讀人生的智慧有感(編輯修改稿)
2024-11-09 22:58 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 處……，一個(gè)健康、良好的體魄和由此帶來(lái)的寧?kù)o和愉快的脾性，以及活躍、清晰、深刻、能夠正確無(wú)誤地把握事物的理解力，還有溫和、節(jié)制有度的意欲及由此產(chǎn)生的清白良心——所有這些好處都是財(cái)富和地位所不能替代大”。那么看看哲學(xué)家給出的健康方法：避免一切縱欲放蕩行為、煩心和劇烈的情緒動(dòng)蕩、長(zhǎng)時(shí)間的精神緊張；每天至少2個(gè)小時(shí)的戶外活動(dòng)；勤洗冷水澡；節(jié)制飲食等?？磥?lái)跟門口乘涼的大叔大媽給出的建議一樣啊，果不然貼近咱老百姓。大叔的生活確實(shí)極有規(guī)律：早上7點(diǎn)到8點(diǎn)起床，洗完冷水澡后喝上一杯咖啡。然后埋頭寫作一直到中午，這段時(shí)間禁止任何人打擾。之后吹笛半個(gè)小時(shí)娛樂(lè)，午飯后閱讀到4點(diǎn)，然后不管天陰下雨，鐵定出門快速散步，身后跟著他的卷毛狗“小叔本華”。晚上準(zhǔn)時(shí)去圖書(shū)館，之后去劇院或音樂(lè)會(huì)。晚上9到10點(diǎn)回家，躺在床上看古印度的《吠陀》幾頁(yè)后睡覺(jué)。當(dāng)然他活了72歲，也不算很長(zhǎng)壽。即使哲學(xué)家們不說(shuō)，我們也知道健康的重要，但真正堅(jiān)持下來(lái)的人并不多。所以需要時(shí)時(shí)提醒注意健康，建議愛(ài)壇也開(kāi)設(shè)“健康養(yǎng)生”欄目，督促大家保健。：物質(zhì)財(cái)富除了能滿足人的真正、自然的需求外，對(duì)于我們真正的幸福沒(méi)有多大影響。相反，它還會(huì)打擾我們悠閑自由的生活。大叔說(shuō)：“我們看到很多人像螞蟻似的辛勤勞作，從早到晚盤算著如何增加他們的財(cái)富。一旦脫離了那狹窄的掙錢領(lǐng)域，他們就一無(wú)所知。他們的精神空白一片，對(duì)掙錢以外的一切事情毫無(wú)感知”。：不要太過(guò)于看重別人對(duì)自己的看法。否則它會(huì)導(dǎo)致虛榮和奢侈。我們的憂心、煩惱、操勞、憤怒和恐懼也與此相關(guān)?！皫缀跛缘娜水吷幌⒌貖^斗，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終的目標(biāo)就是讓別人對(duì)自己刮目相看”。為什么不用太在意別人的看法？是由于“人們頭腦里面的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)，絕大部分往往是黑白顛倒和虛假荒唐的，這些見(jiàn)解不值得我們重視”。只要拋棄對(duì)名譽(yù)的最求，我們的生活才會(huì)寧?kù)o，就像隱居的人一樣，他們不用生活在別人的視線里。：大叔認(rèn)為生活是痛苦的而非幸福的?！翱鞓?lè)只不過(guò)是一場(chǎng)幻夢(mèng)，但痛苦卻是真實(shí)存在的”，他認(rèn)為幸福是帶有否定意義的、暫時(shí)的，而只有痛苦才是肯定的、永恒的?！拔覀儾灰涯抗舛⒅非笊畹目旄泻蜆?lè)趣上，而是盡可能地注意逃避生活中數(shù)不勝數(shù)的禍害”,“這個(gè)世界所能給予我們的最好東西，不外乎就是一種沒(méi)有痛苦的、寧?kù)o和可以讓我們勉強(qiáng)活下來(lái)；我們必須限制對(duì)這個(gè)世界的期望和要求，這樣，我們才能更有把握實(shí)現(xiàn)它們.其實(shí)，想幸福很容易，“誰(shuí)要是擺脫了過(guò)分的期待，除了自己已經(jīng)擁有的以外，不再奢望更多，那么，他就能夠安然無(wú)恙地生活下去?！? 要避免很不幸福額最保險(xiǎn)的辦法，就是不要要求很幸福。那么我什么時(shí)候是幸福的呢？大叔給出的回答是 “如果微不足道的煩惱都讓我們感受得到，那就意味著我們正處于安逸、舒適的狀態(tài)了——在很不幸的時(shí)候，我們是不會(huì)感覺(jué)的這些小事情的”人們都說(shuō)叔本華是悲觀主義者，我怎么倒覺(jué)得其理論實(shí)質(zhì)帶有樂(lè)觀的色彩。只有你把自己放置于低的位置，一旦有些許上升，便能感覺(jué)到意想不到的快樂(lè)。相反，你的期望很高，結(jié)果多半是希望的幻滅，很少有超出預(yù)期的幸福感。第四篇：讀《人生的智慧》有感2000字讀《人生的智慧》有感2000字SS 萌兔悅讀《人生的智慧》是又一本看得廢寢忘食的書(shū)。作者叔本華，德國(guó)著名哲學(xué)家，唯意志主義和現(xiàn)代悲觀主義創(chuàng)始人。書(shū)中，作者以優(yōu)雅的文體和格言式的筆觸闡述了自己對(duì)人生的看法，也是沉寂多年的叔本華在晚年的成名作。這本書(shū)涉及健康、財(cái)富、名聲、榮譽(yù)、待人接物等與我們世俗生活至為接近的事情，語(yǔ)言很通俗，但卻有其難以抗拒的魅力，讓人心悅誠(chéng)服地將自己的思想跟著作者走。同時(shí)本書(shū)也以形而下的角度向世人闡述了“幸福論”.本書(shū)開(kāi)篇即將決定凡人命運(yùn)的根本差別分為三類：人的自身、人所擁有的身外之物、人向他人顯示的樣子。那么何為幸福呢？叔本華的解釋是，人的內(nèi)心快樂(lè)抑或內(nèi)心痛苦首先是人的情感、意欲和思想的產(chǎn)物，而人的身外之物對(duì)于幸福只能發(fā)揮間接作用。楊絳先生說(shuō)過(guò)，人最可貴的是人自身。人生說(shuō)短也短，說(shuō)長(zhǎng)也挺長(zhǎng)，能否生活的幸福很大程度上其實(shí)取決于
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