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正文內(nèi)容

社會公德、職業(yè)道德和家庭美德芻議最終版(編輯修改稿)

2024-11-09 22:36 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?!币浴鞍藰s八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結(jié)合,是世界觀、人生觀、價值觀的重要組成部分,反映了社會主義道德的基本要求,為在社會主義市場經(jīng)濟條件下判斷是非得失、確定價值取向、作出道德選擇提供了基本準則。只有樹立正確的榮辱觀,分清是非榮辱,明辨善惡美丑,才能形成正確的價值判斷和良好的道德風(fēng)尚。十八大報告指出:“抓好道德建設(shè)這個基礎(chǔ),教育引導(dǎo)黨員、干部模范踐行社會主義榮辱觀,講黨性、重品行、作表率,做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者,以實際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量?!薄鞍藰s八恥”弘揚了中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),是對我們黨關(guān)于社會主義道德建設(shè)思想的繼承和發(fā)展。其內(nèi)容五個方面的有機統(tǒng)一:社會主義的價值導(dǎo)向與社會主義道德規(guī)范的有機統(tǒng)一,作為肯定的“八榮”與作為否定的“八恥”的有機統(tǒng)一,現(xiàn)代社會優(yōu)秀道德與中華民族傳統(tǒng)美德的有機統(tǒng)一,體現(xiàn)了依法治國與以德治國的有機統(tǒng)一,體現(xiàn)社會評價與自我意識的有機統(tǒng)一。(三)社會主義核心價值體系的意義:“社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向?!薄稕Q定》指出:推進社會主義核心價值體系建設(shè)是鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。《決定》指出:建設(shè)社會主義核心價值體系是建設(shè)社會主義文化強國的根本任務(wù)。、社會和諧的推動力量,是國家文化軟實力的核心內(nèi)容。它不僅為國家發(fā)展助力,讓社會凝聚成一個能集體行動的共同體,賦予人們行為以意義,提供精神動力支持。世界在變化、變革、變動,各種思想文化在交流交融交鋒,人們的價值觀多元、多樣、多變,價值判斷呈現(xiàn)獨立性、差異性、選擇性、可變性。在這種情況下,更加迫切地需要思想引領(lǐng)、精神旗幟、文化導(dǎo)向。偉大的事業(yè)需要偉大的精神。(四)深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育十八大報告指出:“要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育,用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識?!币焉鐣髁x核心價值體系的基本要求融入國民教育和精神文明建設(shè)的全過程,融入經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)的各個領(lǐng)域,使之成為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶。要繼續(xù)認真落實十七屆六中全會《決定》提出的具體要求,即“必須強化教育引導(dǎo),增進社會共識,創(chuàng)新方式方法,健全制度保障,把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程,貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域,體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面,堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮,在全黨全社會形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規(guī)范?!倍?、社會主義核心價值觀人對于世界、事物、物質(zhì)的價值屬性和能力的觀點,就是人的價值觀。價值觀對人的行為具有導(dǎo)向作用,是人社會生活和行為的指南針。價值觀就是指人們對價值問題的根本看法,包括對價值的實質(zhì)、構(gòu)成、標準的認識,這些認識的不同,形成了人們不同的價值觀。每個人都是在各自的價值觀的引導(dǎo)下,形成不同的價值取向,追求著各自認為最有價值的東西。社會主義價值觀分為兩種,一種是一般的社會主義價值觀,一種是社會主義核心價值觀。在一個社會內(nèi)部,成員沒有一個統(tǒng)一的價值觀,就如一盤散沙提不起放不下。(一)社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系的關(guān)系、相輔相成、有機統(tǒng)一的整體。核心價值觀是核心價值體系的抽象提煉、高度概括和“總綱領(lǐng)”,是核心價值體系的“核心”;核心價值體系是核心價值觀的存在基礎(chǔ)、展開形態(tài)和重要載體,兩者相互依存、相互作用、相輔相成、有機統(tǒng)一。社會主義核心價值觀既是社會主義核心價值體系的高度凝練和概括,又是社會主義核心價值觀的外化。社會主義核心價值觀必須符合社會主義核心價值體系。要讓社會主義核心價值體系成為全社會的自覺追求,必須在社會主義核心價值體系引導(dǎo)下形成社會主義核心價值觀。當代中國要讓社會主義核心價值體系成為全社會的自覺追求,必須在“社會主義核心價值體系”導(dǎo)引下形成“社會主義核心價值觀”。,是社會主義核心價值觀形成和發(fā)展的必要條件和存在重要載體。社會主義核心價值體系是引領(lǐng)社會思潮的統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規(guī)范。社會主義核心價值觀滲透于社會主義核心價值體系之中,通過社會主義核心價值體系表現(xiàn)出來。,通過社會主義核心價值體系表現(xiàn)出來。社會主義核心價值觀,是社會主義核心價值體系的根本內(nèi)容和題中應(yīng)有之義,是社會主義核心價值體系的內(nèi)核、高度概括和最高抽象,體現(xiàn)社會主義的價值本質(zhì),決定社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)、基本方向和基本特征,引領(lǐng)和主導(dǎo)社會主義核心價值體系的建構(gòu)。核心價值觀是整個社會主義核心價值體系的軸心。(二)社會主義核心價值觀的形成社會主義核心價值體系是黨的十六屆六中全會提出來的,黨的十七大和十七屆六中全會對建設(shè)社會主義核心價值體系進行了全面部署。幾年來,社會主義核心價值體系深入人心,公民文明素質(zhì)和社會文明程度明顯提高。但是,社會上和學(xué)術(shù)界一直有一種看法,認為建設(shè)社會主義核心價值體系,有必要進一步探索并提煉出簡單、清晰、明了的“語錄”,幾句話、幾個詞的的社會主義核心價值觀。社會上和學(xué)術(shù)界認為,無論是中國的歷史,還是當今的西方資本主義國家都確立了它們的社會核心價值觀。在中國兩千多年的封建社會期間,各民族、各地域、各時段、各流派、各宗教文化及社會的上層與下層的價值主張與追求各不相同,呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的樣態(tài),但從總體上來說,占主導(dǎo)地位的是“三綱五?!保淳秊槌季V、父為子綱、夫為妻綱,仁、義、禮、智、信;“四維”,即“禮、義、廉、恥”。以這些內(nèi)容為核心的儒家核心價值觀,應(yīng)該說提煉得非常精確,從精神、觀念層面維護了兩千多年的封建統(tǒng)治秩序,整個封建社會的穩(wěn)定和發(fā)展沒有離開這個核心。希臘文明中關(guān)于自由、民主、理性、科學(xué)、秩序、節(jié)制等以及羅馬文明中關(guān)于“私有財產(chǎn)、法治、權(quán)利、公正、共和”等重要觀念都構(gòu)成了當代西方核心價值觀的思想淵源。資產(chǎn)階級在反對封建主義專制社會、建立資產(chǎn)階級統(tǒng)治的過程中,提出了與當時社會生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的一整套核心價值觀,如美國的《獨立宣言》、法國的《人權(quán)宣言》、英國的《人民憲章》,較為完整地表述了資本主義的這種核心價值觀:“自由、平等、人權(quán)、民主、博愛”。它作為維護和推動西方社會發(fā)展共同準守的準則,還被作為一種人類的普遍價值觀在全世界廣泛推銷。應(yīng)該說,當代西方核心價值觀中不少有價值的思想,是人類文明發(fā)展進程中的重要成果,并不是資產(chǎn)階級的專利。社會上和學(xué)術(shù)界還認為,由于社會主義核心價值觀要為各種不同文化層次和水平的人所接受,語言表述越簡潔明快越好。比如“五四”精神,就是“民主與科學(xué)”,或稱為“德先生”、“賽先生”,簡潔明快,人人知曉。新中國成立后,黨和國家高度重視社會主義思想道德建設(shè),提出了許多表述簡明、深入人心的規(guī)范要求,比如,“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛護公共財物”道德規(guī)范的倡導(dǎo),“五講四美三熱愛”的號召,“四有”新人的提出,公民“二十字”基本道德規(guī)范的踐行。如果社會主義核心價值觀表述冗長、生澀、復(fù)雜,不便于記憶,就會難以大眾化。只有把社會主義核心價值觀普及到最廣大人民群眾中去,為老百姓喜聞樂見,才能化為最廣大人民群眾的行動。十八大報告起草者之一、中央政策研究室副主任施芝鴻說:“黨的十八大報告用24個字提出覆蓋全國各方面意見、反映現(xiàn)階段全國人民最大公約數(shù)的社會主義核心價值觀的表述。這個表述是分別從國家、社會、個人三個層面進行的。從國家層面看,是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看,是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。毛澤東同志一再強調(diào)正確處理國家、集體、個人三者利益關(guān)系,這三個層面的社會主義核心價值觀的表述,也體現(xiàn)了同樣的思想方法。在這個基礎(chǔ)上,有利于積極培育社會主義核心價值觀?!边@個概括集中表達了中國共產(chǎn)黨人對社會主義核心價值體系的全新認識,讓社會公眾找到核心價值觀里的“主心骨”,為多元時代凝聚思想共識指明了方向,為中華民族在新的歷史起點上繼續(xù)推進社會主義核心價值體系建設(shè)確立了更加嚴整的理論指南。大道至簡,任何傳承深遠的真理、信念、規(guī)范等,都是很簡單的。越簡單、越質(zhì)樸,越能貼近和反映廣大民眾所要求的價值觀,越具有感召力、影響力、踐行力和生命力?!叭齻€倡導(dǎo)”,內(nèi)容豐富、清晰凝練,簡單質(zhì)樸、通俗易懂。(三)社會主義核心價值觀的內(nèi)容:富強、民主、文明、和諧。倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,昭示中國特色社會主義偉大事業(yè)的美好前景,始終是一個鼓舞人心、振奮精神的價值理想,是一個能夠凝聚起億萬人民群眾智慧和力量的宏偉目標。富強、民主、文明、和諧與中國特色社會主義“五位一體”格局有機聯(lián)系。富強:共同富裕是社會主義的本質(zhì)特征和根本價值目標。十八大報告指出:“必須堅持走共同富裕道路。共同富裕是中國特色社會主義的根本原則?!敝袊厣鐣髁x與西方資本主義的本質(zhì)區(qū)別在于是否達到“共同富裕”。判定社會主義的成敗得失,要看人民群眾的“共同富?!背潭群退??!肮餐辉!奔仁侨诵缘捏w現(xiàn),也是社會主義制度的體現(xiàn),更是一種最高層面和諧關(guān)系的體現(xiàn)。民主:人民民主是社會主義的生命。社會主義民主的本質(zhì)是人民當家作主,社會主義國家的一切權(quán)力屬于人民。十八大報告指出:“人民民主是我們黨始終高揚的光輝旗幟。”“必須繼續(xù)積極穩(wěn)妥推進政治體制改革,發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一,以保證人民當家作主為根本,以增強黨和國家活力、調(diào)動人民積極性為目標,擴大社會主義民主,加快建設(shè)社會主義法治國家,發(fā)展社會主義政治文明?!蔽拿鳎何拿魇侵溉祟愃鶆?chuàng)造的財富的總和,特指精神財富,也指社會發(fā)展到較高階段表現(xiàn)出來的狀態(tài)。是人類審美觀念和文化現(xiàn)象的傳承、發(fā)展、糅合和分化過程中所產(chǎn)生的生活方式、思維方式的總稱。文化與文明的關(guān)系是創(chuàng)造與被創(chuàng)造的關(guān)系。文明是文化的載體,物質(zhì)文明成果是文化的物化;精神文明成果是文化的現(xiàn)象化。十八大報告指出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會主義文化建設(shè)新高潮,提高國家文化軟實力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用?!焙椭C:和諧,是天地萬物之間最自然、最平衡、最協(xié)調(diào)的正常狀態(tài)。和諧的理念是中華民族歷史長河中長期孕育形成的核心價值、基本價值取向,是一種不懈追求的最高目標。和諧是人類社會共同的理想目標,也是社
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