【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 曠曰：“今者有小人言于側(cè)者，故撞之?！惫唬骸肮讶艘?。”師曠曰：“是非君人者之言也?！弊笥艺?qǐng)除之，公曰：“釋之，以為寡人戒?！?①惟其言而莫之違②太師誰(shuí)撞③是非君人者之言也14．侃性聰敏，恭勤終日，斂膝危坐，軍府重事，檢攝無(wú)遺，未嘗少閑。常語(yǔ)人曰：“大禹圣人，乃惜寸陰；至于眾人，當(dāng)惜分陰。豈可但游逸荒醉，生無(wú)益于時(shí)，死無(wú)聞?dòng)诤?，是自棄也?！?①大禹圣人，乃惜寸陰；至于眾人，當(dāng)惜分陰②豈可但游逸荒醉，生無(wú)益于時(shí)，死無(wú)聞?dòng)诤?5．劉陶字子奇，一名偉，潁州潁陰人，濟(jì)北貞王勃之后。陶為人居簡(jiǎn)，不修小節(jié)。所與交友，必也同志。好尚或殊，富貴不求合；情趣茍同，貧賤不易意。同宗劉愷以雅德知名，獨(dú)深器陶。①陶為人居簡(jiǎn)，不修小節(jié)②好尚或殊，富貴不求合；情趣茍同，貧賤不易意16．與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者，赤；漆之所藏者，黑。是以君子必慎其所處焉。①丹之所藏者，赤；漆之所藏者，黑②是以君子必慎其所處焉17．頃歲孫莘老識(shí)歐陽(yáng)文忠公，嘗乘間以文字問(wèn)之。云“無(wú)他術(shù)，唯勤讀書(shū)，而多為之，自工。世人患作文字少，又懶讀書(shū)，每一篇出，即求過(guò)人。如此，少有至者。疵病不必待入指摘，多作自能見(jiàn)之。” ①?lài)L乘間以文字問(wèn)之②每一篇出，即求過(guò)人 18．陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?，與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。①陳太丘與友期行，期日中②與人期行，相委而去③友人慚，下車(chē)引之19．謝靈運(yùn)既東，與族弟惠連、東海何長(zhǎng)瑜、潁川荀雍、泰山羊璿之以文章賞會(huì)，共為山澤之游，時(shí)人謂之四友?；葸B幼有奇才，不為父方明所知。靈運(yùn)去永嘉還始寧，時(shí)方時(shí)為會(huì)稽太守，靈運(yùn)造方明，遇惠連，大相知賞。時(shí)長(zhǎng)瑜教惠連讀書(shū)，亦在郡內(nèi)，靈運(yùn)又以為絕倫，謂方明曰：“阿連才悟如此，而尊作常兒遇之；長(zhǎng)瑜當(dāng)今仲宣（王粲，字仲宣，漢末文學(xué)家），而飴以下客之食。尊既不能禮賢，宜以長(zhǎng)瑜不靈運(yùn)?！陛d之而去。長(zhǎng)瑜才亞惠連，雍、璿之不及也。①靈運(yùn)去永嘉還始寧②靈運(yùn)造方明③阿連才悟如此，而尊作常兒遇之④長(zhǎng)瑜才亞惠連，雍、璿之不及也20．御孫曰：“儉，德之共也；侈，惡之大也。共，同也，言有德者皆由儉來(lái)也。夫儉則寡欲，君子寡欲則不役于物，可以直道而行；小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家。故曰‘儉，德之共也?！迍t多欲，君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身。是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜，故曰：‘侈，惡之大也’?！雹倬庸延麆t不役于物②謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家③是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜21．戴進(jìn)，鍛工（鍛煉金屬制作首飾的工匠）也，為人物花鳥(niǎo)，肖狀精奇，直倍常工，進(jìn)亦自得，以為人且寶貴傳之。一日，于市見(jiàn)熔金者，觀之，即進(jìn)所造，憮然自失。歸語(yǔ)人曰：“吾瘁吾心力為此，豈徒得糈？（糧食）意將托此不朽吾名耳。今人鑠吾所造亡所愛(ài)，此技不足為也。將安托吾指而后可？”人曰：“子巧托諸金，金飾能為俗習(xí)玩愛(ài)及兒、婦人御（使用）耳。彼惟煌煌是耽（沉溺），安知工苦？能徙智于縑素，斯必傳矣?！边M(jìn)喜，遂學(xué)畫(huà)，名高一時(shí)。①直倍常工②吾瘁吾心力為此，豈徒得糈？意將托此不朽吾名耳③子巧托諸金④彼惟煌煌是耽⑤斯必傳矣 文言文小語(yǔ)段翻譯當(dāng)堂訓(xùn)練參考答案1．①將自己的衣裳給我穿 ②吃人的糧食的人（就應(yīng)該）為人之事而出力效死 ③我怎么可以為了利益而違背道義呢？譯文：韓信說(shuō)：“漢王給我的待遇很優(yōu)厚，他的車(chē)子給我坐，他的衣裳給我穿，他的食物給我吃。我聽(tīng)說(shuō)，坐人家車(chē)子的人，要分擔(dān)人家的禍患，穿人家衣裳的人，心里要想著人家的憂患，吃人家食物的人，要為人家的事業(yè)效死，我怎么能夠圖謀私利而背信棄義呢!”2．①朝中大臣沒(méi)有不盡力（負(fù)絹）離開(kāi)的 ②臣子我兩只手，只拿得了兩匹，已拿得夠多了譯文：（南北朝時(shí)的北魏自從于太和年間由平城遷都洛陽(yáng)以后，）國(guó)家富裕，府庫(kù)充盈，以致連國(guó)庫(kù)的走廊、廊屋里也堆滿了不加覆蓋的錢(qián)幣和絹帛，清點(diǎn)也困難。一天，太后突發(fā)奇想，何不將多余的絹帛賞賜百官，既是對(duì)他們工作的獎(jiǎng)勵(lì)，也可減少庫(kù)存壓力。條件是只能自取，量力而行。在太后的督導(dǎo)下官員們大都憑自己的力氣扛回絹帛。只有章武王元融和尚書(shū)令李崇，因扛得太多而跌倒傷及踝骨。太后認(rèn)定他倆違規(guī)，責(zé)令其空手回去，一時(shí)成為眾人的笑料。當(dāng)時(shí)任侍中的崔光也在場(chǎng)，但他只拿了兩匹絹帛。太后見(jiàn)了問(wèn)道：“侍中啊，你怎么只拿這么點(diǎn)?”崔光回答說(shuō)：“臣只有兩只手，所以只能拿兩匹，但這已經(jīng)夠多的了。”朝廷中人都服膺他的清正廉潔。3．①借鑒他人的長(zhǎng)處用來(lái)彌補(bǔ)自己的短處 ②不鄙視（看來(lái)）無(wú)能之人，不厭惡（看來(lái)）無(wú)知之人，就對(duì)了 譯文：萬(wàn)物本來(lái)都有長(zhǎng)處有缺點(diǎn)。人也一樣有長(zhǎng)短。所以，善于學(xué)習(xí)的人，善于借用、吸取別人的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)自己的短處。所以吸取借用別人（的長(zhǎng)處）的人能擁有天下。鄙視（看來(lái)）無(wú)能之人，厭惡（看來(lái)）無(wú)知之人，是錯(cuò)誤的。不鄙視（看來(lái)）無(wú)能之人，不厭惡（看來(lái)）無(wú)知之人，就對(duì)了。即使是夏桀、商紂王仍然有可以敬畏可以借鑒的地方，更何況賢明的人呢！4．①向虞國(guó)借道去討伐虢國(guó) ②如果收下了我的寶玉不借道于我 ③一定不會(huì)收下我們的（東西）④大王您憂慮什么呢？譯文：晉獻(xiàn)公想攻打虢國(guó)，但去虢國(guó)需從虞國(guó)經(jīng)過(guò)。于是就派荀息去向虞國(guó)借路以便攻打虢國(guó)。荀息說(shuō)：“請(qǐng)用垂棘之璧和屈地所產(chǎn)的良馬作為禮物贈(zèng)給虞公，這樣去請(qǐng)求借路，虞公就一定會(huì)同意?！睍x獻(xiàn)公說(shuō)：“垂棘之璧是先君傳下來(lái)的寶貝；屈地所產(chǎn)的良馬是我的坐騎。如果他們接受了我們的禮物而又不借給我們路，那可怎么辦？”荀息說(shuō)：“這情況不會(huì)出現(xiàn)，他們?nèi)绻唤杪方o我們，一定不會(huì)接受我們的禮物；如果他們接受我們的禮物就一定會(huì)借路給我們，再說(shuō)了，把垂棘之璧屈地產(chǎn)的良馬送給虞國(guó)，就好像我們把垂棘之璧從內(nèi)府轉(zhuǎn)藏到外府，把屈地產(chǎn)的良馬從內(nèi)廄牽出來(lái)關(guān)到外廄里。有什么好擔(dān)憂的呢？”5．①天下歸順晚的（恐怕）要覆亡在先了 ②大王您（應(yīng)該）趕緊先向漢王稱(chēng)臣 ③你（如果）能制止?jié)h軍，我就讓你活著 ④辦大事不顧細(xì)枝末節(jié)，成就大德不回避（別人的）指摘 ⑤你爺爺不會(huì)為了你而另?yè)Q一個(gè)說(shuō)法譯文：漢王帶領(lǐng)蜀漢的軍隊(duì)，平定了三秦，占領(lǐng)了西河之外大片土地，率領(lǐng)投誠(chéng)過(guò)來(lái)的上黨精銳軍隊(duì)，攻下了井陘，殺死了成安君；擊敗了河北魏豹，占有了三十二座城池：這就如同所向無(wú)敵的蚩尤的軍隊(duì)一樣，并不是靠人的力量，而是上天保佑的結(jié)果。現(xiàn)在漢王已經(jīng)據(jù)有敖倉(cāng)的糧食，阻塞成皋的險(xiǎn)要，守住了白馬渡口，堵塞了大行要道，扼守住蜚狐關(guān)口，天下諸侯若是想最后投降那就先被滅掉。您若是趕快投降漢王，那么齊國(guó)的社稷還能夠保全下來(lái)；倘若是不投降漢王的話，那么危亡的時(shí)刻立刻就會(huì)到來(lái)?！碧飶V認(rèn)為酈生的話是對(duì)的，就聽(tīng)從酈生，撤除了歷下的兵守戰(zhàn)備，天天和酈生一起縱酒做樂(lè)?；搓幒铐n信聽(tīng)說(shuō)酈生沒(méi)費(fèi)吹灰之力，坐在車(chē)上跑了一趟，憑三寸不爛之舌便取得了齊國(guó)七十余座城池，心中很不服氣，就乘夜幕的掩護(hù)，帶兵越過(guò)平原偷偷地襲擊齊國(guó)。齊王田廣聽(tīng)說(shuō)漢兵已到，認(rèn)為是酈生出賣(mài)了自己，便對(duì)酈生說(shuō)：“如果你能阻止?jié)h軍進(jìn)攻的話，我讓你活著，若不然的話，我就要烹殺了你！”酈生說(shuō)：“干大事業(yè)的人不拘小節(jié)，有大德的人也不怕別人責(zé)備。你老子不會(huì)替你再去游說(shuō)韓信！”這樣，齊王便烹殺了酈生，帶兵向東逃跑而去。6．①宦官黃皓獨(dú)掌大權(quán)耍弄威勢(shì)，大臣們都違心地附和他 ②鄉(xiāng)里給了（陳壽）貶抑的品評(píng)譯文：陳壽寧承祚，他足巴西安漢人。小的時(shí)候就非常喜歡學(xué)習(xí)，師從于同一個(gè)郡縣的譙周。在蜀國(guó)擔(dān)任觀閣令史這個(gè)官，朝里的太豁黃皓獨(dú)攬權(quán)枘，耍弄威勢(shì)，大臣們都違背自己的意愿去勾結(jié)依附他，只有陳壽不為之劇服，因此屢屢被降職罷官。陳壽父親去世后，他自己也得了病，就讓女仆把藥做成丸狀，被去他家的 客人看到了，鄉(xiāng)里人（認(rèn)為他不守孝）對(duì)他的評(píng)價(jià)很低。7．①他的叔父屢屢到曹嵩跟前提及（太祖之事）②太祖嘴臉容貌像平時(shí)一樣 ③只是在叔父跟前不受寵愛(ài)，因此被欺瞞啊譯文：曹公小時(shí)候喜歡飛翔奔跑的動(dòng)物，放蕩不羈，不務(wù)正業(yè)，游蕩無(wú)度。他的叔父看不慣，屢次將曹公的行為告訴曹嵩，要求這個(gè)做父親的好好管教曹公。曹公知道后，很擔(dān)憂。有一次，他在路上遇到這位叔父就假裝“敗面咼口”（毀傷面容，歪臉咧嘴之意），叔父覺(jué)得奇怪，忙問(wèn)其故。他說(shuō)：“我是忽然中風(fēng)了?！笔甯格R上告訴曹嵩，曹嵩吃了一驚，連忙叫喚曹公過(guò)來(lái)，卻見(jiàn)他好端端的，面貌如故。曹嵩問(wèn)他：“你叔叔說(shuō)你中風(fēng)，難道他說(shuō)錯(cuò)了？”曹公說(shuō)：“我本來(lái)是沒(méi)有中風(fēng)的，但是叔叔不疼愛(ài)我，所以他就說(shuō)我壞話了?！庇谑?，曹嵩懷疑他的弟弟說(shuō)謊。自此之后，曹公的叔父每次在曹嵩面前講他的過(guò)失和不是，曹嵩都不太相信。于是，曹公就更加得意妄為了。8．①臧孫施政，失了分寸啊 ②現(xiàn)在無(wú)緣無(wú)故地加以祭典，不是施政所適宜的譯文：一只名為“爰居”的海鳥(niǎo)停留在了魯國(guó)都城東門(mén)外好幾天了，臧文仲讓都城的人都去祭祀它。展禽卻說(shuō)，臧氏治國(guó)超越了禮教啊，祭祀是國(guó)家的重要制度，而制度是治國(guó)能夠成功的基礎(chǔ)，所以要謹(jǐn)慎地制定關(guān)于祭祀的典章制度?，F(xiàn)在無(wú)緣故地祭祀海鳥(niǎo)，實(shí)在不適合政治制度。9．①順德果真能夠有益于國(guó)家的話，我可以和他共享（內(nèi)廷）庫(kù)房中的（財(cái)產(chǎn)）②還是念及他有功于國(guó)，沒(méi)有降罪于他譯文：右驍衛(wèi)大將軍長(zhǎng)孫順德接受他人贈(zèng)送的絲絹，事情被發(fā)覺(jué)后，唐太宗說(shuō)：“順德確實(shí)是對(duì)國(guó)家有益的，我和他共同享有官府倉(cāng)庫(kù)的財(cái)物，他為什么貪婪到這地步呢？”因?yàn)榱呦泄?jī)，不懲罰他了，不過(guò)在大殿中贈(zèng)送絲絹幾十匹。大理少卿胡演說(shuō)：“順德違法接受財(cái)物，所犯的罪行不可赦免，怎么還再送他絲絹？”唐太宗說(shuō)：“他是有人性的，獲得絲絹的侮辱，超過(guò)了接受刑罰。如果不知道慚愧，就是一只禽獸了，殺了他又有什么益處呢？”10．①確實(shí)如此，愛(ài)卿沒(méi)有欺騙孤家 ②間或召見(jiàn)詢(xún)問(wèn)大臣們的好壞優(yōu)劣 ③宋濂只是列舉那些與自己交好的臣子回答譯文：宋濂與客人飲酒，皇帝秘密派人暗中偵探監(jiān)視。第二天，皇帝問(wèn)宋濂昨天飲酒沒(méi)有？座中的來(lái)客是誰(shuí)？飯菜是什么？宋濂都用實(shí)話相回答。皇帝笑著說(shuō)：“確實(shí)如此，你沒(méi)有欺騙我。”皇帝間或問(wèn)起大臣們的好壞，宋濂只舉出那些好的大臣說(shuō)說(shuō)。皇帝問(wèn)他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他們；那些不好的，(我不和他們交往，所以)不能了解他們?！?1．①拿這些士人民眾可怎么辦啊 ②把那些敵人統(tǒng)統(tǒng)殺掉，讓他們一個(gè)不留 ③讓他們住在自己的宅子里，耕種自己的田地，不要去改變他們的地位，（引導(dǎo)他們）趨于仁義譯文：武王打敗了商朝，召見(jiàn)姜太公，問(wèn)他：“該拿那些商朝的士人和百姓怎么辦?”太公回答：“我聽(tīng)說(shuō)喜歡那個(gè)人，同時(shí)會(huì)喜愛(ài)他房上的烏鴉；憎恨那個(gè)人，會(huì) 連帶厭惡他的籬笆。全部把他們殺掉，不留活的，怎么樣?”武王說(shuō)：“不行。”太公出去后，邵公進(jìn)見(jiàn)，武王問(wèn)：“你看怎么辦?”邵公回答說(shuō)：“把有罪的殺 掉，無(wú)罪的讓他活著，怎么樣?”武王說(shuō)：“不行?！鄙酃鋈ズ?，周公進(jìn)見(jiàn)，武王問(wèn)：“你看該怎么辦?”周公說(shuō)：“讓他們各自住在自己的家里，種自己的田，不要因?yàn)榕f朝新臣而有所改變，只親近仁愛(ài)的人。貴族有了過(guò)錯(cuò)，責(zé)任在紂一個(gè)人身上?！蔽渫跽f(shuō)：“好?！?2．①發(fā)覺(jué)烤肉廚師有想要吃烤肉的神色，于是自己不再吃了，給烤肉廚師吃 ②每當(dāng)遇到危難，常常發(fā)現(xiàn)有個(gè)人在旁邊護(hù)著自己譯文：顧榮在洛陽(yáng)的時(shí)候，曾經(jīng)應(yīng)人邀請(qǐng)赴宴，發(fā)現(xiàn)端烤肉的仆人顯露出想吃烤肉的神情，于是就停下吃肉，把自己那一份給了他。同座的人都譏笑顧榮，顧榮說(shuō)：“哪有成天端著烤肉而不知肉味這種道理呢！”后來(lái)遇上戰(zhàn)亂過(guò)江避難，每逢遇到危急，常常有一個(gè)人在身邊護(hù)衛(wèi)自己。顧榮覺(jué)得很奇怪，便問(wèn)他原因，原來(lái)他就是當(dāng)年接受烤肉的人。13．①僅僅是他的話沒(méi)有誰(shuí)敢于違抗罷了 ②太師您撞誰(shuí) ③這不是國(guó)君所應(yīng)該說(shuō)的話 譯文：晉平公與大臣們飲酒，喝得酣暢時(shí)，竟然嘆息道：“沒(méi)有什么事比做人君更快樂(lè)，因?yàn)樗脑挍](méi)有誰(shuí)敢違抗。”師曠在面前陪坐著，拿起琴就撞了過(guò)去，晉平公收起衣襟避開(kāi)了，琴在墻上撞壞了。晉平公問(wèn)：“太師撞誰(shuí)呢？”師曠答道：“剛才有小人在大王身旁說(shuō)話，所以撞他。”晉平公說(shuō)：“是我說(shuō)的。”師曠說(shuō)：“??！這不是統(tǒng)治者應(yīng)說(shuō)的話?！敝?chē)娜苏?qǐng)求殺了他，晉平公說(shuō)：“放了他，把這件事作為我的警告?！?14．①大禹是個(gè)圣人，竟然還珍惜每一寸光陰；至于一般人，更應(yīng)當(dāng)珍惜每一分光陰 ②怎么能夠只是游樂(lè)安逸荒疏沉醉，活著對(duì)于時(shí)世無(wú)益，死去名聲不能傳播于身后譯文：陶侃聰慧靈敏，對(duì)人謙遜有禮，做事勤奮。整日盤(pán)腿正坐，軍府中所有的事情，檢查管理沒(méi)有遺漏，從來(lái)沒(méi)有稍稍的閑適。他常對(duì)他人說(shuō)：“大禹是圣人,還如此珍惜著時(shí)間，對(duì)于我們眾人來(lái)說(shuō)，就更應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間，怎么可以只想著安逸、游玩、醉生夢(mèng)死的生活呢？活著的時(shí)候不能對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)家有好處，死了以后后人不傳頌?zāi)悖@是自暴自棄?！?5．①劉陶平日里性情清簡(jiǎn)，不拘小節(jié) ②喜好如果不同，即使是富貴者也不企圖去結(jié)交；情趣如果一致，即使是貧窮低賤之人也不改變交情譯文：劉陶字子奇，又名劉偉，穎川穎陰人，濟(jì)北貞王劉勃的后代。劉陶為人生活簡(jiǎn)樸，不在意繁文縟節(jié)。他所交往的朋友，必定和他志同道合。愛(ài)好如果不同，即使是富貴之人也不與之交往；情趣如果相同，貧賤不能改變他的意向。同宗劉愷，憑借儒雅有德而知名，惟獨(dú)（劉愷）深深器重劉陶。16．①貯藏丹砂處（必然是）赤色，貯藏黑漆處（必然是）黑色 ②因此有德君子必定慎重地選擇自己的處身之所譯文：和品德高尚的人交往，就好像進(jìn)入了擺滿芳香的芝蘭花的房間，久而久之就聞不到蘭花的香味了，這是因?yàn)樽约汉拖阄度跒橐惑w了；和品行低劣的人交往，就像進(jìn)入了賣(mài)臭咸魚(yú)的店鋪，久而久之就聞不到咸魚(yú)的臭味了，這也是因?yàn)樽约号c臭味融為一體了。藏朱砂的地方就是紅色的，有油漆的地方就是黑色的，因此有道德修養(yǎng)的人必須謹(jǐn)慎選擇相處的朋友和環(huán)境。17．①曾經(jīng)偷空向歐陽(yáng)修討教寫(xiě)作之事 ②每寫(xiě)出一篇文章，就希望能夠超過(guò)他人譯文：昔年孫莘老結(jié)識(shí)歐陽(yáng)修，曾經(jīng)問(wèn)他怎樣才能寫(xiě)好文章。歐陽(yáng)修說(shuō)：“沒(méi)有其它辦法，只有勤奮讀書(shū)多動(dòng)筆，才能寫(xiě)得精妙。很多人的弊病在于：寫(xiě)作太少，又懶于讀書(shū)，每寫(xiě)出一篇，就想超過(guò)別人，像這樣很少有達(dá)到目的的人。文章缺點(diǎn)不需要?jiǎng)e人指出，只要寫(xiě)多了，自己就能發(fā)現(xiàn)?！?8．①陳太丘與友人相約出行，約定正午（見(jiàn)面）②和別人相約出行，卻丟下別人離開(kāi)了 ③友人很慚愧，下車(chē)來(lái)拉元方譯文：陳太丘和朋友預(yù)先約定好一起出行，預(yù)定在中午時(shí)分，約