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正文內(nèi)容

社會(huì)公德(編輯修改稿)

2024-11-09 07:57 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 闖紅燈,并排騎車(chē),占道行駛,橫穿馬路,與汽車(chē)搶道,從車(chē)頭強(qiáng)行通過(guò)。步行的同學(xué)也要遵守交通規(guī)則,不勾肩搭背,過(guò)馬路時(shí)走人行道,做到一停二看三通過(guò)。遵守公共秩序,還應(yīng)做到乘車(chē)主動(dòng)購(gòu)票,給老、幼、病、殘、孕婦及師長(zhǎng)讓座。愛(ài)護(hù)公物是每個(gè)公民應(yīng)有的道德品質(zhì),是公民社會(huì)公德的基本內(nèi)容,它要求公民關(guān)心,愛(ài)護(hù)公物和保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn),同一切破壞公共財(cái)產(chǎn)、浪費(fèi)公共財(cái)物的行為作斗爭(zhēng)。愛(ài)護(hù)公物,首先要愛(ài)護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn),因?yàn)樗侨w人民的共同財(cái)富,是全國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的辛勤勞動(dòng)換來(lái)的果實(shí),關(guān)心、愛(ài)護(hù)這些國(guó)家財(cái)產(chǎn),不讓他們流失,是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。學(xué)校是國(guó)家財(cái)產(chǎn)的一部分。學(xué)校的公物是我們正常學(xué)習(xí)的物質(zhì)保障。作為學(xué)校的一員,愛(ài)護(hù)校園公物是我們義不容辭的責(zé)任。全校師生都要樹(shù)立起人人愛(ài)護(hù)公物的意識(shí)。每位同學(xué)都要嚴(yán)格規(guī)范自己的行為,從我做起,從現(xiàn)在做起,堅(jiān)決抵制破壞公物的陋習(xí),形成以“愛(ài)護(hù)公物為榮,破壞公物為恥”的良好風(fēng)尚。發(fā)現(xiàn)身邊的同學(xué)肆意破壞公物不能視而不見(jiàn)或揚(yáng)長(zhǎng)而去,應(yīng)當(dāng)及時(shí)提醒、勸阻并教育他們,提倡勇于抵制不良行為的新風(fēng)尚。我們要充分認(rèn)識(shí)到破壞公物的嚴(yán)重性和危害性,愛(ài)護(hù)公物要落實(shí)到生活中的小事上,例如,注意關(guān)水龍頭和電燈,不在課桌上亂刻亂畫(huà),不踐踏公共草坪,愛(ài)護(hù)學(xué)校的體育器材等,這些小事都體現(xiàn)了公德意識(shí)。公德是社會(huì)文明的標(biāo)志。公德可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,而公德的落后會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)步。公德對(duì)所有社會(huì)成員都有約束力,它為社會(huì)全體成員所熟悉,為社會(huì)大多數(shù)人所遵守,在社會(huì)主義國(guó)家,加強(qiáng)公民自身的公德教育是社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容。同學(xué)們,校園是我家,管理靠大家,告別不文明行為吧,共同愛(ài)護(hù)我們求知、進(jìn)步的學(xué)習(xí)環(huán)境和設(shè)施。讓我們積極行動(dòng)起來(lái),為我們美好的校園增光添彩!遵守社會(huì)公德共建和諧社會(huì)社會(huì)公德是指人類(lèi)在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中逐步積累起來(lái)的全體社會(huì)成員必須共同遵守的、簡(jiǎn)單的、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。它的使命是保護(hù)人們的公共生活,防止影響和威協(xié)人們公共生活的現(xiàn)象發(fā)生。遵守社會(huì)公德是我國(guó)憲法規(guī)定的公民的應(yīng)盡的義務(wù)。社會(huì)公德是維持社會(huì)公共生活正常、有序、健康進(jìn)行的最基本條件。因此,社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,也是作為公民應(yīng)有的品德操守?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》用“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”二十個(gè)字,對(duì)社會(huì)公德的主要內(nèi)容和要求作了明確規(guī)范。文明禮貌 文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),是人們?cè)谌粘H穗H交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。在人們的互相交往中,和悅的語(yǔ)氣、親切的稱(chēng)呼、誠(chéng)摯的態(tài)度等等,是相互尊重、友好的表現(xiàn)。俗話(huà)說(shuō):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒?!币虼耍v文明禮貌能促進(jìn)人們的團(tuán)結(jié)友愛(ài),是溝通人與人之間情感的道德橋梁。講文明禮貌是社會(huì)文明和個(gè)人道德修養(yǎng)的標(biāo)志之一。人的行為舉止最能反映一個(gè)人的道德修養(yǎng)和文明程度。每一個(gè)自尊自愛(ài)的人都應(yīng)當(dāng)把講究個(gè)人禮儀當(dāng)作獲取成功的素質(zhì)去培養(yǎng)。助人為樂(lè) 當(dāng)一個(gè)人身處困境時(shí),大家樂(lè)于相助,把別人的困難當(dāng)作自己的困難,給予熱情和真誠(chéng)的幫助與關(guān)懷,這就是助人為樂(lè)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,每個(gè)人都在一定的人際交往中生活,每個(gè)社會(huì)成員都不能孤立地生存,而在生活中人人都會(huì)遇到一些困難、矛盾和問(wèn)題,都需要?jiǎng)e人的關(guān)心、愛(ài)護(hù),更需要?jiǎng)e人的支持、幫助。如果在社會(huì)生活中,每個(gè)人都能主動(dòng)關(guān)心、幫助他人,從自己做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,使助人為樂(lè)在社會(huì)上蔚然成風(fēng),那么,你就能隨時(shí)隨地得到他人的幫助,感受到社會(huì)的溫暖。從這個(gè)意義上講,“助人”也就是“助己”。因此,人人都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)助人為樂(lè)的精神,積極主動(dòng)地愛(ài)護(hù)他人,幫助他人。愛(ài)護(hù)公物 公共財(cái)物包括一切公共場(chǎng)所的設(shè)施,它們是提高人民生活水平,使大家享有各種服務(wù)和便利的物質(zhì)保證。對(duì)待公共財(cái)物是愛(ài)護(hù)、保護(hù),還是浪費(fèi)、破壞,是一個(gè)公民有沒(méi)有社會(huì)主義道德的反映。每個(gè)公民都應(yīng)該自覺(jué)遵守社會(huì)公德,愛(ài)護(hù)公共財(cái)物。公共場(chǎng)所的設(shè)施有很多,因此,如果每個(gè)人都愛(ài)護(hù)公物的話(huà),那么國(guó)家在這方面投入的人力、物力、財(cái)力都會(huì)有所減少,這樣還會(huì)有助于減輕政府的負(fù)擔(dān)。因此,愛(ài)護(hù)公物是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。保護(hù)環(huán)境 環(huán)境問(wèn)題,是當(dāng)前國(guó)際社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。近年來(lái),黃河的長(zhǎng)時(shí)間斷流,沙塵暴的頻頻發(fā)生等一系列環(huán)境問(wèn)題所帶來(lái)的危害,使人們?cè)絹?lái)越清醒地認(rèn)識(shí)到:環(huán)境和資源是人類(lèi)生存和發(fā)展的基本條件。能不能有效地保護(hù)環(huán)境,關(guān)系到每個(gè)公民的生活質(zhì)量和切身利益,關(guān)系到人們的安居樂(lè)業(yè),關(guān)系到我們的子孫后代能否持續(xù)發(fā)展。保護(hù)環(huán)境,就是保護(hù)我們自己。保護(hù)環(huán)境不僅是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策,也是社會(huì)公德的一項(xiàng)基本要求。遵紀(jì)守法俗話(huà)說(shuō):沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。對(duì)一個(gè)公民來(lái)說(shuō),是否自覺(jué)維護(hù)公共場(chǎng)所秩序,紀(jì)律觀念、法制意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng),體現(xiàn)著他的精神道德風(fēng)貌。遵紀(jì)守法同時(shí)也是保護(hù)社會(huì)健康、有序發(fā)展的基礎(chǔ)。遵紀(jì)守法,首先要知法。隨著“三五”、“四五”普法活動(dòng)的不斷深入,公民的法制意識(shí)普遍提高。但是,普法工作還要進(jìn)行。在這些社會(huì)公德要求的背后,我們看到的,卻是違反社會(huì)公德的,甚至是違反法律的現(xiàn)象,如一些人常常出言不遜、惡語(yǔ)傷人,失禮不道歉,無(wú)理兇三分,騎車(chē)撞倒人后揚(yáng)長(zhǎng)而去,乘車(chē)爭(zhēng)先恐后,在公共汽車(chē)上見(jiàn)老人或抱小孩的婦女不讓座??這些是不文明,不禮貌的。而在別人身處困境,甚至是生命垂危時(shí),有能力,卻不出手相救,這便沒(méi)有做到助人為樂(lè)。在公共設(shè)施上亂涂亂畫(huà),在公園里折花踏草,這就屬于沒(méi)有愛(ài)護(hù)公物。最普遍的還是亂丟垃圾,破壞環(huán)境和浪費(fèi)的現(xiàn)象。最近出現(xiàn)的多起惡傷兒童事件,嚴(yán)重違反了遵紀(jì)守法這一規(guī)定,并嚴(yán)重違反了我國(guó)法律,給社會(huì)帶來(lái)了嚴(yán)重危害。如此種種,都在告訴我們,我們做的還不夠,還差很遠(yuǎn)。當(dāng)然,我們不能只看到這些陰暗面,在這方面,人性的善良在許多人的身上得以體現(xiàn),我們的小學(xué)生在上課下課以及平時(shí)見(jiàn)到老師總是問(wèn)聲“老師好”;汶川地震,西南干旱,玉樹(shù)災(zāi)難,我們的國(guó)人都伸出了援助之手,這些大家有目共睹;大學(xué)生志愿者在周末去公園等公共場(chǎng)所去擦健身器材,去海邊或是旅游景點(diǎn)撿垃圾;而生活中違法亂紀(jì)的只是少數(shù)人,大部分的公民都是遵紀(jì)守法的?? 社會(huì)公德不是一個(gè)人的力量所能維護(hù)的,它需要我們每個(gè)人都時(shí)刻銘記在心,并付諸實(shí)踐。在日常生活中,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,為他人樹(shù)立榜樣,并鼓勵(lì)他人去做,這樣,一個(gè)人帶動(dòng)一個(gè)群體,一個(gè)群體帶動(dòng)一個(gè)社會(huì),就這樣發(fā)展下去,相信,在不久的將來(lái),我們會(huì)生活在一個(gè)更加美好、和諧的社會(huì)中
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