【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 包括（D 國(guó)家政權(quán)體系的穩(wěn)定）。13理想主義途徑認(rèn)為民主的首要價(jià)值在于（B平等）13（A 工人階級(jí) C 資產(chǎn)階級(jí) D 小資產(chǎn)階級(jí)）是天生的民主派。1為了防止政府濫用公權(quán)，侵害公民自由權(quán)利，代議制民主理論家提出（A 有限政府C 高效政府 D 法治政府）等原則，限制公共權(quán)力，還主張通過(guò)分權(quán)與制衡，實(shí)現(xiàn)公共權(quán)力部門(mén)之間的相互制約。14目前，現(xiàn)代國(guó)家一般都采用（B 一元）民主制。14民主化成為一種世界性的進(jìn)程是在（A 19世紀(jì)）。14多元民主理論認(rèn)同（B 代議制）主義的民主觀，但在某些具體問(wèn)題上持有不同觀點(diǎn)。14從政府政治體系的角度來(lái)說(shuō)，政治民主化主要表現(xiàn)為（A 政府職能）的民主化改造。14人們把古希臘（A 柏拉圖）的“哲學(xué)王”思想看作是精英主義的最早表述。14民主的限度包括（A 以不產(chǎn)生多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的暴政為限度 B 以不干涉政黨活動(dòng)為限度 D 以不侵入“私人領(lǐng)域”為限度）。14理想主義途徑認(rèn)為民主的價(jià)值在于（B平等）。14經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)龐大的（A 工人階級(jí) B 中產(chǎn)階級(jí) C 資產(chǎn)階級(jí) D 小資產(chǎn)階級(jí)），這是民主的基礎(chǔ)之一。14第三次民主化過(guò)程中發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)政治發(fā)展的現(xiàn)實(shí)顯示，民主的和平轉(zhuǎn)變需要具備的基本條件是（C 政治文明化）150、民主作為一種制度，在大多數(shù)國(guó)家得到了不同程度的實(shí)施。在所有不同版本的民主實(shí)踐中，建立在自由民主理論基礎(chǔ)上的（C 憲政民主 D 人民民主）是最通行的制度模式。15精英民主理論所指的精英是指（A 文化 C 政治 D 道德）上最優(yōu)秀的人物，他們是與普通大眾相對(duì)應(yīng)的一個(gè)群體。第三篇：電大2012年政治學(xué)原理復(fù)習(xí)資料一、填空題1．亞里士多德把國(guó)家 等同于“最高的善”，認(rèn)為它是人相互間的一種 道德性 結(jié)合。2． 政治權(quán)利 是政治的核心，一切政治活動(dòng)，都是圍繞著這一核心展開(kāi)和進(jìn)行的。3．法律與政治同屬___上層建筑___，都建立在特定的__經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)_______上，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)著特定統(tǒng)治階級(jí)的利益和要求。4．_亞里士多德專(zhuān)門(mén)著有《政治學(xué)》_認(rèn)為政治學(xué)是人類(lèi)最高的學(xué)問(wèn)。5．政治學(xué)是研究__個(gè)人、社會(huì)、__國(guó)家__的學(xué)問(wèn)。6．政治學(xué)以探求___政治關(guān)系__的發(fā)展規(guī)律作為自己的目標(biāo)和任務(wù)。7．政治學(xué)是一門(mén)科學(xué)，它要求人們以客觀政治關(guān)系為研究對(duì)象，以__科學(xué)態(tài)度___和科學(xué)方法從事研究。8．政治學(xué)研究?jī)?nèi)容可分為兩大方面，即政治哲學(xué)研究和_政治科學(xué)研究_______。9．政治學(xué)理論是人們對(duì)于_政治現(xiàn)象_____的理論概括和認(rèn)識(shí)。10．中國(guó)古代關(guān)于政治的研究主要圍繞君主的“_____治國(guó)之道_______”而展開(kāi)。11．在長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的演變過(guò)程中，中國(guó)思想以_____先秦思想__之思想為基礎(chǔ)。12．基督教神學(xué)是中世紀(jì)時(shí)代___歐洲__的主導(dǎo)思想。13．從古希臘柏拉圖、亞里士多德以來(lái)，西方政治研究大體經(jīng)歷三個(gè)時(shí)期，即“_古希臘羅馬_____”時(shí)期、“__中世紀(jì)__”時(shí)期和“__現(xiàn)代___”時(shí)期。14．政治研究的科學(xué)化進(jìn)程遇到的三個(gè)難題是數(shù)據(jù)問(wèn)題、隱性價(jià)值問(wèn)題、價(jià)值中立 問(wèn)題。15． 理想主義 方案政治設(shè)計(jì)的核心是尋求一個(gè)清官明君式的好人統(tǒng)治，這是“ 人治 ”社會(huì)的政治設(shè)計(jì)思路。16．對(duì) 國(guó)家政治 生活的參與是公民權(quán)利的首要內(nèi)容。17．公共利益具有 公共性 和最高權(quán)威性，公共權(quán)力部門(mén)得到公眾授權(quán)，代表公眾行使公共權(quán)力，追求和實(shí)現(xiàn) 公共利益。18．經(jīng)驗(yàn)事實(shí)表明，權(quán)力 的濫用是社會(huì)動(dòng)蕩的根源。19．美國(guó)心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家馬斯洛的“___《人類(lèi)動(dòng)機(jī)理論》___”揭示了人的需求變化的一般規(guī)律。20．政治權(quán)力的主觀構(gòu)成要素主要有__能力素質(zhì)__、__身份資格__、__理論與策略___、__組織____。21．從歷史的角度看，國(guó)際范圍內(nèi)權(quán)利觀念的發(fā)展經(jīng)歷了“三代”：第一代“權(quán)利”指?jìng)鹘y(tǒng)的____自由權(quán)____和___公民權(quán)___。22．中華人民共和國(guó)的______________________________制度是公民自由權(quán)利的體現(xiàn)。23．加強(qiáng)基層民主建設(shè)，實(shí)行 村民自治，是確保公民基本民主權(quán)利的最基本的途徑。24．國(guó)家的三要素說(shuō)，認(rèn)為具有 人民、土地、主權(quán)者即為國(guó)家。25．權(quán)力制約原則在資本主義國(guó)家的憲法中主要表現(xiàn)為 分權(quán)原則。26． 專(zhuān)制君主制 是奴隸制和封建制國(guó)家的典型政體形式。27．資產(chǎn)階級(jí)共和制分為議會(huì)共和制和_共和制兩種基本類(lèi)型兩種基本類(lèi)型。28．當(dāng)今世界實(shí)行聯(lián)邦制的國(guó)家主要有__美國(guó)___、__加拿大_等。29．一般來(lái)說(shuō)，政府組織機(jī)構(gòu)具有___階級(jí)性__，__公共性__，____權(quán)威性___，___特定的職能規(guī)定性___的特征。30．從社會(huì)政治發(fā)展史來(lái)看，政府組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置原則主要有三類(lèi)，即集權(quán)原則、分權(quán)制衡原則和 議行合一原則。31． 一元主義 和全能主義國(guó)家被視為中國(guó) 國(guó)家與社會(huì) 關(guān)系的基本模式。32．政黨的目標(biāo)是通過(guò)競(jìng)?cè)≌毼欢A得 政府權(quán)力。33．1847年，馬克思恩格斯創(chuàng)立了第一個(gè)國(guó)際性的工人階級(jí)政黨——_共產(chǎn)主義者同盟____。34．美國(guó)政治舞臺(tái)一直由 民主黨 和共和黨所把持。35．多黨制的典型國(guó)家是__法國(guó)__和___意大利__。36．在權(quán)威主義和極權(quán)主義國(guó)家，政府官僚集團(tuán)和 軍人集團(tuán) 往往是政府的重要支持力量。37．中國(guó)當(dāng)前最重要的政治社團(tuán)是 工會(huì)、青年組織和婦女組織。38．良好社會(huì)一直是人類(lèi)特別是政治思想家所追求的目標(biāo)。如中國(guó)古代的__大同世界_、柏拉圖的__理想國(guó)__、托馬斯莫爾的___烏托邦__等等都是人們所設(shè)想的各種不同形式的良好社會(huì)。39． 憲政 制度是近現(xiàn)代民主政治發(fā)展的產(chǎn)物，它強(qiáng)調(diào)政治權(quán)力的獲得以及政治權(quán)力的運(yùn)作必須遵從人們的 政治正義觀念。40．憲政制度將選舉制度、代議制度和 權(quán)利制約結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)了當(dāng)代人們心目中的政治正義觀念。41．政治 合法性危機(jī) 主要指政治秩序或體系喪失其合法性的情況。42．古代社會(huì)治理的核心理念是 統(tǒng)治。43．從政治參與的主體來(lái)看，政治參與是 普通公民 的政治行為。44．政治參與的主要方式有執(zhí)政、議政、政治選舉、政治組織 45．制約權(quán)利 是監(jiān)督的本質(zhì)之所在。46．根據(jù)分權(quán)制衡 思想，可以通過(guò)對(duì)國(guó)家權(quán)力的功能劃分，在分別執(zhí)行國(guó)家各種權(quán)力的各個(gè)國(guó)家機(jī)關(guān)之間，建立以權(quán)力制約權(quán)力的監(jiān)督制約機(jī)制。47．我們把人民運(yùn)用其 民主權(quán)利 直接對(duì)國(guó)家權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督的監(jiān)督機(jī)制稱(chēng)之為以權(quán)利制約權(quán)力的監(jiān)督。48．_________公民監(jiān)督_________是一種對(duì)國(guó)家管理的最直接、最廣泛的監(jiān)督方式。49．政治文化具有延續(xù)性，它通過(guò)政治社會(huì)化 得以傳播和沿襲。50．政治認(rèn)知過(guò)程常常包括政治知覺(jué)、政治印象和政治認(rèn)知判斷三個(gè)階段。51．_____自由主義__被認(rèn)為是工業(yè)化國(guó)家的意識(shí)形態(tài)，至今有三百多年的歷史。52．自由主義認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的自由可能會(huì)威脅他人的自由，所以，它倡導(dǎo)法律下的自由。53．現(xiàn)代保守主義倡導(dǎo)最大可能的 經(jīng)濟(jì)自由 和最小可能的政府管制。54．19世紀(jì)馬克思以前的社會(huì)主義思想被統(tǒng)稱(chēng)為“__空想社會(huì)主義_________”。55．第三條道路 是全球化背景下的一種混合的政治主張和意識(shí)形態(tài)，或者更準(zhǔn)確地說(shuō)，它是一個(gè)政治口號(hào)。56．______無(wú)政府主義________是一種反對(duì)權(quán)威崇尚自由的意識(shí)形態(tài)。57．家庭是__政治社會(huì)化___的第一個(gè)途徑。58．政治發(fā)展的方式可以分為兩大類(lèi)_政治革命和政治改革。59．一般而言，政治發(fā)展的方式可以分為兩大類(lèi)： 政治革命 和政治改革。60．早期現(xiàn)代化國(guó)家的政治發(fā)展都經(jīng)歷了國(guó)家建設(shè)、民主化、_階段三個(gè)階段。61．政治穩(wěn)定 是政治發(fā)展實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的前提。62．寬容和理性精神是現(xiàn)代政治文明的精神實(shí)質(zhì)。63． 政治穩(wěn)定 是實(shí)現(xiàn)當(dāng)代政治文明的基本路徑。64．憲政的核心是_有效限制政府權(quán) 力以保障個(gè)人______。65．選舉權(quán)和罷免權(quán) 是民主得以保障和保存的基礎(chǔ)性權(quán)利。66． 代議制民主 理論是現(xiàn)代民主的主流理論，也是現(xiàn)代通行的民主憲政制度的理論基礎(chǔ)。67．精英民主理論被認(rèn)為是__________現(xiàn)實(shí)主義_________的民主理論模式。68．理想主義途徑認(rèn)為民主的價(jià)值在于權(quán)威、平等、_自由_________。69．英國(guó)政治思想家密爾將人類(lèi)行為分為“涉己行為”和“涉他行為”70．__法國(guó)________革命實(shí)踐了“人民主權(quán)”原則，通過(guò)革命推翻舊制度，確立人民代表大會(huì)制度模式。71．具有現(xiàn)代化和 民主意識(shí) 的政治領(lǐng)導(dǎo)人及執(zhí)政黨的存在，對(duì)于民主的和平轉(zhuǎn)變具有重要意義。名詞解釋政治:指的是人們?cè)谔囟ǖ慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，通過(guò)奪取或者運(yùn)用公共權(quán)力而實(shí)現(xiàn)和維護(hù)特定階級(jí)和社會(huì)利益要求，處理和協(xié)調(diào)各種社會(huì)利益要求的社會(huì)關(guān)系。行為主義：行為主義是指堅(jiān)信社會(huì)科學(xué)應(yīng)該建立在可觀察的人類(lèi)行為基礎(chǔ)之上、并只能就可量化的數(shù)據(jù)展開(kāi)研究的觀點(diǎn)。公共利益：公共利益是政治共同體（國(guó)家）內(nèi)全體成員共同利益的統(tǒng)稱(chēng)，它是全體社會(huì)成員在一定社會(huì)基礎(chǔ)之上所形成的總體意志和要求的表達(dá)，是個(gè)人利益和團(tuán)體利益上升到全社會(huì)范圍內(nèi)的利益意志的表現(xiàn)。權(quán)力：就是集體賦予領(lǐng)導(dǎo)主體（領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人或領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體）支配公共價(jià)值資源份額的一種資格 政治：指的是人們?cè)谔囟ǖ慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，通過(guò)奪取或者運(yùn)用公共權(quán)力而實(shí)現(xiàn)和維護(hù)特定階級(jí)和社會(huì)利益要求，處理和協(xié)調(diào)各種社會(huì)利益要求的社會(huì)關(guān)系。權(quán)利：就是人在相應(yīng)的社會(huì)關(guān)系中應(yīng)該得到的價(jià)值回報(bào)。國(guó)家：是經(jīng)濟(jì)上占有統(tǒng)治地位的階級(jí)為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)自己的階級(jí)利益，按照區(qū)域劃分原則而組織起來(lái)的，以暴力為后盾的政治統(tǒng)治和管理組織。權(quán)力制約原則：是資本主義國(guó)家的分權(quán)與制衡原則和社會(huì)主義國(guó)家的權(quán)力監(jiān)督原則的總稱(chēng)，其存在的歷史基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)前提是國(guó)家與社會(huì)的分離，導(dǎo)致出現(xiàn)了一個(gè)不依附于土地、國(guó)家、教會(huì)、以商品經(jīng)濟(jì)為主的私人自治的領(lǐng)域。社會(huì)成員本身獲得了私人意義上的“市民”和“公”意義上的國(guó)家公民兩種身份。為了保證公共權(quán)力的行使不脫離人民的掌控，所以必然要尋求制約公共權(quán)力的機(jī)制。法治：即法的統(tǒng)治，強(qiáng)調(diào)法律作為一種社會(huì)治理工具在社會(huì)生活中的至上地位，并且關(guān)切民主、人權(quán)、自由等價(jià)值目標(biāo)。議會(huì)：又稱(chēng)國(guó)會(huì)，起源于英國(guó)，是從封建性質(zhì)的等級(jí)會(huì)議演變而來(lái)的，議會(huì)是一個(gè)主權(quán)地區(qū)的立法機(jī)關(guān)，其成員由屬該地區(qū)的代表組成。君主制：國(guó)家最高權(quán)在實(shí)際上或名義上掌握在君主個(gè)人手中，君主終身任職并且實(shí)行世襲的政權(quán)組織形式。共和制：是指國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)和國(guó)家元首都由選舉產(chǎn)生，并有一定任期的國(guó)家政體形式，它是當(dāng)今資本主義國(guó)家普遍實(shí)行的政體。政黨: 是指人們?yōu)榱送ㄟ^(guò)選舉或其他手段贏得政府權(quán)力而組織的政治團(tuán)體政黨制度: 就是指由國(guó)家法律所確定或在實(shí)際政治生活中所形成的關(guān)于政黨的地位和作用、政黨之間相互關(guān)系、政黨執(zhí)掌政權(quán)或參與政治的方式、方法、程序的制度性規(guī)則或規(guī)定。政治社團(tuán)組織：就是在社會(huì)政治生活中，按照特定的利益或價(jià)值取向集合在一起，有組織地參與、影響政治事務(wù)和政府決策的社會(huì)組織或團(tuán)體。公開(kāi)性：指每一個(gè)公民都有權(quán)獲得與自己的利益相關(guān)的政府政策的信息，這些政治信息必須能夠及時(shí)通過(guò)各種傳媒為公民所知，以便公民能夠有效地參與公共決策過(guò)程，并且對(duì)公共管理過(guò)程實(shí)施有效的監(jiān)督政治投票：政治投票是一個(gè)國(guó)家的公民在選舉、罷免、復(fù)議等各領(lǐng)域表達(dá)自己政治傾向的行為方式。普遍選舉原則：指凡符合法定年齡的中國(guó)公民，除被剝奪政治權(quán)利的人之外，不受限制地、普遍地享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。根據(jù)憲法規(guī)定，我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，人民依照法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)。競(jìng)選：候選人依法進(jìn)行的爭(zhēng)取選民支持的活動(dòng)。如資本主義國(guó)家各政黨間競(jìng)選總統(tǒng)、議員或某種機(jī)構(gòu)、部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)人。某些民間社團(tuán)亦常有競(jìng)選活動(dòng)。政治監(jiān)督：政治監(jiān)督，又稱(chēng)之為自上而下的監(jiān)督，它屬于政治治理行為范疇，指的是在政治治理過(guò)程中，國(guó)家有權(quán)機(jī)關(guān)為保證公共權(quán)力主體在所擔(dān)負(fù)職權(quán)的正當(dāng)范圍內(nèi)行使公共權(quán)力，而對(duì)其進(jìn)行監(jiān)視、檢查、控制、糾偏的各種活動(dòng)，包括憲法監(jiān)督、立法監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督，以及政黨監(jiān)督。公民監(jiān)督：是指公民通過(guò)批評(píng)、建議、檢舉、揭發(fā)、申訴、控告等基本方式對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員權(quán)力行使行為的合法性與合理性進(jìn)行監(jiān)督。政治態(tài)度：政治主體對(duì)政治客體相對(duì)穩(wěn)定的綜合性心理反應(yīng)傾向，表現(xiàn)為從肯定到否定、從贊成到反對(duì)的連續(xù)狀態(tài)，由政治認(rèn)知成分、政治情感成分和政治動(dòng)機(jī)成分構(gòu)成，三種成分的不同配置和組合構(gòu)成政治態(tài)度的不同內(nèi)容。政治態(tài)度通常表現(xiàn)為一系列以成型而又系統(tǒng)的政治意識(shí)、政治價(jià)值、政治信仰為表現(xiàn)形式的綜合信念體系。政治信仰：對(duì)既定的政治形態(tài)的價(jià)值認(rèn)同，是對(duì)政治的終極關(guān)懷。它反映了一種政治理性，也反映了一種政治安慰。它是特定政治形態(tài)的心理基礎(chǔ)，這種心理基礎(chǔ)是政治穩(wěn)定和發(fā)展的基本要求。當(dāng)一種政治秩序建立之后，為這種政治秩序服務(wù)的政治信仰隨即建立。政治穩(wěn)定：是指一國(guó)政治體系的連續(xù)性和有序性，它包括國(guó)家政權(quán)體系的穩(wěn)定、權(quán)力結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定、政治過(guò)程的有序狀態(tài)。有限政府：指在規(guī)模、職能、權(quán)力和行為方式都受到法律明確規(guī)定和社會(huì)有效制約的政府。民主化：就是社會(huì)政治體系擺脫傳統(tǒng)特性，以民主核心價(jià)值為基礎(chǔ)，建立和推行現(xiàn)代民主憲政的過(guò)程。三、問(wèn)答題1．簡(jiǎn)述馬克思主義政治研究的基本方法。答：階級(jí)分析的研究方法，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)分析社會(huì)上層建筑的研究方法，歷史唯物主義分析方法，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的方法。2．儒、法、道、墨各家政治學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容分別是什么？答：（1）儒家政治學(xué)說(shuō)以“禮治”和“德治”為主要內(nèi)容，其核心是“仁政”，主張為政以德，修己治人，即，以道德教化、修身養(yǎng)性來(lái)實(shí)行統(tǒng)治，反對(duì)以苛政、刑律治天下；（2）法家強(qiáng)調(diào)“法”、“術(shù)”、“勢(shì)”為核心的政治觀，主張以明令顯法和統(tǒng)治術(shù)來(lái)駕馭人民；（3）道家的政治學(xué)說(shuō)以“法自然”為思想核心，在統(tǒng)治手法上強(qiáng)調(diào)“無(wú)為而治”；（4）墨子的政治學(xué)說(shuō)以“兼愛(ài)”、“非攻”為中心，主張以緩和社會(huì)矛盾來(lái)維持統(tǒng)治。3．憲政體制下，公民的政治權(quán)利包括哪些內(nèi)容？答：自由權(quán)，各國(guó)憲法和法律所規(guī)定的公民自由權(quán)利既涉及政治方面，也涉及非政治方面；平等權(quán)，公民平等權(quán)主要是指公民在法律面前人人平等，意即公民受到法律的平等保護(hù)，公民觸犯法律時(shí)，受到同等的懲罰性對(duì)待