【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 這不奇怪。因?yàn)槲覀冎袊?guó)人喜歡走上坡路，而你們美國(guó)人喜歡走下坡路?！?美國(guó)官員的話里顯然包含著對(duì)中國(guó)人的極大侮辱。在場(chǎng)的中國(guó)工作人員都十分氣憤，但礙于外交場(chǎng)合難以強(qiáng)烈斥責(zé)對(duì)方的無(wú)禮。如果忍氣吞聲，聽任對(duì)方的羞辱，那么國(guó)威何在？周總理的回答讓美國(guó)人領(lǐng)教了什么叫做柔中帶剛，最終尷尬、窘迫的是美國(guó)人自己。周總理憑借其非凡的外交才能為我國(guó)的外交事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，我喜歡周總理！我不是一個(gè)美食家，但是我從來(lái)不亂吃東西，我對(duì)吃是很講究的，我吃東西都是從健康的角度來(lái)考慮。只要是對(duì)健康有利的食物，不管它好吃還是不好吃，我都會(huì)吃的。在吃東西的時(shí)候，我還非常注意各種食物的合理搭配，比如說(shuō)肉類與蔬菜相配合，水果與糧食搭配等等?，F(xiàn)在有很多人都在關(guān)注所謂的綠色食物，這說(shuō)明了人們對(duì)食物的追求已經(jīng)上升到對(duì)健康有利的概念上來(lái)了。我對(duì)吃還講究變化，就算有多么好吃的食物，如果天天重復(fù)吃的話，都會(huì)覺(jué)得膩，都會(huì)覺(jué)得不好吃了。但是有些東西，如果很久才吃上一兩回的話，就是本身不是很好吃的，我們就會(huì)覺(jué)得美味。還有我覺(jué)得人如果不餓也不斷地吃的話，就算是美味佳肴也覺(jué)得無(wú)味，不過(guò)如果是在餓的時(shí)候吃，就算是粗茶淡飯也覺(jué)得是山珍海味。我覺(jué)得吃東西是一種文化也是一種學(xué)問(wèn)，只有健康吃東西，才能夠有健康的身體。再就是活到老，吃到老，有些人吃食無(wú)講究，只講求填飽肚子就行了，或者只要是味道好就什么都吃，我覺(jué)得這樣吃只能飽口福而不算是會(huì)善待自己，因?yàn)檫@樣吃東西根本不能合理滿足身體各方面的營(yíng)養(yǎng)需要，只有那些四處奔波勞碌只圖一日三餐吃飽的人才會(huì)這樣吃，不過(guò)也有些有錢人只追求色、香、味俱全的美酒佳肴，常常把自己撐得大腹便便，到頭來(lái)還弄得周身是病，這樣又何苦呢？我覺(jué)得美食是一種文化，一種學(xué)問(wèn)，只有研究著吃東西，才能吃出健康的身體來(lái)。這些就是我對(duì)美食的一些獨(dú)特的見解。第四篇：自考必過(guò)秘籍自考必過(guò)秘籍海源教育謝老師今年四月份的自學(xué)考試已經(jīng)結(jié)束，作為一名新晉的自學(xué)考試?yán)蠋?，看到同學(xué)們?cè)诳紙?chǎng)上揮灑自如的自信神態(tài)很是欣慰。(^o^)/ 但也發(fā)現(xiàn)也有很多人一開考便執(zhí)筆不下，好像無(wú)從下手的樣子。是因?yàn)槭虑皽?zhǔn)備不充分呢，還是覺(jué)得題目生疏居然從沒(méi)見過(guò)？筆者作為多年自考生，從一開始去考試的時(shí)候摸不著頭緒，常常每次考前用很長(zhǎng)時(shí)間去復(fù)習(xí)一科都無(wú)法通過(guò)。再到后來(lái)在一個(gè)逢考必過(guò)的“學(xué)霸”朋友的指導(dǎo)下，略懂自考規(guī)律，考幾門過(guò)幾門也算半個(gè)出家?guī)煾浮，F(xiàn)在就來(lái)分享個(gè)屢試不爽的考試通關(guān)必過(guò)秘籍。一、不看書也許你會(huì)奇怪，自考不正是要對(duì)書上掌握的非常熟悉嗎。為什么不看書呢？是的，自學(xué)考試要求你必須對(duì)書上的內(nèi)容非常熟悉，熟悉到每做一道題目就能夠知道這是出自于書本的哪個(gè)章節(jié)，相關(guān)內(nèi)容又是什么。我不主張重點(diǎn)看書。我有見過(guò)把薄薄的一本書翻到舊厚厚的同學(xué)，滿篇都是筆記和彩筆勾出的所謂重點(diǎn)?？墒敲慨?dāng)考試結(jié)果出來(lái)卻總是不理想，很多人都大跌眼鏡，她明明已經(jīng)足夠努力。后來(lái)我才知道，學(xué)習(xí)方法很重要，死記硬背的人，往往事倍功半。書本往往是一句重點(diǎn)拆開一段無(wú)限擴(kuò)充來(lái)說(shuō)，作者很多內(nèi)容都是用來(lái)湊字?jǐn)?shù)，光是看書是無(wú)法知道重點(diǎn)到底是哪句。全段都記，壓力會(huì)很大。知識(shí)點(diǎn)易混亂。并不是教科書不好，不會(huì)的知識(shí)點(diǎn)還是要去熟悉，教科書能夠幫助理解。最好就是上課認(rèn)真聽老師的講解分析，若是沒(méi)有上課的小伙伴們就看看每篇的標(biāo)題和每段落的副標(biāo)題。大概了解到每篇的內(nèi)容是什么，對(duì)以后做題理解很有幫助。記憶的時(shí)候把重點(diǎn)詞語(yǔ)標(biāo)記，縮短來(lái)背，考試時(shí)在草稿紙上真的遇到這道題時(shí)，你便有了一個(gè)框架。只需要把這個(gè)語(yǔ)句豐富起來(lái)就可以了。一般改卷的老師只是看你的重點(diǎn)詞句是否符合題意，重點(diǎn)詞句在，表達(dá)意思相同即可。二、多做題，就是多做題我推薦的練習(xí)冊(cè)是必考通，里面很多試題命中率也挺高。每章節(jié)開頭都會(huì)有重點(diǎn)歸納，以那個(gè)為框架，然后把類似：xxx的內(nèi)容、意義可以歸納在一起，相似的可以寫在一起，比較容易一起記下來(lái)。這樣以后想起來(lái)知識(shí)點(diǎn)會(huì)很清晰明了。也比如有些是兩個(gè)內(nèi)容是相同的，有的沒(méi)有，可以記在一起，把相同的圈起來(lái)，記住兩者不同的，以防以后混淆。認(rèn)真審題，注意題目里的“小心機(jī)”，尤其多選題，我們?cè)诳吹臅r(shí)候，一般背的內(nèi)容都是答案，而多選題經(jīng)常會(huì)問(wèn)內(nèi)容不包括有。若是你貪圖速度，把自己知道的答案全選了，那就是白白送分，多可惜。三、歷年試題是必殺技每一科學(xué)科科目的內(nèi)容是那些，知識(shí)點(diǎn)也是那些。不可能每一年都是完全新的題目，知識(shí)點(diǎn)只會(huì)變著不同樣子出現(xiàn)。我的建議是每次考試前一個(gè)月，打印下載十套左右歷年試題，兩三天做一份，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，里面的題目有很多會(huì)重復(fù)，這時(shí)候應(yīng)注意標(biāo)為重點(diǎn)?？吹较嚓P(guān)的內(nèi)容可以補(bǔ)充，比如選擇題，這題問(wèn)的年份答案是A，但B那年的某重大事件也出現(xiàn)過(guò)，就在旁邊加上去，方便全面復(fù)習(xí)。千萬(wàn)不要覺(jué)得這個(gè)答案很熟悉但因?yàn)椴皇钦_選擇而跳過(guò)，等到下一次做題才發(fā)現(xiàn)這個(gè)答案見過(guò)但不確定時(shí)才來(lái)懊惱。同一個(gè)重點(diǎn)有可能以不同形式出現(xiàn)，去年是一分一題的選擇題，你忽略不管了，明年可能就變成了分值很高的論述題。這就要求我們對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握要充分。我比較喜歡自己獨(dú)立先做一次，模擬在考試的樣子，給自己一個(gè)時(shí)間規(guī)定，嚴(yán)格規(guī)定自己。做完后馬上更正答案，做錯(cuò)馬上更正。因?yàn)槲覀兒苋菀子邢热霝橹鞯乃枷?，錯(cuò)誤的答案過(guò)得時(shí)間久了再去更正，下一次做很容易又會(huì)選擇一開始你認(rèn)定是對(duì)其實(shí)是錯(cuò)的那個(gè)。做錯(cuò)的題目要圈起來(lái)，下一次重點(diǎn)復(fù)習(xí)，同一套題反復(fù)看反復(fù)做，就會(huì)很深刻，直至到很多時(shí)候都是一看到題目不用看選項(xiàng)就已經(jīng)知道答案。四、字體清晰，卷面內(nèi)容豐富老師每天要改很多卷子，忽然看到一篇清新奪目的，必然增分不少。也許你的字沒(méi)有練過(guò)，做不到行云流水落筆生花?？墒乔f(wàn)不要失去耐心，要慢慢來(lái)好好寫，不要寫錯(cuò)一個(gè)字涂黑一大片。還有些同學(xué)一開始很工整，寫著寫著就歪頭歪腦了（好吧其實(shí)我是在說(shuō)我自己）╮(╯﹏╰）╭我們可以在草稿紙上先寫好答案慢慢修改，以防思路突然奔涌停不下筆使得卷面看上去不舒服。在考試時(shí)很多科目都有很多張答題卡，可是總感覺(jué)答案就算寫完也填不滿。我們要學(xué)會(huì)排版，看上去每一面都有字，很清晰，不要留下空白。實(shí)在想不到答案的，這個(gè)時(shí)候就是真正考驗(yàn)同學(xué)們的時(shí)候了。一個(gè)字:吹，論述題結(jié)合實(shí)際，舉各種例子來(lái)證明你的觀點(diǎn)。實(shí)在不會(huì)的題目可以打擦邊球，把和問(wèn)的題目相關(guān)聯(lián)的只要是你知道的都寫上去。老師看到你誠(chéng)懇的態(tài)度都不忍心扣你分了吧，別說(shuō)是我教的喲哈哈哈。以上是我個(gè)人的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)，純屬參考，學(xué)習(xí)效果也因人而異。希望給同學(xué)們參考參考。五月份的考試又要來(lái)啦，先預(yù)祝同學(xué)們順利通過(guò)考試，上次不太理想的再接再厲。失敗乃成功之母，加油努力創(chuàng)造奇跡。(≧▽≦)/第五篇：人際關(guān)系心理學(xué) 必過(guò)第一章 緒論名詞解釋人際關(guān)系：人與人在相互交往過(guò)程中所形成的各種心理關(guān)系。包括認(rèn)知、情感、行為三種成分，情感是人際關(guān)系的基礎(chǔ)。* 人際關(guān)系心理學(xué)：是在人際關(guān)系心理方面的客觀事實(shí)和規(guī)范的基礎(chǔ)上，運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)的研究方法和知識(shí)探討人際關(guān)系心理方面客觀規(guī)律的心理學(xué)分支。其學(xué)科框架由人際關(guān)系理論和人際實(shí)踐兩部分組成?！叭穗H關(guān)系”一詞最早是由美國(guó)人事管理協(xié)會(huì)提出來(lái)的，最早對(duì)人際關(guān)系更生實(shí)驗(yàn)研究的是美國(guó)心理學(xué)家梅奧。人際關(guān)系與社會(huì)關(guān)系。社會(huì)關(guān)系是人們?cè)诠餐奈镔|(zhì)和精神活動(dòng)過(guò)程中所結(jié)成的相互關(guān)系的總稱。包括三個(gè)既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系的層次。即生產(chǎn)關(guān)系，是各種社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)；各種具體的社會(huì)關(guān)系，如經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、法律關(guān)系等；心理關(guān)系，要受生產(chǎn)關(guān)系的制約，并受其他社會(huì)關(guān)系影響。人際關(guān)系與社會(huì)關(guān)系的關(guān)系。兩者之間的聯(lián)系表現(xiàn)為人際關(guān)系作為角色間的一種社會(huì)關(guān)系，必然受生產(chǎn)關(guān)系的制約，還受其他社會(huì)關(guān)系的影響，應(yīng)把人際關(guān)系置于社會(huì)關(guān)系中加以考察。同時(shí)人際關(guān)系又是社會(huì)關(guān)系真正的實(shí)在現(xiàn)象。其區(qū)別是社會(huì)關(guān)系與人際關(guān)系是兩個(gè)不同級(jí)別的概念，具有不同的理論概括力。社會(huì)關(guān)系強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)關(guān)系的整體方面，非個(gè)性方面，而人際關(guān)系則更多地從個(gè)體、個(gè)性方面來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)方面。人際關(guān)系的本質(zhì)特征——人際關(guān)系是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。原因在于：一是任何一種人際關(guān)系是一定的社會(huì)關(guān)系中產(chǎn)生的；二是人際關(guān)系際關(guān)系的根本性質(zhì)是由該社會(huì)形態(tài)的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)決定的；三人際關(guān)系的變化是由社會(huì)關(guān)系的變化所決定的；四是個(gè)人人際關(guān)系的復(fù)雜性也是由社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜性決定的。人際關(guān)系心理學(xué)的研究意義。有利于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。有利于發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)凝聚力。有利于形成一個(gè)良好的人際關(guān)系環(huán)境。有利于提高人的素質(zhì)和促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展。人際關(guān)系心理學(xué)的理論任務(wù)、實(shí)踐任務(wù)：* 理論任務(wù)：全面揭示與闡明人際關(guān)系發(fā)生、發(fā)展的一般規(guī)律和機(jī)制，分析人際關(guān)系的理論基礎(chǔ)，弄清個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與群體的交互作用的方式，以及人在人際關(guān)系體系中的運(yùn)作，探討人際態(tài)度、社會(huì)知覺(jué)、自我知覺(jué)、心理控制、人際影響、人際吸引、人際沖突和群體行為等對(duì)人際關(guān)系的影響，建立人際關(guān)系心理學(xué)所獨(dú)有的概念、述語(yǔ)、范疇體系，進(jìn)一步完善人際關(guān)系心理學(xué)的科學(xué)理論體系提供依據(jù)，為豐富和發(fā)展心理學(xué)理論和方法積累素材。實(shí)踐任務(wù)：正確處理人際關(guān)系。有效地調(diào)整人際關(guān)系。不斷地改善人際關(guān)系。發(fā)展新型人際關(guān)系。良好人際關(guān)系建立和發(fā)展的三個(gè)階段：注意階段（由零接觸過(guò)渡到單向注意或雙向注意的定向階段）、接觸階段（屬一般性的人際接觸）、融合階段（由接觸而導(dǎo)致情感聯(lián)系不斷加強(qiáng)，心理卷入程度不斷擴(kuò)大，進(jìn)入穩(wěn)定交往階段。）人際惡化的三個(gè)階段：冷漠階段（交往一方把交往視為一種負(fù)擔(dān)，在心理上形成一種壓力，并伴隨交往活動(dòng)而產(chǎn)生一種痛苦情緒體驗(yàn)。）、疏遠(yuǎn)（交往者在痛苦情緒體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，刊而產(chǎn)生一種對(duì)交往雙方人際關(guān)系的厭惡反感情緒。）、終止（交往雙方冷漠、疏遠(yuǎn)的必然產(chǎn)物和符合邏輯的推論是結(jié)束人際關(guān)系，雙方處于完全失去聯(lián)系的狀態(tài)。）。第二章 人際關(guān)系的研究、理論與方法人際關(guān)系的主要心理實(shí)驗(yàn)研究。心理學(xué)家萊維特提出四種溝通網(wǎng)絡(luò)模式。圓形、輪式、鏈?zhǔn)胶蚘式傳遞。心理學(xué)家戴維斯在非正式群體的人際交往中的四種模式。單線型、集中型、偶然型、流言型人際關(guān)系就其結(jié)構(gòu)組成的分類：生活型、勞動(dòng)型、休息型、學(xué)習(xí)型、活動(dòng)型。美國(guó)心理學(xué)家梅奧等人對(duì)人際關(guān)系交往積極性的經(jīng)典研究：霍桑實(shí)驗(yàn)（照明實(shí)驗(yàn)、福利實(shí)驗(yàn)、群體實(shí)驗(yàn)和態(tài)度調(diào)查4個(gè)實(shí)驗(yàn)組成。）霍桑實(shí)驗(yàn)表明：人們?cè)诠ぷ髦械玫降奈镔|(zhì)利益對(duì)于調(diào)動(dòng)人的生產(chǎn)積極性只有次要意義，人們最重視人的社會(huì)心理方面的滿足和工作中發(fā)展的人際關(guān)系。良好的人際關(guān)系對(duì)于調(diào)動(dòng)人們的勞動(dòng)積極性具有決定性的作用。具體的結(jié)論有：（1）認(rèn)為人是社會(huì)人，影響積極性的有物質(zhì)條件因素，社會(huì)心理因素，人際關(guān)系的影響尤其明顯。（2）勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高或降低取決于人際活動(dòng)的積極性。（3）工人生產(chǎn)量的多少是由社會(huì)規(guī)范決定的。（4）企業(yè)中除了正式組織外，還存在非正式群體，它與正式群體是相互依存的，對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高有很大影響。西方主要人際關(guān)系理論。人際交往理論:符號(hào)相互作用論（米德）、自我呈現(xiàn)論（戈夫曼）、社會(huì)交換論（霍曼斯）、場(chǎng)合交往論（康波和斯尼格）、T組理論（勒溫）。人際特質(zhì)理論：代表人修茨人際激勵(lì)理論：需要理論（馬斯洛的需要層次理論和奧德弗的E。R。G。理論）、歸因理論（海德的通俗心理學(xué)和韋納的成就動(dòng)機(jī)歸因理論）、期望理論、公平理論。評(píng)價(jià)符號(hào)相互作用論、社會(huì)交換論、人際特質(zhì)理論和需要層次理論。符號(hào)相互作用論：又稱象征性交往理論，是一種強(qiáng)調(diào)人類生活和行為意義的社會(huì)生活理論觀。它旨在分析社會(huì)的多元性和沖突性，社會(huì)生活的相對(duì)開放性，社會(huì)結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定性，主觀解釋的重要性，道德和社會(huì)規(guī)則的文化相對(duì)性以及自我的社會(huì)結(jié)構(gòu)性。其主要觀點(diǎn)是：（1）米德把個(gè)體看作是相互作用的基本分析單元，強(qiáng)調(diào)在人類意義上符號(hào)和語(yǔ)言的作用，也就是以交往者在人際關(guān)系中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧珌?lái)估計(jì)他人的反應(yīng)。（2）米德等最感興趣的是研究個(gè)體、群體、社會(huì)是如何發(fā)出信息、傳遞信息以及對(duì)方對(duì)此的反應(yīng)，符號(hào)有兩類，一類是具體的自然的符號(hào)，另一類是抽象的人為的符號(hào)，在人際交往中，最重要的是語(yǔ)言文字符號(hào)。（3）米德從人的心理特點(diǎn)出發(fā)，受行為主義心理學(xué)思想的啟發(fā)，提出了一個(gè)公式：即刺激—符號(hào)的意義—反應(yīng)。反應(yīng)是以理解語(yǔ)言符號(hào)的意義為前提的，交往者需要具有一樣的譯碼系統(tǒng)。（4）米德認(rèn)為人與人在交往中的相互影響，可以用模式圖表示。符號(hào) 相互作用論重視語(yǔ)言符號(hào)在交往活動(dòng)中的作用，強(qiáng)調(diào)對(duì)他人行為傾向的預(yù)測(cè)、估計(jì)，要求人們按照自己在交往活動(dòng)中所擔(dān)任的角色行事，并流行行為效果的反饋，認(rèn)為客觀現(xiàn)實(shí)是心理反應(yīng)產(chǎn)生的源泉和內(nèi)容，這些都要具有積極的意義。但把整個(gè)社會(huì)關(guān)系和文化簡(jiǎn)單歸結(jié)為符號(hào)，過(guò)分夸大了外部行為的影響力，而忽視了人的主觀能動(dòng)性，人在交往過(guò)程中的積極性和主動(dòng)性，把社會(huì)中人們復(fù)雜的交往關(guān)系簡(jiǎn)單化，有機(jī)械主義的傾向。社會(huì)交換論：是一組解釋人際交往活動(dòng)規(guī)律的理論。其思想基礎(chǔ)是行為主義心理學(xué)的強(qiáng)化原則、經(jīng)濟(jì)學(xué)原則和對(duì)策論思想。特點(diǎn)是以獎(jiǎng)賞和代價(jià)來(lái)考察人與人之間的交往行為，并以或雙方之間的社會(huì)交往活動(dòng)為主。其主要觀點(diǎn)如下：（1）社會(huì)交往理論為人際交往活動(dòng)具有社會(huì)性。人們之間的關(guān)系可以當(dāng)作是一種簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)交易關(guān)系，通過(guò)這種交換，可以維持交往雙方的一種“公平關(guān)系”。（2）這個(gè)理論認(rèn)為各種交往關(guān)系都會(huì)涉及謀劃者的報(bào)酬和代價(jià)。即對(duì)方的反應(yīng)給個(gè)體帶來(lái)的直接的獎(jiǎng)賞或懲罰。交往雙方總是希望保持賬目平衡，獲得利益。（3）這個(gè)理論認(rèn)為交往中存在著一種“分配上的公平”原則，這是與他人交往活動(dòng)后的心理體驗(yàn)。這個(gè)理論把人與人的交往降低到動(dòng)物水平，忽視了人的社會(huì)性，把人們之間的復(fù)雜的關(guān)系簡(jiǎn)單化，用單一理論來(lái)解釋復(fù)雜的現(xiàn)象，把人與人之間的關(guān)系看成是赤裸裸的交換關(guān)系。人際特質(zhì)理論：在個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程中，在個(gè)體的人格