后慢的。影響遺忘的因素是多方面的，如識記材料的性質(zhì)、識記材料的位置、識記材料的數(shù)量、學(xué)習(xí)程度的多少、識記者對材料的需要興趣以及識記的方法等。因此，運(yùn)用遺忘規(guī)律正確地組織復(fù)習(xí)以促進(jìn)知識的保持，可以從以下幾方面著手:（1）明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性。有目的才會有動力，才會有責(zé)任感和主動性。（2）理解材料的意義，少用機(jī)械記憶。研究表明，意義記憶的材料保持時間長，利用提取快，受干擾少。（3）對材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)深度理解。深度理解，即理解材料的意義，對材料進(jìn)行分析，把它的觀點(diǎn)、論據(jù)以及邏輯標(biāo)示出來，然后概括并確切地敘述出來。精加工的材料組織得好，提取的線索多，利用也更容易。（4）運(yùn)用組塊化策略，合理組織材料。利用組塊化策略，知識保持得比較牢，系統(tǒng)性比較強(qiáng)。（5）運(yùn)用多重編碼方式，提高加工質(zhì)量。對信息進(jìn)行轉(zhuǎn)換，使之適合于記憶儲存，研究表明有語義編碼又有形象編碼的材料易記憶。（6）注重復(fù)習(xí)方法，防止知識遺忘。防止遺忘的方法:①及時復(fù)習(xí)，經(jīng)常復(fù)習(xí)。②合理分配時間③做到分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合。④反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合。⑤復(fù)習(xí)方法要多樣化。⑥運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。第三篇：2019年玉溪教師招聘考試押題卷七2019年玉溪教師招聘考試押題卷七一、單選題根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，學(xué)生表現(xiàn)出來的對穩(wěn)定、可預(yù)測環(huán)境的需要，屬于（）。 知識獲取的主要途徑是直觀和（）。 一個人面對問題情境時，能夠隨機(jī)應(yīng)變，對同一問題想出多種不同類型的答案，這表明思維具有（）。 學(xué)生在上課時精神狀態(tài)欠佳，情緒壓抑，注意為分散。這是一種（）的課堂氣氛。 一個教師總是處于“學(xué)生喜歡我嗎?”“同事們?nèi)绾慰次?”“領(lǐng)導(dǎo)是否覺得我干得不錯?”這種工作狀態(tài)的話，那么這位教師目前所處的階段屬于（）。 綜合實(shí)踐活動中實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動的主要目的是（）。，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣學(xué)生享有的最重要的權(quán)利是（）。 對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議。這屬于教師基本權(quán)利中的（）。 教育本來應(yīng)該是促進(jìn)民主、平等的重要途徑，但實(shí)際上教育復(fù)制了原有的社會關(guān)系，再現(xiàn)了社會的不平等。這屬于教育的（）。西周六藝教育以（）為中心。、樂 、御、數(shù) 、書1中國第一部試圖以馬克思主義觀點(diǎn)論述教育的著作是（）。A.《新教育大綱》 B.《教育學(xué)》C.《大教學(xué)論》 D.《教學(xué)與發(fā)展》1社會發(fā)展與教育是相互作用的，其關(guān)系可概括為（）。 1對“狼孩兒”進(jìn)行的補(bǔ)救教育很難成功，這表明人的發(fā)展具有（）。 1智育的根本任務(wù)是（）。 1教師必須做到以身作則，為人師表。這體現(xiàn)的教師勞動特點(diǎn)是（）。、創(chuàng)造性 、廣延性、間接性 、示范性1在學(xué)校課程中，與選修課程相對應(yīng)的是（）。 1課程實(shí)施計劃的展開途徑是（）。 1科學(xué)課堂上，老師讓學(xué)生分成小組觀察自己養(yǎng)的蠶寶寶，了解昆蟲的生活習(xí)性并在全班交流學(xué)習(xí)成果。老師運(yùn)用的教學(xué)方法是（）。 1學(xué)校組織學(xué)生參加交通協(xié)管員志愿者活動，以培養(yǎng)學(xué)生的良好品德。這運(yùn)用的德育方法是（）。 《學(xué)記》提出“教者也，長善而救其失者也”這句話體現(xiàn)的德育原則是（）。，克服消極因素的原則 二、多選題校園文化的內(nèi)容有（）。 我國現(xiàn)行學(xué)制的改革包括（）。 下列各項對教師及教師職業(yè)的正確認(rèn)識是（）。潛在課程主要是指（）。、班風(fēng)等制度化與非制度化的影響 關(guān)于我國傳統(tǒng)課程目標(biāo)存在的問題，下列說法正確的有（）。，忽視學(xué)生的需要，未能體現(xiàn)出學(xué)科發(fā)展的整體目標(biāo)，而忽視了未來生活的需要直觀教具的類型包括（）。 下列屬于我國學(xué)校德育的主要內(nèi)容有（）。 非正式學(xué)生群體的特點(diǎn)有（）。 班集體形成的標(biāo)志是（）。明暗相鄰的邊界上，看起來亮處更亮，暗處更暗，這是（）。 三、判斷題教材是教學(xué)活動可以利用的唯一資源。（）備課就是寫教案。（）道德教育的認(rèn)知模式是現(xiàn)代教育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的教育學(xué)說。（）在我國班級管理的實(shí)踐中，當(dāng)前采用最多的是民主型領(lǐng)導(dǎo)方式。（）在眾多教育研究方法中，調(diào)查法的突出優(yōu)點(diǎn)是能有效驗(yàn)證教育現(xiàn)象之間的因果關(guān)系。（）認(rèn)知包括感覺、知覺、記憶、想象、思維等因素。（）“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”說的是思維的慨括性。（）氣質(zhì)影響人的活動方式與效率，但氣質(zhì)本身沒有好壞之分。氣質(zhì)本身不決定一個人活動的社會價值和成就的高低。（）在感知運(yùn)動階段兒童的智慧只停留在動作水平。（）認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用，在刺激S和反應(yīng)R之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。（）四、案例分析陶行知當(dāng)校長時，有一天看到一個學(xué)生用泥塊砸自己班上的同學(xué)，就當(dāng)場喝止他，并令他放學(xué)后到校長室去。放學(xué)后，陶行知回到校長室，這個學(xué)生已經(jīng)等在門口了。一見面，陶行知掏出一塊糖給他，說:“這是獎給你的，因?yàn)槟惆磿r來到了這里，而我卻遲到了。”學(xué)生驚異地接過糖，陶行知又掏出一塊糖放到他手里，說:“我讓你住手你就住手了，這說明你很尊重我，這塊糖獎勵你對我的尊重”那個同學(xué)更驚異了，陶行知又掏出第三塊糖塞到他手里，說:“我調(diào)查過了，你用泥塊砸那些男生，是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女生，你砸他們，說明你很有正義感?！蹦莻€同學(xué)感動極了，他流著淚后悔地說:“校長，我錯了，我也不應(yīng)該動手。”陶行知隨即掏出第四塊糖塞到他手里，說:“你已經(jīng)認(rèn)識到自己的錯誤了，我的糖也用完了，我們的談話也結(jié)束吧!問題:（1）陶行知的做法體現(xiàn)了哪些德育原則?（2）德育過程的規(guī)律有哪些?針對如何對待自己做過的數(shù)學(xué)題，王老師引發(fā)并組織學(xué)生進(jìn)行討論。最后同學(xué)們決定每個人都建立一個數(shù)學(xué)題記錄本，做題不順暢、掌握不牢固的題用黑筆寫到筆記本上，完全不會或者做錯的題用紅筆記到筆記本上。分析教師這樣引導(dǎo)學(xué)生的目的，闡述用黑紅不同顏色的筆。記錄數(shù)學(xué)題符合什么規(guī)律。參考解答一、單選題【育萃專家解析】B。解析:根據(jù)馬斯洛的需要層次理論個體要求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、免除恐懼和焦慮等的需要是安全需要?！居蛯＜医馕觥緼。解析:知識的獲得是知識學(xué)習(xí)的第一個階段，主要通過直觀和概括兩個環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)?！居蛯＜医馕觥緿。解析:變通性又叫作靈活性，指個人面對問題情境時，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通。對同一個問題所想出不同類型的答案越多者，思維的變通性越高。【育萃專家解析】C。解析:消極的課堂氣氛是一種被動的、帶有明顯缺陷的課堂氣氛。它通常表現(xiàn)出這樣一些現(xiàn)象:教師以權(quán)威的長者或智者自居，學(xué)生作為被動對象接受教師的教導(dǎo)；相當(dāng)一部分學(xué)生上課時精神狀態(tài)欠佳，情緒壓抑，注意為分散，做小動作或做其他事情；師生間缺乏交流，學(xué)生害怕參與教學(xué)活動，每當(dāng)教師提問學(xué)生，學(xué)生有倒霉或大難臨頭的感覺。【育萃專家解析】C。解析:處于關(guān)注生存階段的教師一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔(dān)心的問題是“學(xué)生喜歡我嗎?”“同事們?nèi)绾慰次?”“領(lǐng)導(dǎo)是否覺得我干得不錯?”等因而有些新教師可能會把大量的時間都花在如何與學(xué)生搞好個人關(guān)系上，有些新教師則可能想方設(shè)法地控制學(xué)生，因?yàn)榻處煻枷氤蔀橐粋€良好的課堂管理者。【育萃專家解析】C。解析:綜合實(shí)踐活動課程是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實(shí)際，體現(xiàn)對知識綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。綜合實(shí)踐活動中實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動的主要目的是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。【育萃專家解析】A。解析:受教育的權(quán)利（參加教育教學(xué)活動權(quán)）是學(xué)生最重要的權(quán)利，我國一系列法律都對此進(jìn)行了規(guī)定。這一權(quán)利具體包括受完法定年限教育權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評價權(quán)。【育萃專家解析】D。解析:《中華人民共和國教師法》對我國教師現(xiàn)階段的權(quán)利作了具體規(guī)定，主要包括以下六項權(quán)利:①教育教學(xué)權(quán)，進(jìn)行教育教學(xué)活動，開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)；②學(xué)術(shù)研究權(quán)，從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見；③管理學(xué)生權(quán)，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績；④報酬待遇權(quán)，按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；⑤參與管理權(quán)，對學(xué)校教育 教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理；⑥進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)，參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)?！居蛯＜医馕觥緽。解析:教育的負(fù)向功能指阻礙社會進(jìn)步和個體發(fā)展的消極影響和作用。教育的正向功能指教育有助于社會進(jìn)步和個體發(fā)展的積極影響和作用。教育的顯性功能指教育活動依照教育目的，在實(shí)際運(yùn)行中所出現(xiàn)的與之相吻合的結(jié)果。教育的隱性功能指伴隨顯性教育功能所出現(xiàn)的非預(yù)期性的功能“再現(xiàn)社會的不平等”體現(xiàn)了教育消極的功能，即負(fù)向功能?！居蛯＜医馕觥緼。解析:西周國學(xué)教育內(nèi)容是以禮、樂為中心，以射、御、書、數(shù)為輔的六藝教育。禮教是有關(guān)政治、宗法、人倫道德和規(guī)范禮儀等知識的教育，在六藝教育中占有核心地位。樂教包括音樂、詩歌和舞蹈教育。1【育萃專家解析】A。解析:楊賢江是中國最早用馬克思主義論述教育問題的教育家，他的《新教育大綱》是我國第一本馬克思主義的教育學(xué)著作。1【育萃專家解析】A。解析:經(jīng)濟(jì)、政治和文化與教育之間的關(guān)系都是相互制約與相互促進(jìn)的。1【育萃專家解析】D。解析:關(guān)健期是指人的某種身心潛能在人的某一年齡段有一個最好的發(fā)展時期，“狠孩兒”的故事表明人的發(fā)展具有關(guān)鍵期錯過了這個時期就會影響發(fā)展的水平，甚至失去發(fā)展的可能。1【育萃專家解析】A。解析:智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。其根本任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的智力。1【育萃專家解析】D。解析:教師勞動的主體性是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣示范性是指教師的言行舉止都會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。因此教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，以身作則，嚴(yán)于律己，給學(xué)生起到模范作用。1【育萃專家解析】B。解析:按照課程計劃對課程設(shè)置實(shí)